电影中的末世情境

1999年世界末日的危机已离我们远去，另一个玛雅人关于2012年的末世预言又开始悄然向我们走近。伴随着这样一个预言，自然界似乎也正为我们拉响着警钟：国内的洪水、泥石流使多少同胞深陷苦难；国际上，有着冰岛的火山爆发、巴基斯坦的洪水、俄罗斯的森林大火、新西兰的地震等等。几乎每打开电视就能看到各种灾难蔓延的报道，就连近几年的全球性经济危机，似乎也给未来打上了一层阴影。当然这种种现状并不意味着预言中末日的到来，它们给我们的是警示与思考。从另一个角度来看这种潜在的毁灭危机也不失为影视界的一种商业契机。据不完全统计，仅2010年，全世界范围内有关末世题材的电影数量超过了100部，就连创票房奇迹的3D电影《阿凡达》也显露着对末世的担忧。

从各古代文明对世界末日的预言，到现代工业文明发展导致的对不详未来的预测，人们对末世的设想由来已久。随着现代电影业的兴盛，人类在银幕上不断为自己的文明画上句号，也由此畅想着危机后的光明。本文从类型的角度对现行的末世电影进行了以下分类。

一、不同类型的末世可能

人类的想象力是无穷的，随着生产力的发展，科学技术的进步，造梦者将对末世的设想通过电影以各种类型呈现在观众面前。其伴着不同的时代背景，又有着不同的特点。现今人们对造成末世原因的猜想主要有以下几种。

自然灾害：由于人类对自然界、宇宙太空的研究理解还存在着许多空白，曾一时出现了众多关于陨星撞地球的影片，其中最为著名的要属《天地大冲撞》和《绝世天劫》。而现今这种题材的影片渐渐淡去，人们不再用异常的引力将大小星体引向自己的家园。人们开始更注重环保，反省自己对地球的伤害所带来的影响。如在《后天》中剧作者就展开了对新冰河时代的猜想。而顺应着玛雅人的末世预言，2009年底电影《2012》闪亮登场，掀起了一波“末世热”。人们对2012年世界毁灭的话题兴趣大增，玛雅人的预言也开始传遍大街小巷，将新世纪的末世情结撒在了大众的心里。

机器统治：工业发展，机械化的大量运用，使人们对于过度机械化的未来产生担忧，这在电影中的体现数不胜数，也有不少成为了深入人心的经典。1999年至2003年《黑客帝国》系列以思想控制为主线，将机器统治人类的主题推上了一个高峰，让人怀疑起周边世界的真实性。2004年于《我，机器人》之中人工智能为了防止人类的自我毁灭发动了“保护”措施。而随着时间的流逝，曾经的经典《终结者》系列也在2009年将情节直接带入到被机器统治的未来，打响了人类保卫战。

病毒传播：战争中对毒气的运用，进行的秘密病毒实验，令人胆战心惊；现今生化武器的推广，新型病毒的出现，在人类心头蒙上了阴影。《生化危机》系列中令人变为吃人僵尸的病毒已于今年9月卷土重来。《灭顶之灾》中自然界自主生成的对人类进行报复的“自杀性”病毒，体现了地球母亲的愤怒，给人们敲响警钟。《我是传奇》里本用于治愈癌症的解药也成了人类毁灭的元凶。一系列病毒危机看似虚构也震动人心。

外星生物：科学家对外星生命的探索从来没有停止过，而电影对外星人的幻想也是如此。从最初外星人对地球的毁灭性入侵，发展到现今，似乎连外星人也开始看不惯人类对地球的破坏，打起了拯救地球生命的旗号。2008年翻拍影片《地球停转日》里，外星人就改以环境保护为旗帜打击起地球人；而下一年的《神秘代码》中，在愈演愈烈的灾难情境下，是外星人为我们建起了“诺亚方舟”，在地球毁灭之余留下了生命的种子。

