珍视延安精神的当代价值——读习近平同志关于延安精神的讲话

文/萧楼

珍视延安精神的当代价值
——读习近平同志关于延安精神的讲话

文/萧楼

据报道，习近平同志前些时候在陕西调研时对弘扬延安精神发表了满怀深情的讲话。这个讲话以一个亲身经历者的身份，对延安精神的内涵和它的当代价值作了深刻的阐述。我们应当认真领会，切实贯彻。

弘扬延安精神的伟大意义

习近平同志开宗明义对延安精神作了历史的定位：“伟大的延安精神是党的性质和宗旨的集中体现，是党的优良传统和作风的集中体现。”我们党自创建以来，在艰苦卓绝的革命斗争中，在不断加强自身的建设中，逐渐形成了新的马克思主义的作风。井冈山精神，长征精神，延安精神，抗美援朝精神，大庆油田精神，两弹一星精神，……这些反映了从革命战争年代到和平建设时期我们党的优良传统和作风代代相传，以一贯之。其中延安时期，由于为时十三年，我们党既居于局部执政地位，又处于日寇和国民党顽固派的疯狂进攻和封锁包围之中，情况错综复杂，条件极其艰苦。与此同时，毛泽东在全党的领导地位和毛泽东思想的指导地位已经在同错误倾向的斗争中牢固确立。正是在这样的环境下，我们党有必要也有可能把无产阶级政党的优良传统和作风发挥得如此淋漓尽致，可以说是“集其大成”。

习近平同志在讲话中号召我们：“要结合新的实际大力弘扬延安精神，以求真务实作风切实加强和改进新形势下党的建设，为推动科学发展、促进社会和谐提供强大精神动力和坚强组织保证。”这就揭示了继承、弘扬延安精神与加强、改进党的建设的内在联系，语重心长地指出了弘扬延安精神正是加强和改进党的建设的“求真务实”之举。这可谓言之谆谆，我们决不能听之藐藐。

延安精神的基本内涵

习近平同志的讲话对延安精神的内涵作了简明的阐述。

——坚定正确的政治方向。习近平同志指出：“弘扬延安精神，要把坚定正确的政治方向放在第一位”。延安时期，我们党对新民主主义革命的方向、道路和方针政策作了准确的规定，这就是：无产阶级领导（经过中国共产党）的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。新民主主义是要走到社会主义和共产主义去的，但不可能一蹴而就。当年，我们党正是坚持了这个政治方向，摒弃了一切同这个方向不相符合的“左”的和右的错误，经过了艰苦卓绝的斗争，才取得了新民主主义的伟大胜利，从延安走向北京，建立了伟大的中华人民共和国。如今，我们坚持坚定正确的政治方向，就要坚持中国特色社会主义的道路和理论体系。为此，就要像《中国共产党关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）所指出的那样，划清四个界限，即：马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限。这样我们就能比较顺利地向着我们既定的目标阔步前进，既不坠入封闭僵化的老路，也不滑进改旗易帜的邪路。

——全心全意为人民服务的根本宗旨。习近平同志指出：要“牢记为人民服务宗旨”。延安时期，我们党的一个显著特点是和最广大的人民群众取得最密切的联系。这就赢得了广大人民群众的衷心拥护和热烈响应，如今，我们建设中国特色社会主义，一定要像党中央反复强调的那样，坚持一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，先群众之忧而忧、后群众之乐而乐。只有这样，我们党才能在发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。但是，正如《决定》所指出的：当前党内存在着一些不符合党的性质和宗旨的问题，其中一个主要问题便是：“有些领导干部宗旨意识淡薄，脱离群众、脱离实际，不讲原则、不负责任，言行不一、弄虚作假，铺张浪费、奢靡享乐，个人主义突出，形式主义、官僚主义严重”。这完全违背了为人民服务的宗旨，直接威胁到社会主义事业的成败和党自身的存亡，决不可掉以轻心，等闲视之。我们一定要悚然警觉，扶正祛邪。

——解放思想，实事求是，与时俱进。习近平同志指出，要“坚持解放思想、实事求是、与时俱进”。这是我们党的根本的思想路线。延安整风中，毛泽东对“实事求是”这句古语作了全新的解释，赋予了深刻的内涵。《汉书·河间献王传》里的“修学好古，实事求是”以及颜师古加的注释，不过是说收集古代典籍，着意辨其真伪，掌握具体事实，做到结论正确。毛泽东的阐发就别开生面：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”就是说，要从客观存在的事实出发，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的指导。这是对于马克思主义认识论的极其简明而精辟的表述。实事求是同解放思想和与时俱进是紧密联系的：真正实事求是了，才是真正的解放思想，而不是胡思乱想；真正实事求是了，才是真正的与时俱进，而不是追逐时髦。

