王尽美思想探析

房晓军,胡业福,耿国华

(1.山东理工大学 法学院,山东 淄博 255049;2.淄博市淄川区商家中学,山东 淄博 255188)

王尽美思想探析

房晓军1,胡业福2,耿国华1

(1.山东理工大学 法学院,山东 淄博 255049;2.淄博市淄川区商家中学,山东 淄博 255188)

作为中国共产党创始人之一的王尽美,一生短暂、遗著不多。但通过其为数不多的文字篇章,可以管中窥豹,见其思想全貌。王尽美思想主要包括爱国思想、教育思想、马克思主义思想、工人运动思想。这些思想充分展现了王尽美追求真理、热血奋斗的青春风貌,爱国救亡、尽心民众的时代承当。

王尽美;王尽美思想;中国共产党

王尽美,中国共产党的创始人之一,中共“一大”、“二大”的代表人物之一,早期工人运动的重要领导者。在短暂的 27年光辉岁月中,王尽美为中国革命做出了杰出的贡献。他留下的文字篇章虽然不多,但是充满了爱国家、求解放的战斗情怀,觅真理、救民众的道义担当。在中国共产党建党 90周年之际,进一步整理、概括和思考王尽美的思想,不仅可以使我们深刻感悟老一代革命家的思想与业绩、品格与精神,更可以促使我们思考人生、坚定信念、奋发有为。

一、王尽美思想的内涵

(一)“打烂旧世界,民族才振兴”:王尽美的爱国救亡思想

王尽美自小才思敏捷,勤奋好学。饥寒交迫生活的磨难与母亲的教育启迪,滋养了他爱憎分明和倔强反抗的性格,较早萌发出民主主义思想与救国救民的志向。1918年春末,少怀大志的王尽美远赴济南,去探索救国救民的真理。临行之前,他写下了气势磅礴的诗句:“沉浮谁主问苍茫,古往今来一战场。潍水泥沙挟入海,铮铮乔有看沧桑。”表达了他对不平等社会的无比愤懑和改造现实社会的远大志向。“五四”运动中,积极关心国家大事的王尽美组织领导学生总罢课,进行反日宣传,深刻揭露了日本帝国主义侵略山东的强盗罪行,强烈谴责了西方列强沆瀣一气的可耻行径,怒斥北洋政府的卖国行为,号召广大民众团结起来,抵制列强的侵略,维护国家的主权和领土完整。这年 7月,王尽美为济南学生暑假讲演团谱写了歌词——《长江歌》:“看看看,滔天大祸飞来身边。日本强盗似狼贪,硬立民政官,此耻不能甘。山东又要似朝鲜,攫我祖国,攘我主权,破我好河山。听听听,山东父老同胞愤怒声。送我代表赴北京,质问大总统!反对卖国廿一条,保护我山东。堂堂中华,炎黄裔胄,主权最神圣。”忧国忧民之情溢于言表。

如果说,“五四”运动前后王尽美的爱国思想还较多感性成分的话,而在大革命中,他的爱国思想则更加成熟起来,这在他 1924年所写的《山东反帝国主义大同盟宣言》中得以充分体现。首先,王尽美对帝国主义和军阀政府有了更为深刻的批判。“自鸦片战争至今,这八十余年的期间,我中华民族之受列强欺辱压迫,无所不至其极……试看世界任何独立的国家,可容许多外人如此横行霸道?嗟夫同胞,吾国早已不是独立国家,早已被帝国主义夷沦为半殖民地了!”王尽美进一步分析道:“帝国主义者目的在搜括吾国之财富,他是使我国贫弱的惟一原因;军阀之能事只在打仗争夺地盘,他们是使我国混乱的惟一原因。而助成军阀之战乱者又是外国帝国主义!”[1]其次,王尽美对解决中国的问题有了更加清醒的认识。他指出,实业救国与教育救国都不切实际,“在帝国主义使我国贫弱的高压之下,我国何能有自立之实业?在军阀使我国战乱的纷扰之下,又何能有教育之可言?”[1]王尽美号召人们看清潮流,起来革命。“二年以来,国中前进分子号召国民革命,最近各地又有反帝国主义大同盟之组织,全国一致,风起云涌。此足徵 (证)我同胞觉悟之猛进,亦惟有此才是救国的惟一道路”。第三,王尽美在如何对待帝国主义问题上更加实事求是。他认为不仅要反对一切帝国主义,也绝不放松它在我国豢养的代理人及宣传者。因为,“专门代表列强的利益,以残害人民的这个北洋军阀扶掖下的万恶政府……哪里还顾及什么民族命运与国家幸福?”[2]但是,在中国反抗帝国主义时还要注意与英、美、日、法等国内反对帝国主义的农工联络,只有这样,才能使帝国主义倒得迅速。

