刍议以色列中小学教育独特性及启示＊

李春华,卫军帅

(安徽工业大学经济学院,安徽合肥230000)

刍议以色列中小学教育独特性及启示＊

李春华,卫军帅

(安徽工业大学经济学院,安徽合肥230000)

犹太人是最重视教育的民族,民族教育如中流砥柱,传承着民族苦难和文化社会习俗,形成犹太教为核心的民族凝聚力。这个传统在以色列建国后得到进一步发扬,教育成为国家建设最基本的投资。经过半个多世纪的努力,以色列形成了一套完善的教育制度,中小学教育更是颇具特色。以色列中小学教育的成功经验,可为我国中小学教育改革提供更多参考。

以色列;中小学教育;独特性;启示

犹太人自古就有崇敬教育和知识的传统,办学仅次于敬神,教师地位重于父亲。古老的犹太文化之所以能奇迹般地保持下来,教育在其中发挥了无可估量的作用。根据传统,以色列建国后教育继续成为价值观的基本体现,并被认为是“通往未来的钥匙”,以色列辉煌建设成就更是深深得益于教育兴国国策。以色列人认为教育系统就是要将不同种族、宗教、文化、政治背景下的孩子们培养成民主多元社会中负责任的成员,以色列的识字率为97.1%,是中东地区识字率最高的国家,这足可说明以色列中小学教育是成功的。本文就以色列中小学教育的独特性进行分析,试图找出对我国中小学教育可借鉴之处。

一、以色列中小学教育理念的独特性

1.热爱知识及提倡创新精神相得益彰

信仰和理性在很多时候是相互抵触的,但是在犹太教里两者却能相安无事。由于历史上的犹太人四处流浪,没有生存和发展的权利保障,他们深感物质财富随时都可能被偷走,但惟有知识智慧永远相伴。他们坚信,无论命运如何坎坷,不管流浪到哪里,只要有智慧,有知识,就不怕没有财富。他们所到之处,惟一的支撑就是自己头脑中的知识,从而创造财富来为自己争得一方生存的空间。这正是犹太人流浪数千年依然生生不息的原因所在。[1]所以犹太民族将知识当做他们最稳妥的财富,有着宗教般虔诚的求知精神。

犹太人热爱知识,更热爱能够自如运用知识的能力。重视实践,讲究知行统一,学以致用是他们的一个显著特色。重视所谓的传承,更重视知识的创新,认为没有创新的学习只是一种模仿。学习应该以思考为基础,要敢于怀疑,随时发问。怀疑是开启智慧大门的钥匙,知道越多,就越会发生怀疑,而问题也就随之增加。许多犹太人家庭里碰到放学的孩子,第一句话就是:“你又提问题了吗?”。他们坚信学习知识的整个过程,是挖掘智慧、发展能力的过程,知识是为磨炼智慧而存在的。因此,有人称犹太民族是一个企图揭示自然和人类秘密的哲学家民族。

2.民族忧患意识和爱国主义教育融汇在日常教育中

犹太民族的历史充满了灾难。历史上的灾难让犹太民族始终不忘惨淡的过去,他们把教育定义为“痛苦教育”,不但告诉孩子们人生有喜悦和幸福,更告诉他们人生会有黑暗和失意,目的是让这些苦难激励他们永远前进,不断走向强大。同时,灾难教育使犹太民族具有罕见的勇气和毅力,因而能够在资源奇缺、环境恶劣的沙碱地上,在战火连绵的时代建立起美丽的家园。历史教育的作用,在于对人格的全方位启发,这一点犹太人相当认同。所以,犹太人不仅教给孩子历史中的辉煌,更强调历史中的失败、挫折、没落与迫害,从中进行反省,吸取教训。[2]在教育实践中,老师和家长有意识地让孩子遭受挫折,以锻炼孩子坚韧的性格和意志力,因为他们深信:苦难是人生的财富和良师。

