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从系统论视角探析高职校园文化建设之路径

2011-02-21戴贞标

职业教育研究 2011年3期
关键词:校园文化要素办学

戴贞标

(广东水利电力职业技术学院 广东 广州 510635)

从系统论视角探析高职校园文化建设之路径

戴贞标

(广东水利电力职业技术学院 广东 广州 510635)

高职校园文化是高职院校的精髓和灵魂,对高职院校的生存和发展起着至关重要的作用。本文从系统论的视角探析高职校园文化建设的要素与功能。

系统论;高职校园文化;物质文化;精神文化;制度文化

高职校园文化是高职赖以生存和发展的根基和命脉,是高职的精髓和灵魂,是构成高职办学实力、活力和竞争力的重要因素。高职校园文化建设是高职的一项基础性、战略性和前瞻性的工作。高职校园文化的定义在学术界有不同的观点。笔者认为,高职校园文化是师生根据社会经济发展的需要,在长期的教育教学实践过程中所创造、积累并共享,以反映师生共同信念与追求的校园精神为核心,包括一切具有高职校园特色的物质文化、精神文化、制度文化的总和。高职校园文化是全体师生在观念、心理因素、行为准则、价值取向等方面的认同。系统论认为,世界上任何事物都可以看成是一个系统,系统是普遍存在的。通常我们把系统定义为“由若干要素以一定结构形式联结成的具有某种功能的有机整体”。同样,高职校园文化也是一个系统。一是高职校园文化这个系统是由物质文化、精神文化、制度文化等要素所组成的,三者是相互联系、相互制约、共同发展的整体;二是三个要素的不同结构形式决定校园文化这个系统有不同的功能。笔者拟从系统论的要素、结构功能的视角探析高职校园文化建设的路径。

高职校园文化建设要素

(一)加快和提升物质文化建设

物质文化是校园文化建设的基础载体。校园物质文化是以各种客观实体存在的形式表现出来的文化景观,即通常所说的“硬件”,以校园基本设施、图书资料为主,包括校容、校貌、自然物、建筑物等。大到一楼、一室、一路、一坪、雕塑、广场等都应按精品的标准来建设,小到每一棵树都应标出树名、特性和树龄,一草一木的养护水平都要高。还有校徽、校标、校服、学报、画册、校园网、宣传栏、宣传标语、指示牌、信封、稿纸以及交通工具上的标识都应力求精致、美观、有品位。即使是学院的一个通知、喜报,也应达到赏心悦目的效果。这些物质设施和外在环境既是学校办学的基本条件,也是学校内在精神的外化,体现一个学校的内涵和品位。

此外,高职院校在建设物质层次的校园文化时,应处处突出“职”的特点。高职院校不一定有雄伟气派的教学楼、体育馆,但必须有科学先进的实验楼、实训楼;不一定有一流的专业,但必须有一流的专业实验实训室。高职院校学生的核心竞争力主要体现在实践水平和动手能力上,因此,实践性教学环节的设施建设应始终摆在首要和突出的位置。高职院校应尽可能将教学环境设计为教学工厂模式,建立理论与实践一体化教学的专业教室,融讲授、实训、实验、考工、技术服务与生产为一体,使专业教室具有多媒体教学、实物展示、演练实训、实验、考工强化训练和考工等多种功能,营造良好的职业氛围和环境。同时,高职院校要主动适应信息化时代的潮流,加速数字化校园建设,尤其是要加快多媒体网络教学系统、数字化图书馆、办公自动化以及通信等方面的建设步伐,并采取各种措施营造良好的网络文化,为推行数字化教学和数字化研究奠定坚实的基础。

(二)强化和突出精神文化建设

校园精神文化建设是高职校园文化建设的核心和灵魂工程,包括办学理念、学院精神、校训、校风、教风、学风、校徽、校歌等。办学理念是高职校园文化建设中统揽全局的根本指导思想,而学院精神是对办学理念的进一步升华,它们与校训、校风、教风、学风等一样,都是师生员工经过长期努力积淀而成的相对稳定的理想、信念、道德、情操与追求。校徽是一个学校的象征,也是学校办学理念、办学特色、人文精神的集中体现。校歌是学校的重要文化标志,是学校精神文化的重要组成部分,它反映了全校师生对母校的理解和热爱,对于弘扬学校精神、凝聚师生力量具有不可替代的作用。需要特别强调的是,高职院校在提出办学理念、学院精神、校训、校风时,不要一味地追求口号响亮、目标远大和语言华丽。高职院校在提出办学理念、学院精神、校训、校风时,一定要遵循以下几个原则:一是教育性——以人为本,重在塑造;二是职业性——立足现实,着眼特色;三是开拓性——勇于创新,鼓舞人心;四是质朴性——朴实无华,朗朗上口。