——牢记“两个务必”。习近平同志指出：要“始终牢记‘两个务必’”。这是毛泽东1949年3月在党的七届二中全会上讲的，原话是：“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。”党的十六大刚开过，胡锦涛便率领新选出的中央书记处的成员，到西柏坡去瞻仰七届二中全会的会址，重温“两个务必”的箴言。其含义极为深刻、隽永，值得我们反复体会，努力践行。

习近平同志提示我们：“要继续挖掘延安精神这个宝藏”。这无疑是十分重要的，我们延安精神研究会担负的正是这个神圣使命，在这方面要认真刻苦地努力。我们只有准确把握和不断丰富延安精神的上述基本内涵，才能如习近平同志所说，“保持延安时期那么一种忘我精神、那么一股昂扬斗志、那么一种科学精神，为建设和发展中国特色社会主义不懈奋斗。”

把弘扬延安精神落到实处

弘扬延安精神一定要落到实处，这就要抓住以下环节狠下功夫。

一是明理。这就是说，要从理论和实践的结合上弄清延安精神的基本内涵和继承、弘扬延安精神的重大意义。这就要认真学习，不仅从延安过来的前辈那里学，从书刊上记载和口头上流传的延安当年的环境、情景和众多生动的人和事中学，更要从认真攻读马克思列宁主义、毛泽东思想的经典著作中学。因为马克思主义是延安精神的灵魂，而在极端艰难的环境中刻苦攻读马列经典著作正是当年延安一道最为靓丽的景观。中国延安精神研究会第一任会长马文瑞同志不止一次深情地回顾说，在撤离延安时，连生活的必需品都丢了，唯独几本马列原著和毛泽东的《辩证法唯物论讲授提纲》（《实践论》、《矛盾论》即是其中的两章）一直带在身边。1998年，毛泽东诞辰105周年之际，中国延安精神研究会和一些兄弟单位联合举办了一台纪念晚会。远道而来参加晚会的大学生有数百人，他们要求马老在晚会后接见他们，讲几句话。马老慨然应允。他在讲话中对青年人说：“你们不仅要学好各门专业知识，掌握建设祖国的本领，更要认真学习马克思主义基本理论，只有这样，才能正确解决世界观、人生观的问题。这是其他学习内容所不能代替的。”这可谓语重心长。一切有志于弘扬延安精神的人，不管是青年、中年、老年，都应该这么做。

二是自省。古人说：“吾日三省吾身。”那是说的要自省为别人办事是否尽心竭力，同朋友交往是否诚实可信，对老师传授的学业是否勤加复习之类。今天，我们似应每日至少有一次反省自己，就是看看自己的言行是否符合延安精神（每次可以着重对照一个方面）。辩证法告诉我们，外因是变化的条件，内因是变化的根据。自省也就是自我批评，只有通过自省，检查所作所为哪些符合延安精神，哪些不仅不符合甚至背道而驰，合则发扬，不合则改，这样才能把客观存在的美好事物和崇高风尚变成主观内在的思想财富和精神动力。

三是践行。《礼记》上说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这几个环节都很重要，但最后还是落脚在“笃行”上。荀子说：“口能言之，身能行之，国宝也。……口言善，身行恶，国妖也。”古人的这些话是很有道理的，至今也并未过时。毋庸讳言，现在社会上有一种很不好的风气，就是喜欢说空话、大话、套话、废话乃至假话，我们弘扬延安精神，就要同这种风气展开不调和的斗争，就要言行一致，说到做到。多年以前，清华大学学生组织了学生学习马克思主义的组织“求是学会”，他们提出了“从我做起，从现在做起”的口号。据了解，这个组织犹如“铁打的营盘流动的兵”，学生换了一茬又一茬，但学会依旧，学习马克思主义依旧。我们在弘扬延安精神上应当像这些青年学生那样，“从我做起，从现在做起”。遇有违背延安精神的坏现象，不怨天，不尤人，自己首先反对，绝不参与；遇有体现延安精神的好作风，不左顾，不右盼，自己首先去做，不遗余力。总之一句话，在弘扬延安精神上，我们要向革命的老前辈学习，向优秀的年青人学习，扎扎实实地从我做起，从现在做起。