(二)“什么是教育,目的在哪里”:王尽美的教育救国思想

1918年,王尽美考入山东省立第一师范学校。在读书过程中,他并没有完全埋头于“拉杂的讲义堆”和“繁琐的教科本”,而是开始从哲理上思考教育问题,常自问“你不是干的师范学堂吗?你于教育原理上得到怎样的知识,现在乡村教育是怎样,……什么是新教育,教育的目的在哪里,教育的方法是怎样”。[3]为了思考这些问题,他利用所接受的革命思想,探寻乡村教育的前途,师范教育的宗旨、目的、教法和原理等问题。为此,在 1921年前后他发表了《乡村教育大半如此》、《我对于师范教育根本的怀疑》、《山东的师范教育和乡村教育》三篇文章,批判当时的教育制度,产生了积极的影响。在《乡村教育大半如此》中,王尽美用生动深刻的语言从办学宗旨、师资、设备、编制、教材等五个方面描绘了乡村教育的落后现状,指出“山东的乡村教育所以腐败的原因,一因办学的不懂业务,一因教师的不良;其所以不能普及的原因,一因贫乏问题,一因农民不信仰学校”。[4]在当时大部分教育者着眼于城市教育时,王尽美已开始关注乡村教育,指出了乡村教育的重要性。他说:“乡村教育是一切教育之基础,城市的中等学生都是乡村教育产出的。现在一般眼光只注 (意)到城市里教育腐败的教育家,天天高唱教育改造原理,而不能置身乡村,研究普通教育,不能令人满意得很。”[4]不但如此,他还要求改造教育和改造社会,把革命的长远目标和近期的具体任务统一起来。在《山东的师范教育与乡村教育》中,王尽美认为只有打破贫富阶层才能真正普及乡村教育。“有些人说:要普及乡村教育,使平民都有识字的机会,非先打破贫富阶级不可。这话我很相信”。但是要付诸实践,不是几年间的事。因此,“在这运动打破贫富阶级的期间里,乡村教育更加要紧”。[5]

在《我对于师范教育根本的怀疑》中,王尽美分析了师范教育的重要性和现状,“师范里一位学生就是发达教育的一个孢子,将来能把我四万万同胞的腐败脑筋洗刷净尽,更换上光明纯洁的思想,只有赖我们师范生了,可见师范教育,是占绝高位置的”。王尽美还详尽分析了师范教育的各种缺陷,他认为弄清楚师范教育的宗旨目的非常重要,“师范教育却是使学生除得到应用的学识外,还要有应付环境的能力,有创作新教育的精神,因为毕业后就要到万恶社会上,实行办起改移风俗的事业”。[5]为此,王尽美认为要用先进的教育理念,教授师范教育应有的知识。而且,他还强调调研、实习考察的重要性,要求理论和实践相结合,肯定师范教育的多样性和立体性。总之,王尽美作为早期乡村教育和师范教育的探索者和先行者,以其对现代教育的敏锐眼光和独到思考,在乡村教育和乡村师范教育史上产生了积极影响。这是王尽美在受到“五四”前后平民教育思潮的影响下,对中国教育发展未来的思潮和方向及时做出的回应和探索。同时,还应看到,王尽美的教育思想和革命思想是密切相连不可分割的整体。因其有改造社会的思想,使其关注当时的乡村教育和师范教育,较早对其进行深刻的反思,探索教育的出路。也因其对乡村教育的深刻观察和切身体会,才促使其彻底走向革命的道路,进而为平民大众谋福利。

(三)“同学快觉悟,革命学列宁”:王尽美的马克思主义思想

“五四”运动激发了广大青年的爱国热情,他们积极投身到争取中华民族的独立和主权的运动中去。但随着斗争的深入发展,由于人们的世界观、人生观的不同,由于阶级立场的差别,革命阵营不可避免地发生了分化。一部分人倾向于信奉三民主义、无政府主义等;还有一部分人逐步接受了马克思主义,成为初步的共产主义者。经过“五四”运动的洗礼,王尽美逐渐成长为一名具有初步共产主义思想的知识分子,并在之后的几年中不断发展和成熟起来,成为具有坚定共产主义信念的中国共产党人。王尽美的马克思主义思想,具有早期中国共产党人的显著特征,具体表现为:革命思想、劳动者解放思想、工人运动思想。