(三)规范和优化制度文化建设

制度文化建设属于校园文化建设中的机制建设,它是维系学校正常秩序必不可少的保障机制,具有导向、约束和规范作用。由于目前绝大多数高职院校历史较短,基础薄弱,起点较低,所招收的学生层次不高,生源质量较差,学生素质参差不齐,故而创设以人为本的高职校园制度文化则显得更为必要。笔者以为,应重点强化和完善以下几个方面的工作,并使之规范化、制度化、科学化。

加强高职对外办学制度的建设 保证产学研一体化、校企合作、专业建设顾问委员会、订单培养、社会调查、毕业生跟踪调查等有关方面机制的科学建立与运行。

规范和提升校园文化活动 学院应通过丰富多彩的社团活动,定期或不定期地安排各类学术讲座和专业竞赛活动,形成参与式教学,让学生做课堂的主人,教师成为启发、引导的辅导员。同时,学院在精心组织节假日、庆典日等常规性活动的基础上,还要重点办好文化节、体育节、科技(技能)节、读书节,组织好高水平的人文讲座、论坛和报告会,要将升旗仪式、开学典礼、毕业典礼和奖学金颁奖、表彰大会等活动办成学校的经典文化品牌,激励师生珍视荣誉。

构筑特色鲜明的院系文化 不同的院系文化集成促进了学院的文化建设,构成了丰富多彩、各具特色的校园文化。各院系要在学校文化建设规划的统一要求下,本着与学院文化协调发展、突出特色的原则建设和发展各自的院系文化,并逐步形成自身的鲜明特色。各院系要突出自身的形象文化建设,加强学科建设、教学、科研、师资队伍建设、实验室建设、学生活动,以及其他方面重大成果的宣传报道工作,按照学校形象设计的统一要求建立院系形象展示橱窗,制作本院系介绍材料。要重点支持和建设在校内外具有知名度和重大影响的文化品牌,力争办出院系文化精品,形成具有特色的学术文化、科技文化、教师文化和学生文化等。

系统论的核心思想是系统的整体观念。贝塔朗菲强调,任何系统都是一个有机的整体。他用亚里士多德的“整体大于部分之和”的名言来说明系统的整体性,反对那种认为要素性能好,整体性能一定好,以局部说明整体的机械论观点。同时,他认为,系统中各要素不是孤立地存在着,每个要素在系统中都处于一定的位置上,起着特定的作用。要素之间相互关联,构成了一个不可分割的整体。要素是整体中的要素,如果将要素从系统整体中分离出来,它将失去要素的作用。正像人手在人体上是劳动的器官,一旦将其从人体上砍下来,那时它将不再是劳动的器官一样。因此,高职文化的三个要素是一个整体,物质文明是基础,精神文明是核心,制度文明是保障。我们在建设高职校园文化的过程中不可偏废任何一个要素,要用整体的眼光去看待。

高职校园文化建设的功能

系统论的任务,不仅在于认识系统的特点和规律,更重要地还在于利用这些特点和规律去控制、管理、改造或创造一系统,使它的存在与发展合乎人的目的需要。系统的性质和规律,只有从整体上才能显示出来,整体可以出现部分未有的新功能,整体功能不是各部分功能的简单相加。要素的不同组合也会产生不同的系统,从而会有不同的功能。整体性原则是系统论的基本出发点,它要求人们在认识和处理系统对象时要从整体着手进行综合考察,以达到最佳效果。高职校园文化作为一个系统,也要根据环境的变化进行要素的整合,着眼整体,发挥应有的符合时代发展要求的功能。

(一)具有指引和促进学校发展的功能

在探索办学的过程中,高职校园文化起着至关重要的作用。它要求高职院校同中求异,从办学历史、办学条件和办学地域等差异中挖掘个性特色,使之呈现鲜活的生命力,形成学校办学的核心竞争力。一般来说,高职有两个特点:一是高等教育特点,其发展自然具有高等教育发展的内涵和共性;二是高层次的职业教育特点,高职院校的定位是培养面向生产、建设、管理和服务第一线岗位的技术应用型专门人才,是以服务为宗旨,以就业为导向,以行业、企业、社会区域为依托。这些特殊性决定了高职院校建设应具有自身的鲜明特色,既不能“克隆”普通高校建设模式和内容,也不能只在中职学校基础上改头换面。高职院校建设必须按照高职教育特点和规律,尽可能突出“职”的特点,融入更多的职业特征。

