对紫砂发展前景的一点思考

朱志芬Zhu Zh ifen

江苏省宜兴紫砂工艺厂 宜兴 214200

Jiangsu Yixing Red stonew are cra ft factory Yixing 214200

对紫砂发展前景的一点思考

朱志芬Zhu Zh ifen

江苏省宜兴紫砂工艺厂 宜兴 214200

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一个民族的灿烂文化，总是靠千百年世世代代不断继承、创新，才得以血脉延续，并一步一步走向她的辉煌。中国宜兴紫砂，从民间生活实用器，经历代陶艺人、文人雅士不断探索，终于从供春第一壶，开始走进了艺术的殿堂，成为了华夏文明不可少缺的独特的陶砂文化，真正确立了其华夏的国粹地位。

宜兴紫砂陶自明代开始便受到广泛欢迎，成为人们争相把玩收藏的珍品。上世纪八十年代末至九十年代初更是紫砂陶的鼎盛时期，各位大家大作屡屡在国际国内博览会上获金奖等，紫砂陶的价格也扶摇直上。

紫砂壶是宜兴最闪亮的城市名片。我们对宣传宜兴，首先就要向别人介绍，紫砂壶出自宜兴，宜兴因有紫砂而骄傲。一把紫砂壶，让世人知晓了宜兴这座城市，了解了宜兴这座城市，有好多紫砂的爱好者慕名远道而来，只为求得一把正宗的宜兴紫砂壶。可以说，世界上只有一把紫砂壶，这是谁都无法复制的财富，紫砂壶完全可以成为宜兴的代名词。

陶文化是宜兴最厚重的城市文脉。宜兴是中国陶都，陶文化源远流长，尤以紫砂为代表，同时还集彩陶、均陶、精陶、青瓷及其他釉陶为一体，是一个品种繁多、内容丰富的陶艺世界。六千多年制陶史从未中断过，渗透在城市的每个角落，根深蒂固，生生不息，特别是紫砂制品独特的手工成型技术更是别具一格，堪称中国陶瓷造型艺术中一个相对独立的体系。2006年，宜兴紫砂陶艺被列为国家非物质文化遗产名录工艺类第一名，充分说明宜兴陶文化在中国陶文化中的地位，这是对宜兴陶文化最权威的认可和诠释。

民俗文化，可以说是华夏民族感情真正的寄托之所在。有了民俗文化，使中国人有了一个归依感，寄托感。正如，凡崇拜炎黄，崇拜龙凤的人都是中国人；中国人不管走到天涯海角，一见到了龙，就见到了自己的祖先、见到了自己的图腾，也就有了精神与感情的寄托。那么紫砂艺术的发展，也就应该从民俗文化入手，向世界传播这个华夏民族特有的文化特质于内涵。为此我设计制作的一把名为“龙行天下”的紫砂壶，整体表现了龙的神秘与庄严，也蕴涵着我对中华民族的热爱之情。

《鼎盛如意》│朱志芬

我国的紫砂陶艺创作如何能在新世纪体现出新时代的特色和优越感，“向传统学习”固然是我们的必经之路，然而“从传统中走出来”更显得对于创造具有积极意义。在这样的历史阶段里，纠缠不清的两种对立的观点在各自错位的基点上必须相互看清对方的弱点。一种是走进传统却始终没有冲出来，在自赏和得意中看不惯一点离经叛道；另一种是脱离文化背景和虚无，带着对传统观念和技术的不屑一顾，把西方艺术观点和方法拿过来生吞活咽。诚然，现代紫砂陶艺在我国起步较晚，还处于发展时期，若要赶上西方、日本等发达国家的水平还要面临着许多突破口。

随着社会文明程度的提高，人们对精神领域的需求越来越高，从表面到内涵，从物质到精神，是人类进化的必然趋势，紫砂陶艺单凭“方非一式，圆不一相”的现状，其生命力和社会的辐射力是有限的，只有靠社会上的能人志士的参与和艺人们与时俱进、不断创新，才能使其紫砂陶文化源远流长，越发光彩。

经明代供春大师的承扬，再加上近代工艺大师们的传承和创新，宜兴紫砂已从简单的生活器具发展成为了具有艺术欣赏价值的工艺品，紫砂制作者也从最初的匠人成为了技艺精湛的紫砂工艺美术大师。因此在今天，宜兴紫砂已经不仅仅局限于实际使用价值，而拥有巨大的艺术欣赏价值和收藏价值，更具有广阔的商业前景。

近年来，在宜兴市政府的大力扶持与积极宣传下，我们宜兴的宝贵资产，我们宜兴的名片，紫砂陶又逐渐散发出了她迷人的光辉。紫砂，中华民族的瑰宝，陶都宜兴永远的财富，二十一世纪紫砂文化，将会更加灿烂辉煌！包括紫砂文化在内的华夏东方文化，是我们民族的巨大财富，负责任地去继承，负责任地去创新，就一定有一个盛世中的美好光明的发展前景。

[1]季野.紫砂陶.台湾《茶与艺术》杂志社，1991年

[2]丁国兴.淘砂集.香港壶春阁，1991年版

THEORIGINALITYINTHEDEVELOPMENT OFTHEDARK-REDENAMELEDPOTTERY

紫砂壶艺术经历了几千年的历史发展，以最原始简单的形态，逐步向完善和复杂的形态演变，这充分显示了紫砂壶艺术发展本身的特殊规律性。艺术创作活动都以不可重复性为前提，也就是说，艺术的独创性是指前人和传统中所没有的东西，这种特殊的、前人所没有的风格，将逐步得到社会和业内的认同，甚至会影响到一代人的创作思想与社会生产和艺术的发展。

紫砂陶艺，独创性，发展，陶文化

w ith the h istorica l developm en t o f severa l thousand yea rs,and from the origina lan d sim p le pattern, the dark-red enam eled pottery gradua lly evolves in to the perfect an d com p lex shape,w h ich fu lly d isp lays the specia l orderliness o f the developm en t o f the dark-red enam eled pottery cra ft.The p rem ise of the creation on art is un-du p licative,that is,the origina lity of the art refers to the ob ject w h ich doesn’t exist in the trad ition.The specia l an d un p receden ted pa ttern w ill gain the recogn ition from the society and the relevan t fields,even m ake im pact on the crea tion though t du ring one’s whole life as w ell as the socia l p rodu ction and the developm en t of the art.

the dark-red enam eled pottery,origina lity, developm en t,po t cu ltu re.

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