由于犹太民族在历史上所遭受的悲惨命运,以色列自建国以来就非常重视以“爱国主义”为核心的传统道德与价值观教育,目的在于培养年轻一代的爱国精神和民族自尊心。以色列的中小学经常组织学生到博物馆、纪念馆和展览馆参观,通过这些渠道传递的不光是知识,还有文化、情感、认同感、价值取向、责任感等等。而最直接的历史教育是,所有犹太人都过犹太节日,凡不过犹太节日的犹太人,一般不被犹太社会接纳,正统犹太人甚至不承认他们是犹太人。犹太人就是这样通过对犹太宗教和历史的具体化而把民族教育具体化。犹太人在这里不是抽象的、整体的,而是由犹太教经典、教规、历史传统、文化习俗等具体组成的。民族特征在一个个具体细微的规定中被强化,民族精神在一次次文化节日中被张扬、熏染和传递。不需教材,甚至不需识字,犹太后人就能牢记自己民族的历史,牢记经典、教规和传统。回归耶路撒冷的信念代代相传。这就是犹太人的民族教育,也是这个民族千年不散的根本。

3.宗教教育与伦理教育融会贯通

近代以前犹太民族的正规教育主要是宗教教育,犹太人十分详细地规定了宗教教育的内容和步骤。犹太经典《密西那》规定犹太儿童6岁开始学《圣经》,10岁学《密西那》,13岁学犹太诫律,15岁学《革马拉》。在以色列,宗教课程是每个犹太中小学生的必修课。宗教教育是对宗教经典的学习,如犹太经典著作《塔木德》,就凝聚了学者们对自己民族历史、民族文化、民族智慧的发掘、思考和提炼,是整个犹太民族生活方式的航图,是滋养自此之后世代犹太人的精神支柱,其中不乏许多对人性、人的价值以及学习的重要性等命题的论述,这些都在潜移默化中影响着中小学生的心灵。

犹太人将自己对于上帝的信仰用具体伦理道德准则的方式表现出来,在自己的实践中身体力行。孜孜不倦地实施一种基于宗教及道德的教育,足以使这个民族在变迁中保持自身的完整性和民族的永生。宣扬人与人之间的互爱互济,强调要培养有博爱和关怀精神的犹太人。通过这种教育,不仅有利于规范以色列中小学生的行为,而且还可以帮助他们树立正确的人生观、价值观等,提高自身的修养,最终促使全民族的素质都更上一个新台阶。正如汤玛斯在教育史中这样说:“从希伯来人的教育中,我们可以获得一个很大的教训,就是教育最重要的因素,莫过于道德。基于艺术及哲学的希腊教育,基于法律及致治的罗马教育,已时过境迁及烟消云散,可是基于宗教及道德的希伯来人的教育,不但,至今仍与我们同在,而且,其活力与生机,一年年一代代大有越来越旺之势。”这种强烈的伦理背景,可以使上帝的虚无缥缈的旨意和人间的具体而凡俗的生活有机地结合在一起,可以使普通的信众时时刻刻用这样的伦理准则来检验自己的信仰,坚定自己的决心,这也从另一个侧面反映了犹太民族实践理性的特征。

二、以色列中小学教育方式及层次的多样化

1.教学目标上,注重学生动手能力的培养

以色列在进行科学教育过程中,不仅向学生传授科学知识,同时传授技术,注重学生动手能力的培养。他们认为,科学的基本知识和基本原理是不会变的,变化的只是技术部分。而且,当今世界科学技术发展表明,科学中更多地融入了技术。以色列提出中学技术课程要不断追踪技术前沿的进展,自然科学课程都要渗透技术知识。因此,教育部在组织科学教育的课程开发和研究中,极为重视“三个结合”,即理论与实践的紧密结合、科学与技术的紧密结合、科学教育与日常生活实际的结合。

以色列从小学一年级起就开设手工课,使学生对原材料、加工工具和加工过程有一个初步的认识;到了小学高年级和初中阶段,又为学生开设含有材料加工、制图、电力、电子等方面知识的各种技术课程。从八年级起普通学校开设“以色列的工业和国民经济”的课程,向学生介绍产品的生产、销售组织和财经原则。到中学的高级阶段,其劳动教育就具有了明显的职业性质,普通中学从侧重工业技术或农业技术两方面对学生进行职业技术培训。通过这一教育,学生在中学毕业后走上社会,可根据自己所学的知识很容易找到专业对口的工作,同时也为社会培养了大量的技术人才。[3]

另外,不少学校还建立了自己的学工、学农基地,定期到基地上实践课,并要求学生结合日常生活实际的内容,动手制作手工产品,在学校的墙壁上、橱窗里、课桌旁随处可见学生的手工作品。正是由于注重教育与社会生产劳动的紧密结合,使得以色列教育不仅在挖掘智力资源、提高劳动力质量、促使产业结构不断变化等方面起到了重要的作用,同时也为教育自身的健康发展增添了更多活力与动力。