二、不同类型的电影对末世的诠释

人类对毁灭、消亡充满着恐惧，电影借助着各种特效将人们心中的梦魇化为现实，展现在银幕上。然而末世的思想并不仅仅体现在灾难片中。

喜剧片：好莱坞电影向来以娱乐与商业为主，末世的严肃与恐慌被其加以各种外壳展现给观众，某些嬉笑的面具下就似乎透露着更深刻的担忧。2006年的一部喜剧片《蠢蛋进化论》，讲述由于现代高文化水平的夫妇不再或很少要孩子，而那些只受过基础教育或几乎没什么文化水平的夫妇却养育着多个子女，导致未来成了蠢人们的世界。他们过着“一键式”的生活，甚至用“佳得乐”浇灌种子。看上去这只是一部典型的美式搞笑类电影，大众娱乐而已。不过细想过来，这种人类的末世也不是没有可能性的，它是现状的一种极端反映，也正是这种极端使我们在欢笑之余也不禁打着寒战。

动画片：动画是孩子们的乐园，充满欢笑与童贞。但剧作者对未来的担忧同样也展现在这片乐土之中。不用说宫崎俊的动画作品向来透露着强烈的环保意识。迪斯尼旗下的皮克斯工作室于2008年出品的动画片《机器人瓦力》可以算是部典型的“末世”动画了。它保留了动画影片幽默风趣的传统，主角的一举一动都令观众忍俊不禁。但从上半部成为垃圾荒漠的地球到后半部生存在飞船上的统一、愚笨的人类，影片以欢乐的外壳描述了典型的两极末世观。再说2009年的动画片《机器人9号》更是以一种纯悲剧的气氛展开故事，继续描述了机器文明所造成的末世情境。

恐怖片：影片《以牙还牙》中石油的耗尽导致了世界末日的降临，没有了石油，现代化城市停止运转，大批人口迁往南方土壤肥沃地区，而留在城市里的一些人开始了“狩猎”活动，捕捉迷失的人类同胞以填饱肚子。人类文明随着石油的枯竭而消亡，也算是对当今石油危机的一种调侃与警戒。2006年的电影《惹鬼回路》中，只要存在着人造信号的地方鬼怪就会出现，杀害惊恐的人类，世界上唯一安全的地方成了现代社会尽量避免的无信号区。由此看来电子信号不仅残害脑细胞，连亡灵都能靠其对活人进行迫害，极端体现了科技发展对人类的毁灭。再者传统的病毒末世观已不足为奇，各种僵尸片泛滥银幕，中了病毒死而复生的嗜血僵尸已成为影院的常客。

灾难片：地球是人类赖以生存的家园，没了地球也就没了人类，这使得灭顶之灾成为末世电影当仁不让的主角，正如上文所介绍的，对地球本身和宇宙环境等的不可预知性使人们低头看穿脚底想到《地心末日》，抬头遥望星空想到《绝世天劫》。再加上人类对自然界造成的不可挽回的破坏，使各式灾难片来之不尽、去之不绝。

电影是种奇妙的事物，它能将人类最美好的愿望变为现实，也能将世人最可怕的噩梦化为实体。以上描述的各种末世情境都是一种极端化的表现，但是不是这一切就没有可能发生呢？人类的想象总是有一定的事实基础的，完全违背现实的电影是无法令观众信服的。电影对末世的幻想是在对当今现实的分析下得出的可推理的设想。它抓住人类对预知未来的渴望心理，顺应人们日益滋生的危机感，结合现实社会存在的种种问题，将末世情结撒入每个观众的心房。末世电影体现着人类对自身生存环境的思考与处在平安世态时的忧患意识，是人们对预测未来的渴望和危机意识结合的产物。

21世纪的前10年里，“末世意识”越发流行起来，“环境保护”和“人类未来”渐渐成了发展的主题。玛雅人所预言的2012年年底的“终结”也推动了末世电影的流行。然而这预言中的“终结”指的并非世界末日，而是全人类在精神和意识方面的“觉醒”和“飞跃”。如今末世电影遍布的现象也许是一种炒作，但它也使人类对未来的忧郁正面化、实体化，令观众设身处地地感受到可能到来的威胁，了解到人类发展对地球环境带来的影响；这些电影为世人带来危机感，启发人们真正做出点什么，也许正以它自身的感染力促发着人类达到预言中的飞跃。

[1]《欣赏灾难时的生命反思》熊伟 2007

[2]《影视类型学》郝建 2002