乍闻音酷似，细品味异同——同、近音异形熟语荟萃（三十二）

■张菁 隽永

（551）豁个口子 裂开一个口子。（豁：裂开）

劐个口子 用刀、剪插入物体顺势拉（二声）开一个口子。（劐［音豁］：用刀剪等划开物体）

（552）牙牙学语 语出唐·司空图《司空表圣文集·障车文》：“二女则牙牙学语，五男则雁雁成行。”形容婴儿学说话的样子。也说“学语牙牙”。（侧重于表情态）（牙牙：小儿学语声）

呀呀学语 婴儿咿咿呀呀学说话。也说“伊呀学语”。（侧重于表声音）（呀呀：小儿学语声）

（553）不识时务 没认识或认不清当前的客观形势、时局发展趋向和社会潮流。（用于对“目前”“现阶段”而言）（时务：当前的形势和时代潮流）

不识世务 没认识时代风气、习俗和世态人情、社会形势。（用于任何时期）（世务：时代风气，习俗；世态人情；社会形势）

（554）暴病身亡 患突然发作、来势凶猛的疾病而死亡。（暴：突然，猝然；猛烈）

抱病身亡 带病死亡。与“无疾而终”相对。（抱：心中存有，引申为带着［疾病；罪过；过失］）

（555）杳无音信 很长时间没有一点儿消息；一直得不到一点儿消息。也作“杳无音讯”，也说“杳无消息”。（杳：深远，高远；消失，远的不见踪影）

渺无音信 毫无一点消息。也作“渺无音讯”。（渺：渺然；空虚）

（556）杳无人烟 僻远无人居住。形容荒凉、偏僻遥远。（杳：深远；幽远。烟：炊烟）

渺无人烟 一片渺茫，没有人家。形容地广人稀，十分荒凉。（渺：渺茫；辽阔）

（557）摸摸索索 ①试探着前进。②寻找。（摸索：试探着［前进］；寻求找到）

摩摩挲挲 不正经地抚摸；偷偷摸摸。（摩挲［音“磨梭”］：用手抚摸；揉搓）

摸摸搜搜 同“摩摩挲挲”。

（558）幸福美满 （生活、境遇等）美好圆满；称心如意。令人心情舒畅。

性福美满 夫妻性生活和谐、有质量，使人愉快，感到满足。（性福：性生活有质量，和谐圆满）

（559）默化潜移 指人的思想、品格、习性和习惯长期受到某种外来因素的影响或感染，在不知不觉中发生了变化。也说“潜移默化”“潜移暗化”。（默化：指人的思想、品格、习性、习惯在外界影响下默默发生变化。潜移：无形中变化）

默换潜移 暗中转换、调换或移动变化。（默换：暗中变换。潜移：暗中移动、改变）

（560）清静无为 ①语出《老子》：“我无为而民自化，我好静而民自正。”春秋时期道家的一种哲学思想和治术。主张心灵虚寂，坚守清静，克制欲念，复返自然。②泛指心地纯净、任其自然，对生活不过分强求的处世态度。（清静：心性纯正恬静）

清净无为 ①佛教指心境空虚，远离红尘中一切罪恶与烦恼。②儒家指广施仁政，减免刑罚，节制物欲，顺其自然和人心。③泛指义同“清静无为”。（清净：佛教语。指远离恶行和烦恼；心境洁净，不受外扰，安定，简明）

（561）实实着着 ①踏踏实实，安安稳稳。②（“着”字儿化）内部充实；满满的。（实着：踏实；安稳。实着儿：实心；内部充实）

实实凿凿 确确实实，真实可靠。（实实：确实，的确。如“实实可恶”。凿凿：确实；真实。如“言之凿凿”）

（562）念念呢呢 ①形容说话含糊不清。②小声絮语。（念：嘴里发出声音。如“别念［俗读二声］声儿”。呢：形容声音低微难辨；小声絮语）

捻捻腻腻 窈窕柔美的样子。（捻［音“碾”］：姣好，美丽。腻：滑泽；细致，引申为轻柔）

捻捻昵昵 挨近接触；摸摸蹭蹭。（捻［音“捏”］：用同捏；揉；按。用同蹑：前往；到。昵：距离近；亲近；贪恋）

（563）计穷力尽 计谋、计策和气力都已用尽；再无办法可想，再无精力可用。也说“计穷力竭”“计穷力极”。（穷：尽，完）

计穷虑尽 计策计虑已穷尽。也说“计穷虑极”。（虑：思考；谋划）

（564）穷凶极虐 极端凶恶残暴。也说“穷凶极恶”。（穷：最，非常。虐：凶狠残暴）

穷凶极逆 极端凶残悖逆。也说“穷凶极悖”。（逆：违背正道；叛乱）

（565）纷纷济济 人员众多又整齐美好。（纷纷：众多。济济：众多；整齐美好）

纷纷籍籍 形容众多而且杂乱的样子。（纷纷：众多；乱。籍籍：纵横交错；杂乱）

（566）落落寞寞 孤独冷落、寂寞。也说“寞寞落落”。（落落：与人难合，引申为孤独的样子。寞：寂寞；冷落）

落落穆穆 ①潇洒而端庄。②形容态度冷淡沉静，不多说话；也指待人冷淡。（落落：①坦率豁达开朗；磊落。②冷淡。穆穆：①端庄；仪容或言语和美。②穆通“默”。穆穆：默默）

（567）正正当当（一声） 不偏不斜，位置适当。（正正：恰好；正好。当当［一声］：正好；恰好）

正正当当（四声） 合理合法，没有歪门邪道。（正当［四声］：合理合法；正派）

（568）由津至京 由天津到北京。（至：到）

由津之京 由天津前往北京。（之：往，去）