2.教学方法上,教师的引导及学生的主动探索相结合

在犹太人眼中,学习不只是模仿,而是在模仿的基础上进行新的创造。他们十分注重培养孩子学习的兴趣,鼓励孩子积极思考,注重和孩子进行思想上的交流,注重启发学生的智力和自学能力,尽可能引导学生不去死记硬背,布置家庭作业也很少,节假日基本不给学生留作业。以色列的课堂是自由轻松的,没有老师严肃的面孔,没有满堂乏味的讲述。教师充分利用学生好动、好奇的天分,提供各种材料让他们尽情地发挥自己的想象和创造力。

对小学生,学校注意寓教于“玩”,老师常带学生去科学公园、博物馆、动物园、植物园上课,让他们拍照片、写生,老师和孩子们边玩边讲解他们在玩耍中观察到的一些现象中存在的科学道理。这样既让孩子们在轻松活泼的环境中增长自然、科学、文化、社会知识,也培养了他们从小学会用自己的眼睛仔细观察周围的世界,应用所学的知识解释一些现象,尝试提出问题并运用学过的知识解决问题的本领。有的学校利用徒步旅行,介绍以色列历史、自然地理及其现状,将本地和外地的自然环境进行对比,加强学生与环境的联系,加强环保意识。有的学校减少学时,开展“社会责任”活动,让学生亲手帮助社区贫困家庭、老人、残疾人和学习有困难的小学生,让学生了解社会,特别是了解一些社会问题。

在教育教学过程中,教师更注重学生的学习方法的养成,而不是学习内容的获得。为此,教师采取分组式个别教学和异步教学的方法,根据课程内容引导学生通过讨论、提问等方式学习,启发学生思维,最后教师归纳总结。整个过程中,教师把学生当作一个研究者、一个探索者,强调学生独立思考,主动探索,教师实际上只起一个辅导的作用,对学生提出的问题进行启发和答疑。

3.教学模式上,实现课内课外互补

以色列的科学教育,不局限于封闭、单一的课堂教学,拓展到了课外学习。建立了许多中小学生“课外学习中心”,学校要求中小学生利用闲暇时间到“课外学习中心”去活动。每个学生都可以根据自己的实际情况、特点、爱好,选择不同的学习内容,如学习落后的学生可以利用课外学习中心补课,智力超常学生则可以选择难度较大的学习内容或学习一些他感兴趣的知识。“课外学习中心”有的建在一所中小学学校,供附近的几所学校使用,有的建在师范学院或大学,有的建在博物馆或科学馆。

4.教育硬件上,优化教育环境

以色列的科学教育,除了通过系统的课程设置和正规的课堂学习等“制度化”途径外,还极为重视环境的教育功能,所有学校都很重视学校的环境建设,充分利用现有空间,到处都有对学生进行科学教育的“教育角”和给学生的一些“指令”(即指导学生如何掌握科学知识和技能的书籍、图画、卡片等)。校园里有养鱼缸,供学生每天观察、记录鱼的生长情况,墙壁上有介绍沙漠植物的图画和说明,校园中栽种着有代表性的沙漠植物,有活的小兔、小鸟、白鼠,还有小麦、玉米、棉花、水果、咖啡豆等供学生喂养、种植和观察,使学生沉浸在科学教育的氛围之中,潜移默化地掌握一定的科学知识并形成相应的科学素养。

三、对我国中小学教育的启示

以色列的中小学教育重在基础教育,突出犹太传统、爱国、宽容精神,注重高层次高素质科技人才的培养。它不仅充分开发了孩子们的智力,培养了他们各方面的能力,而且还为后阶段的学习打下了牢固的基础。以色列成功的中小学教育经验,为我国现阶段的中小学教育改革提供了以下几点参考:

1.提高对科学教育的认识,提高学生的劳动技能

加强科学教育,首先需在思想上引起高度重视,充分认识加强中小学科学教育的重要性和紧迫性,把科学教育提高到关系国家兴衰、民族命运的高度来认识,加大对科学教育资金的投入,为每所学校配备必要的图书、计算机等设备,为科学教育的顺利开展提供必要的物质保障。[4]同时,积极开展科学技术普及活动,带领学生走出课堂,走进实践讲解知识,切实采取各种有效措施搞好科学教育。使学生们既有知识,又能有效地将这些理论运用到实践中,培养学生的创新思维。

