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以社会主义核心价值体系统领社会生活的实践理性

2010-08-15丁福良

河北职业教育 2010年5期
关键词:价值体系核心价值

丁福良

(郑州大学西亚斯国际学院,河南 郑州 451150)

人类社会的存在和发展极大地丰富了自然界的形式和内涵,但是人类社会在其结构和状态、形式和变化中都有其内在的必然性即规律性,因此,人类社会生活必须遵循其内在的必然性,这种必然性就是人类行为和实践的价值取向和价值规范。目前,我们正在进行社会主义现代化建设,那么,我们在经济社会生活领域应该遵循什么样的规则和把握什么样的价值尺度呢?历史和现实告诉我们:马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观,构成了社会主义核心价值体系的基本内容。坚持这一核心价值体系才是我们实现科学发展和社会和谐的根本要求,才是我们实现民族伟大复兴的必然选择。其灵魂是马克思主义指导思想,主题是中国特色社会主义共同理想,精髓是民族精神和时代精神,基础是社会主义荣辱观。

一、社会实践问题的本质就是价值认定和价值的历史选择问题

马克思主义哲学的实践观告诉我们,社会实践必须遵循两条原则:一是真理原则,二是价值原则。真理原则要求我们的社会实践必须遵循和尊重客观自然规律,价值原则要求我们的社会实践必须遵循追求福利和效用原则。人类社会既是利益共同体也是道德共同体,增进人类社会和每个人的福祉和利益是我们社会生活和实践的终极道德目的和标准。社会主义核心价值体系建设问题,是党在思想文化史上的一个重大理论创新,是我国在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下,凝聚和统一社会各阶层、各利益群体的有力武器,是社会主义制度的精神之魂,是社会主义意识形态大厦的基石。建设社会主义核心价值体系,既是丰富发展中国特色社会主义理论与实践的需要,也是构建和谐社会、建设和谐文化的必然要求。建设社会主义核心价值体系,是全社会的共同责任。要大力研究和宣传,使其为每一位社会成员所接受、掌握、遵守和奉行。社会进步和发展其本质就是人民生活质量和水平有所改善和提高,就是社会生活实践更具有科学性和价值性。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。时代精神是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的伟大成果,成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量。民族精神和时代精神相互交融,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,共同构成中华民族自立自强的精神品格,成为推动中华民族伟大复兴的精神动力。在新的历史条件下,要实现中华民族的振兴发展,就必须把弘扬民族精神和时代精神结合起来、统一起来。荣辱观,是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。2006年3月,胡锦涛在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,要教育广大干部群众特别是青少年树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。社会主义荣辱观是对社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达。它继承了中华民族传统美德,又发扬了我们党的优秀革命道德传统,概括了社会主义思想道德建设的新鲜经验,集中体现了改革开放以来形成的时代精神和时代风尚。离开了社会主义核心价值体系,我们的社会生活和实践就可能因为价值取向偏差导致对我们自身的伤害,造成我们社会主义的共同理想和现代化目标难以实现,理性的价值选择和理性社会生活实践是我们实现社会发展和推进社会进步的必由之路。