首先,王尽美的革命思想。1921年 7月,王尽美出席了中国共产党第一次全国代表大会。中国共产党的成立,更加坚定了王尽美对中国革命的信心。为此,他将自己的名字由王瑞俊改为王尽美,并作了一首《肇在造化——赠友人》的诗:“贫富阶级见疆场,尽善尽美唯解放。潍水泥沙统入海,乔有麓下看沧桑。”诗歌热情地抒发了王尽美为解放全人类而斗争的崇高理想,表达了他对中国革命必胜的坚定信念。1923年,王尽美作了《革命天才明》一诗。诗中写道:“工人白劳动,厂主吸血虫;工人无政权,世道太不公;工人站起来,革命打先锋!穷汉白劳动,财主寄生虫;贫穷并非命,世道太不公;农民擦亮眼,革命天才明!店员白劳动,财东吸血虫;人穷并非命,世道太不公;工商联合起,革命无不胜!反帝反封建,五四大运动;打烂旧世界,民族才振兴;同学快觉醒,革命学列宁!小兵死千万,大官立了功;为何打内战,道理讲不清;枪口要对外,反帝是英雄!”[6]诗中,王尽美从五个方面深刻揭示了为什么要革命的道理,号召受压迫的人们觉醒起来,打烂不公的旧社会,以革命改变命运。

其次,王尽美的劳动者解放思想。1921年 6月,王尽美起草了《大槐树铁路工厂工会成立祝词》,他赞美工会的成立是“劳动界一线的曙光,放到我山东来了!你是握着南北交通的枢机,你是传播文明的利器”。王尽美指出工会“要为山东劳动界多少同胞,首先把这个担儿担起”,[7]为此,工会组织要下上决心,养足实力,认定方针,辩清目的,为劳工解放做出积极贡献。王尽美出席中国共产党第一次全国代表大会后,回到济南,写下了“无情最是东流水,日夜滔滔去不停。半是劳动血与泪,几人从此看分明”的诗句,[6]进一步表达了要唤醒劳动人民起来革命的决心。为了贯彻党在“一大”提出的党在当前的中心任务是组织工人阶级、加强党对工人运动领导的精神,党中央在上海成立了中国工人运动的领导机关——中国劳动组合书记部,王尽美任山东分部主任。山东分部成立时,王尽美亲自撰写了《中国劳动组合书记部山东支部宣言》,《宣言》揭露了中国半殖民地半封建社会下的工人已“变成本国或外国资本家富源开发者,和资本家的新式奴隶”。针对工人中存在的严重帮会问题,王尽美指出:“劳动者没有组织,就有也不过是无意识的结合,自然这种团体不能够自卫,也自然没有反抗的能力。”只有“将一个产业底下的劳动者,不分地域、不分男女老幼组织起来,成一个产业组合,因为这样一种团体才能算一个有力的团体。要这样的组织法,劳动者才能用他们的组织能力,做奋斗的事业,谋改良他们的地位呢”。[7]自此,中国劳动组合书记部山东分部成立后,在王尽美的领导下,积极投入到了轰轰烈烈的工人运动中去。

(四)“工人站起来,革命打先锋”:王尽美的工人运动思想

作为中国共产党的早期活动家、山东工人运动的创始人,王尽美的工人运动思想十分丰富,主要表现为:控诉悲惨遭遇、促使工人觉醒、组织工人团体、反抗资本家压迫。在《矿业工会淄博部开发起会志盛》中,王尽美写到:“这数万炭矿工友们,久屈服在资本家剥夺之下,说起他们的生活来,真是暗无天日。有些人伏在机器上,有些人埋在炭堆里,每天一滴汗一滴血地做十几点钟的工,稍一不慎,还要连命舍上,而工钱仅得两三毛钱,不但劳碌一生得不到一点好处,结果还要受冻挨饿。这是何等不平的事啊!”王尽美反思道:按公理说,惟有我们工人才配享有世界一切物质文明,惟有我们工人才配享受人生一切精神的快乐,但是实际怎样,我们工人不但得不到幸福,反过着惨苦不堪的生活,反受奴隶牛马不如的待遇,这是为什么?王尽美进一步指出,我们自身的幸福靠旁人来提拔是不行的,只有我们工友们团结起来、去为自己争人格。所以,工友们要觉悟,只有我们的力量雄厚了,到那时我们要如何便如何,那才显示出劳工的神圣来。

