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论大学教育的真实含义

2011-04-12

时代农机 2011年7期
关键词:学会大学英语

陈 涛

(重庆川外南方翻译学院 英语语言学院,重庆 400000)

1 大学教育的现状

有人用鲁迅先生的四部作品来形容大学的四年,大一时《彷徨》,大二时《呐喊》,大三时《朝花夕拾》,大四就是《伤逝》。很多大学同学往往不知道自己要干什么,该干什么,所以是“彷徨”的。有的抱怨,抱怨自己本来可以上更好的大学而没有能够;有的贪玩,因为很多高中老师为了鼓励他们考大学就告诉他们大学就是玩耍的。到了大二时,很多学生在变与不变中挣扎,他们处处“呐喊”,却难有突破。到了大三,很多人都想是认认真真地学习一点东西的时候了。所以他们开始发现自己的不足,发现大一大二时失去了很多。也许此时此刻有些同学难掩愧疚,强忍着学了一点东西,所以叫作“朝花夕拾”。大四一来,同学们就只有一个学期的学习时间,很多同学都提前涌向了社会的潮流,为了工作四处奔波,学习自然谈不上,四年弹指一挥间,“伤逝”掉了。

2 大学教育的实质分析

(1)完善自己的人格。如果一个人学富五车,却缺少道德,那么他的大学是失败的。比如人多时要排队,见到老幼病残要让座,见到不正之风要制止,对弱者要有同情心,对人要平等对待等等。一个人可能在专业上不如人,但是要在人格上追求完善。我们在受过大学后要知道,我们追求的不应该仅仅是个人或者是个体家庭的幸福,还应该尽我们的微薄之力来拉一下那些还在困苦中挣扎的人。所谓修身,齐家,治国,平天下,我们首先要做的就是将自身修养好。这就像一座房屋的地基,有了好的地基,我们才能建成好的建筑。

(2)规划好自己人生。在高中时,大家的人生目标都是上大学。但是到了大学毕业时,将没有两个人的前途是完全一样的。我们要规划人生并且目标要高远,同时,又不能好高骛远。就像高中物理上的一个现象,如果正对着靶心射击,子弹将会落在靶心以下,因为子弹会在飞行途中下落一段距离。同理,如果我们只是盯一般的目标,我们收到的成果一定在这个目标以下。如果要达到更高远的目标,就应该稍微抬高瞄准点。再如跑步的时候,如果规定要跑十圈,在第八圈或者九圈才会觉得很累。但是如果规定只跑三圈的话,很多人在第二圈就会有坚持不住的感觉。通过这两个例子,我们知道目标要远大,我们才有斗志,才有激情,才有毅力和耐力走下去,才不会因为一点挫折而放弃。

(3)学会学习。那么怎么才算学会学习了呢?第一,应该学会自学。大学学习不同于高中的填鸭式学习,(尽管现在很多大学的教育和高中没有多大区别)大学四年不可能教会学生所有的东西,相反,世界无穷大,大学学的东西只是大海中的一滴水。所以在这四年学生应该锻造一种自己学习的能力。第二,将终生学习理念转化为内在需求。大学四年的结束不是学习的结束,而是学习的开始。子曰:五十以学《易》,可以无大过矣。真正的大师一定是那些终身学习的人。第三:必须有一种持之以恒的精神。子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”看过《肖声克的救赎》就知道,主人翁安迪为自己花二十年挖了一个通向自由的通道。人生也如此,有太多的人被各种条件限制。大家都梦想成功,但是现实就是现实,就像牢狱的石壁一样。但是如果能够狠下一条心,不达自由不止,某天就会见到通向自由的光明。

(4)学会思维。思维比结果更重要。中国人就是缺少这种思维和想象能力。无论读了什么书,接受了什么观点,最后都要加上一个“我认为”,这才是最重要的。不要毫无思想地一味赞同,也不能毫无根据地一味反对。对观点的接受有比较有鉴别,做一个有思想的人,凡事都要问个为什么,不笃信权威,敢于挑战传统思想。

(5)学会方法和效率。世界上方法总比问题多。要学好一样东西,足够的兴趣是异常重要的。子曰:知之者不如好知者,好之者不如乐之者。谈到效率,有些非英语专业的学生为了应对考试将学习时间的百分之七十至八十花在英语上,这种做法是值得商榷的。大部分的时间应该在自己的专业上,花如此多的时间在英语上是一种浪费行为。即使是英语专业,100%的时间和精力放在英语上也值得商榷。在英语上花的时间最多为60%,其它的40%我们要看语文、哲学、经济、历史等等。要在这60%的时间里学好,就得有效率。效率,就是在固定的时间里做好更多的事。效率不是仅仅指数量,还要求质量。

(6)多读书才是硬道理。北大教授王选在给一届刚入学的北大新生做开学典礼报告时这样说道:如果别人认为我有点什么成就的话,这些成就都来源于我大学所读的书。孔子说:君子不器。这里的“器”是指一种杯子。意思是君子不应该像杯子一样只有一种用途。推而广之,如果一个人连一种用途都没有,那么你就是连“器”都不是,也就是不成器。如果你有很多用途,那么你就成了大器。这种大器首先是要多读书,读好书,受大家的熏陶,采撷大家之长,站在巨人的肩上。所以说,书是成功的阶梯。也可以说,书可以让人成为精神贵族。世界上财富千千万,但贵族却是极少的。读书多的人,处事优雅,有涵养,遇事冷静,有定力;当时运不齐时,知道自己的现状是暂时的;当某天实现了自己愿望时,也知道自己的地位和财富的最终意义不在于自己的享受。不读书的人即使哪天富有了,也会表现出一副爆发户的样子。

(7)独立思考。学生不能将自己的希望完全放在寄予教师身上,而应该放在自己身上。学生才是行为的主体,教师只是一个导游。教师所能做的只是“导”,“游”还是要靠学生自己。在同一个学校,同一个班级,老师是同样的教课,然学生的成绩却不可能划一,就是因为学生自己有太多空间可以发挥自己的主观能动性。在这里,笔者归结为:老师对学生成绩的贡献率不超过百分之三十,余下的百分之七十以及以上还得靠自己。因此,大学生必须学会独立思考。

3 结语

要成为一名名副其实的大学生,一个人就必须要达到如上所述的实质性要求。如果一个人真正能够学到这些本领,大学校园经历和毕业证书以及学位证书都成为了一种不必要的形式。相反,如果一个人没有领会大学教育的实质,形式上的东西也只能是一种名不副实的光环。正因为如此,才有了美国普林斯顿大学的大学毕业生的标准:清晰的思维、谈吐、写作能力;批判性和系统性推理能力;形成概念和解决问题的能力;独立思考的能力;敢于创新和独立工作的能力;与人合作和沟通的能力;判断什么意味着彻底理解某种东西的能力,以此来判断该校的“产品”是否合格。我想我们也完全有必要引入相应标准,从外部力量上确保我们的大学生能够掌握大学教育的真正含义。

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