另外,积极向上的校园文化能激励人们的干劲,激发学校的办学活力,提高教育教学效益;反之,消极颓废的校园文化,则会抑制人们的士气,窒息师生的思维,阻碍教育教学效率的提高。校园文化对师生的管理效能像一只无形的手,时刻指挥着人们该做什么、不该做什么,从而产生一种潜在的心理约束力,督促广大高职教育工作者去努力完成学校的教育教学目标,实现教书育人、管理育人、服务育人、环境育人的和谐统一。

(二)具有引领、教化功能

校园文化对校园中每个成员的价值取向及行为取向起引导作用。校园文化所包含的发展目标、团队意识、价值观、行为观,会使师生员工在潜移默化中感受并内化为自己的行为规范,形成一种奋发向上的动力。同时,校园文化还具有启迪思想、陶冶心灵的教化功能。优美的校园环境,可以激活学生的思维,激发灵感,提升学生对自然、社会、人生的认识,加深对课堂教学内容的理解。在各种形态的校园文化所营造的崇尚理性、展现精神、追求成功的氛围中,学生耳濡目染,生发出对理想、高尚、美好的追求,可以更好地培养学生的学习能力和创新精神。

(三)具有调适功能

校园文化的调适功能主要体现在人际关系协调上。对教职员工而言,良好的校园文化能促使同事之间达到工作上默契、人格上尊重、情感上融合、行为上信任,形成和谐的人际关系,有利于发扬团队精神,实现共同的目标。对学生而言,健康向上的校园精神文化,有助于消除思想障碍,化解不良情绪,放松心情,愉悦身心,克服困难,增强自我调适能力,增加信心并产生奋发向上的动力。

总之,高职校园文化建设是一项长期的、系统的工程,要经历一个逐步完善、定型和深化的过程。一所优秀高校的校园文化需要数十年甚至上百年的不断沉淀、积累、提炼。要确立适合自身发展的校园文化,更需要一个长期探索和积累的过程。在这一过程中,我们要始终坚持系统论观点,营造出体现时代性的高职校园文化。

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[4]高安吉.谈如何加强高职院校校园文化建设[J].职教论坛,2009,(6).

[5]卫兴华,赵家祥.马克思主义基本原理概论[M].北京:北京大学出版社,2008,(3).

北京试点职业教育分级制最高级别相当于研究生

从近日举行的北京昌平区中等职业教育技能展上获悉,今年北京市将在部分职业学校试行职业教育分级制度,将现行职业教育培养体系设置为1级至5+级共六个级别。其中1级和2级大致相当于目前的中等职业教育;3级和4级相当于目前的高等职业教育或大学专科教育;5级相当于目前的大学本科教育,主要培养高级技能型人才;5+级则相当于目前的研究生教育,培养既有高级实践技能,又有一定理论创新素养的应用人才或管理人才。按照这种新的职业教育分级制度,中学生在完成义务教育或普通高中教育后,可分流进入职业教育学校,实行免试登记入学,直接接受1年制的1级或3级职业教育;若要取得相应的学历,就得接受3年制的2级或4级职业教育;若想更进一步,就得接受5级或5+级职业教育。这种制度的另一个特点是可以实现学习与工作之间的灵活进出。学生学习到一定级别,可选择保留学籍,到企业工作一段时间,之后再继续学习。在职人员也可以通过这一体系得到继续教育。如果想进行相应等级的职业教育,可以先测查其实际知识或技能状况,确定其适合接受哪一等级的职业教育,然后入校学习。

目前北京计划在昌平职业学校等14所中高职校中选取十余个专业进行试点,业内人士分析,新的分级有望打破高职与中职之间的学历层次体系,但由于目前在中职学校接受3级以上的职业教育只能取得级别认定证书,并不能取得大学学历,所以它是否能被社会认可,仍需要实践检验。

(北京晚报)

G710

A

1672-5727(2011)03-0013-02

戴贞标(1974—),男,江西泰和人,硕士,广东水利电力职业技术学院讲师,研究方向为思想政治理论教育。

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