王尽美号召工人团结起来,组织工会。因为资本主义一天一天地将劳动者集中到工场里去,使他们成为机器的附属物,像牛马般地做工,将劳动力卖给资本家与剥夺者,换到极少工银。所以,“这种痛苦的工作,一定会迫着一般男女工人和童工团结起来,向他们的东家剥夺者作有力奋斗”。但是,也应看到,劳动者无意识结合的团体不能够自卫,也没有反抗的能力。“怎能拿这种团体和资本家斗争呢?我们将一个产业底下的劳动者,不分地域、不分男女老幼组织起来,成一个产业组合,因为这样一种团体才能算一个有力的团体。要这样的组织法,劳动者才能用他们的组织力,做奋斗的事业,谋改良他们的地位呢”。[7]所以,他劝工人速来入会。他指出,工会就是想将全体工人组织成一个团体,专给工友们谋利益。厂里哪样待我们不好,我们就要求改了他。工钱若不够的,我们就设法叫厂主加。生活若没乐趣,我们就办个俱乐部,大家进去乐乐。总而言之,工友们只要团结起来,什么事也好办。无论自己办银行也好,办售品所也好,办饭店也好,办俱乐部也好,办学校也好,都与我们有很大的好处的。为了确保工人利益,王尽美号召工友们反抗资本家的压迫。这在他领导京奉路工人运动中尤为突出。在《秦王 (皇)岛矿务全体工人痛告国人书》中,王尽美针对资本家对工人的无情迫害进行了控诉:“不但不允从我们的要求,反结交害民贼杨以德,派来如狼似虎之保安队、印度兵数千人,来相包围……不问皂白,开排枪向我们矿工友队里轰击……尸躯倒地,血肉横飞,工人何辜,遇此荼毒?”[8]他大声呼喊:“父老兄弟姊妹们!我们的力竭了,我们的声嘶了,然而我们决不畏缩,决不为恶势力所屈服。经此摧残后,我们三万余人的团体越巩固,殊 (除)非把我们全体都打死,不然还留我们一人活着,也要为死者报仇,和他决战。”王尽美领导京奉路工人罢工的胜利,沉重地打击了帝国主义的侵略和国内资本家以及封建势力的嚣张气焰,提高了工人斗争的积极性。

二、王尽美思想的特点

(一)爱国救亡:王尽美思想的理论本质

王尽美饱尝辛酸的童年,培养了他朴素的阶级感情;而艰苦的农业劳动,使他养成坚忍不拔的性格;进步老师和书刊的启蒙,促使他救国救民思想的萌芽。通过劳动的实践和接触劳动群众,使他同情和热爱劳动人民,为劳苦群众受压迫、受剥削抱不平的思想感情愈来愈强烈。通过读书,特别是读了当时带有浓厚爱国色彩的书,受到巨大的教育和启迪,开始了由同情劳苦群众的朴素感情向立志救国救民的爱国主义思想升华。“五四”运动中,王尽美从一名初具爱国思想的知识青年逐步成为投身学潮的先驱。作为青年知识分子的王尽美充满着热血抱负,在先进思想的影响下,在社会大势的推动作用下,王尽美探求救国救民真理的欲望越来越强烈,最终选择了马克思主义,成为中国共产党缔造者之一。纵观王尽美的思想历程,从懵懂的爱国青年到教育救国,从接受马克思主义到领导轰轰烈烈的工人运动,其思想的本质是爱国家、求解放。他童年的苦难经历和刻骨铭心的阶级感情在他成年后升华为为劳苦大众打天下的共产主义思想,从而最终促使他成为齐鲁大地上反帝反封建的革命旗手。

(二)追求真理:王尽美思想的不竭动力

王尽美短暂的一生是追求真理的一生。作为一个热血青年,王尽美开始想到的是教育,通过接受教育,掌握科学知识、先进思想,以此拯救中国。1918年,他辞别亲人,奔向省城济南求学,希望到师范学校研究教育原理,探究新教育的目的和方法。然而,循规蹈矩的学习生活并没有维持多久,那些枯燥无味、毫无生气的教科书,令人昏昏欲睡的陈词滥调,使王尽美产生了困惑:这种陈腐的、脱离现实的教育能使自己求得救国救民的真理吗?能解决中国的实际问题吗?随着“五四”运动的爆发,新文化和新思潮冲击了闭塞的军阀统治的山东。王尽美如饥似渴地阅读进步书刊和马列著作,与同学探讨救国救民、改造社会的道路。期间,王尽美逐渐认识到彻底改革教育的重要性,于是,他义无反顾地放弃了先期有所美好寄予的直接依靠接受教育,实现救国的幻想,逐步接受和信仰马克思主义。可见,追求真理引领着王尽美人生之路。正因为他独立思考、善于思考,才能在各种思潮泛滥中识别出反马克思主义的嘴脸,带领进步青年为捍卫马克思主义真理进行论争;才能在如火如荼的革命中始终保持清醒头脑,为山东党组织的建设做出卓越的成就。