在中小学教育中除了注重知识的学习,还应当教会他们一些基本技能,如饲养、种植、加工、缝纫等,带他们到工厂参观等活动。课后布置作业,让孩子们自己动手饲养小动物,种植小树苗,作蛋糕,缝制小手绢等。这种知识与实践的融合,带给孩子们的不仅是理论知识的积累,而且还有丰富的实践经验。

2.提倡研究性学习,培养学生的创新能力

我们需要反思我国的各科教育,更新教育观念,改变教学模式,发挥教师引导作用,激发学生潜力。既注重知识的传播,又注重实际能力的培养,真正体现创新精神和探究能力的培养。利用各种课程资源,在加强“双基”教学的基础上让课堂变得生动活泼起来,让学生成为课堂的主角。而且还要积极提倡研究性学习,积极提倡研究性学习,培养学生的创新意识、科学观念、探索精神及提出问题、研究问题、解决问题的实践能力。

3.利用课外活动,拓展学生视野

社会生产力的发展,使得工作日缩短、自由时间增加成为历史发展的必然趋势。随着我国中小学生闲暇时间的增多、学生学习负担的减轻和基础教育改革的进一步深入,中小学生自由支配的时间越来越多。大量的闲暇时间,为学生个性的充分自由发展和科学教育提供了更大的空间和更多的时间。学校作为中小学科学教育的主阵地,应根据师资条件和学生的特点与要求,立足于自愿、轻松和受教育的原则,组建各种各样的科技兴趣小组和社团,开展相关的知识讲座,组织丰富多彩的科技竞赛、小发明竞赛、知识竞赛等活动。利用学校现有的科学教育资源,采取一切措施在一定的课外活动时间及节假日内向学生开放。政府也应积极采取措施为中小学科学教育的开展创设一个高质量的环境,要动员全社会一切可以动员的力量,开发科学教育资源。社会部门要充分认识科学教育的意义,以提高学生闲暇生活质量为切入点,高度重视中小学生节假日的休息和活动安排,要有计划地增加图书馆、科技馆等公共设施,为学生的科学活动创造更广阔的空间。

4.重视对传统民族文化的教育,培养学生热爱祖国的情怀

我国传统文化博大精深,是相当丰富的教育资源。如果我们能够充分挖掘传统文化的精髓,并在教育教学的过程中增添对传统文化的讲解,那么就可以让我们的孩子从小接受祖国优秀文化遗产的熏陶,潜移默化地促进其树立正确的人生观、价值观,培养他们热爱祖国的情怀,最终促使国民素质全面提高,为国家的可持续发展增添动力。

没有教育就没有未来,发达的教育造就高素质的人才,高素质的人才又推动国家的繁荣与富强。以色列正是通过教育实现了它的强国之梦,而今我国正处于现代化建设的重要阶段,中小学生是祖国未来的栋梁之才,有必要对我国中小学教育进行更切合中小学生健康发展的改革,培养适应社会发展的新型人才。

[1]肖宪,张宝昆.教育立足的民族和国家:犹太人和以色列[M].昆明:云南大学出版社,2005:39.

[2][日]手岛佑郎.犹太人为什么优秀[M].姜乃明,何力群,才志华,译.北京:中央编译出版社,2004:68.

[3]郭兰.以色列中小学教育的特点及启示[J].牡丹江教育学院学报,2008,(1).

[4]李玉芳.以色列中小学科学教育基本经验及启示[J].教学与管理,2005,(3).

On the Unique Nature of Israel’s Pr imary&Secondary Education and the Enlightenment

LIChun-hua,WEIJun-shuai

(AnhuiUniversity of Technology,HefeiAnhui 230000,China)

The Jewish Peoplemost emphasize education.Their national education,like a firm rock in themidstream,passes on and inherits the nation’s suffering and cultural and social customs,and forms the national cohesion of Judais m.After the founding of the country the tradition was further promoted.Education has become the basic investment of the country’s construction.W ith a half century’s efforts Israel has set up a complete set of perfect education system.The pr imary and second education are unique in character.Their successful experience might offer some references to our education.

Israel;the primary and secondary education;the unique nature;enlightenment

book=5,ebook=55

G620

A

1673-2103(2010)03-0125-04

2010-03-09

李春华(1981-),男,安徽六安人,安徽工业大学经济学院助教,硕士。研究方向:思想政治教育。