(三)热血奋斗:王尽美思想的青春风貌

王尽美一生虽然短暂,却是热血奋斗、青春无悔的,这构成了王尽美思想生机勃勃的底色。1918年,王尽美考入山东省立第一师范学校,积极投身五四爱国运动,被推举为山东学生联合会负责人之一。1919年,年仅 21岁的王尽美,选择了走以革命改造中国的道路,其中,他选择的指导思想是马克思主义,选择的奋斗目标是科学社会主义。1922年 1月,王尽美参加在莫斯科召开的远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会。同年 6月,为适应工人运动发展需要,中国劳动组合书记部山东分部建立,王尽美任主任。1924年 1月出席在广州召开的中国国民党第一次全国代表大会。1925年春节前夕,王尽美因疲劳过度致病,仍抱病忘我工作。8月 19日,王尽美在青岛逝世,终年 27岁。生前留下遗嘱:“全体同志要好好工作,为无产阶级和全人类的解放和共产主义的彻底实现而奋斗到底。”可见,王尽美短暂的一生,是为国家为民族奋斗的一生,因其无私而伟大,因其崇高而永恒。特别是他那生命不息、战斗不止的革命精神,在其思想中辉映,使其青春岁月光芒四射。

(四)尽心民众:王尽美思想的时代担当

中国知识分子身上,往往体现着社会道义的传播与承当,他既要深切地关怀着国家,又要深切地关心着人民。王尽美无疑做到了这一点。王尽美为劳苦群众的解放思考了一生、奋斗了一生。出身几近于赤贫农民家庭的王尽美,自小就对劳苦农民的生活有着极为深刻的认识。自从他初步确立了救民于水火的民众观后,在思想和实践中,经过了一个由改造乡村教育和师范教育、“提高平民的知识”,到创办报刊和到工人中去,“促一般劳动者的觉悟,好向光明的路上去寻人的生活”的过程。中共“一大”之后,王尽美的民众观点又发展到一个新的阶段。由原先的“促劳动者的觉悟”,变化为“组织工人和劳动者”结成团体,维护权益。综观王尽美尽心民众的思想历程,其核心是救民于水火,其关注的群体是从“平民”到“劳苦群众”再到“工人和劳动者”,其救民的方法是从“教育”到“促觉悟”再到“组织起来、维护权益”。可见,王尽美在当时的历史条件下,顺应了时代的潮流,承担起了一名先进知识分子的时代责任,一个共产党人的理想和豪情在他身上得到了充分体现。

[1]王尽美.山东反帝国主义大同盟宣言 [J].十日 (第三十三期),1924-08-25.

[2]王尽美.中俄携手后的蒙古 [J].十日 (第二十八期),1924-07-05.

[3]王尽美.我对于师范教育根本的怀疑 [J].泺源新刊 (第十号),1920-11-02.

[4]王尽美.乡村教育大半如此 [J].泺源新刊 (第七号),1920-10-22.

[5]王尽美.山东的师范教育与乡村教育 [J].励新 (山东教育号第一卷第二期),1921-01-01.

[6]萧三.革命烈士诗抄续编[M].北京:中国青少年出版社,1982.

[7]王尽美.中国劳动组合书记部山东支部宣言[J].山东劳动周刊 (第一号),1922-07-09.

[8]王尽美.秦王 (皇)岛矿务全体工人痛告同人书[J].新民意报,1922-11-01.

Explorations intoWang Jinmei’s Thoughts

Fang Xiaojun1,Hu Yefu2,Geng Guohua1
(1.Law School,Shandong University of Technology,Zibo255049,China;2.Zichuan Shangjia M iddle School,Zibo255188,China)

Wang Jinmei,one of the foundersof the early CPC,lived a short life and left a few works.We still can find his thoughts from his articles including patriotic thought,educational thought,Marxist thought and labormovement thought.All these profoundly exhibit his youth spiritof seeking truth and striving and his undertaking the age call of national salvation and serving people with his heart.

Wang Jinmei;Wang Jinmei thoughts;CPC

K26

A

1672-0040(2011)02-0018-05

2011-02-21

本文系教育部人文社会科学规划基金项目“中国共产党党性修养的历史考察与经验研究”(10YJA710010)的相关成果。

房晓军 (1964—),男,山东莱阳人,山东理工大学法学院教授、山东理工大学马克思主义中国化研究中心副主任,主要从事党史、党建研究。

(责任编辑 郑 东)