二、社会主义核心价值体系的建设和实践既要“理”性又要“弹”性

社会主义价值体系是社会生活和实践的参照系,是社会生活的价值取向和经济社会实践的行为导向,也是共同生活的行为规范,其性质是明确的——即社会主义性。而社会主义社会核心价值体系的实践又复杂得多,由于社会的成员的多层次性、思想文化的多样性以及价值取向上的多元性,才使社会主义核心价值观的引领问题被凸现出来。建设社会主义社会的核心价值体系,在实践层面上,首先要对当前人民群众的思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性的实际状况有正确的认识和科学的分析。其次,对造成上述特征的经济基础方面的根源要有清醒和深入的了解——即随着改革的深入而不断推进,我国社会经济成分、组织形式、就业方式、分配方式和利益关系日趋多样化、多元化,以此为基础的社会主义核心价值体系,应是“一元主导、多元并存”,形成先进性、和谐性和广泛性的统一。因此,如果说社会主义价值体系是一个“高纯度”、“单一性”的核心价值体系的话,那么社会主义社会的核心价值体系,则是一个集历史发展的必然性、社会前进的阶段性、群众要求的广泛性“三性”为一体的综合体系。由于社会主义社会是一个不断发展和不断完善的有机体,在其核心价值体系中,哪一种核心价值体系被放在首位成为优位价值,哪一位就随着社会的现实需要与人的思想的实际状况而呈开放性、动态性趋势。在当前,“公平正义”就是社会主义社会核心价值体系中的优位价值或首位价值。社会的稳定、和谐与进步,需要以社会成员的共识为基础。社会主义核心价值体系把现阶段我们必须确立的世界观、人生观、价值观、道德观中的本质要求集中起来,并从不同层次将社会主义意识形态的要求集中起来。它代表着社会主义和谐社会的发展方向,提供了和谐社会所需要的文化认同和价值追求,具有其他任何价值体系的不可替代性。坚持和不断丰富、完善社会主义核心价值体系是个历史和现实的生活实践问题,对于一个多元文化和多元价值取向的多民族的国家生活和社会实践,理性地把握价值尺度的“度”的概念很重要,既不能超越时代和实践的物质性要求,也不能超越人类社会生活的道德底线。

三、社会主义核心价值体系的构建和理性实践的关键是执政党的行政规范

构建社会主义核心价值体系的关键是什么?笔者以为,执政党的核心价值观建设起着关键作用。首先,政党的形成就是基于某种共同价值观,尤其是核心价值观;其次,政党的力量来自政党的团结,而对核心价值观的共同认同就是政党团结的思想基础,核心价值观是政党的阶级性质、政治目标和历史使命的集中体现,因此,执政党首先应成为社会核心价值体系最重要的示范者。应针对当前我国社会实际,探讨建设社会主义核心价值体系的方法论问题。关于如何构建核心价值观,目前有三种看法:第一种认为,要进一步提炼共同价值目标。所谓“提炼”,就是要梳理、调整优先顺序,充实新的内容,并寻找更符合民族心理和语言习惯的表达方式。第二种认为,要解决好不同价值思想要素的综合问题。现实生活中存在三类主要的价值思想资源:一类是体现历史性的中华民族传统价值思想资源;一类是体现创新性的马克思主义价值思想资源;一类是引入性的国外优秀价值思想资源。对这三种价值思想资源如何交相为用,还有待大家的努力。第三种认为,社会核心价值观的内涵除提炼出积淀在近代中国志士仁人心中一以贯之的被具有不同政治立场和政治观念的先贤们所共同认同的东西之外,还应包含人类文明成果中一些具有普世价值的东西。笔者以为这三种看法都有一定的研究价值,是仁者见仁。总的说来,建设社会主义价值体系,要充分认识社会主义核心价值体系与各种社会规范的内在关系,以社会主义核心价值体系统率、指导、贯穿其他规范的建设,把社会主义核心价值体系的内容和要求渗透和体现在各种规范之中。在新的历史时期,执政党的自身建设尤其是党的思想和理论建设以及作风建设都非常重要,党是一面旗帜,是社会共同生活的道德和价值取向的一面光辉的旗帜,党的路线、方针、政策和理论都必须体现社会主义核心价值体系的内容和要求,更重要的是党的执政行为要时刻体现和践行社会主义核心价值规范,要把社会主义核心价值体系变成我们党的文化,落实在我们党的日常行为当中才能起到示范作用。

四、理性实践社会主义核心价值体系是实现科学发展和社会和谐的内在要求

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的主体,也是建设社会主义和谐文化的根本。当前,我国社会正在经历着极为深刻的社会转型和变革。经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。这种空前的社会变革不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题,也使思想文化领域产生了一系列新情况、新问题。在社会主义市场经济进程中,人们思想活动的独立性、选择性、多样性、差异性明显增强,人们在价值观念和价值追求上日益呈现出多样化的趋势。人们的价值追求和价值观念的多样化也必然会在意识形态领域引起不同观念的冲突。面对人们思想活动的诸多变化和新情况,《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》旗帜鲜明地提出建设社会主义核心价值体系,这在我们党的思想文化建设上是一个重大的理论创新。因此社会核心价值体系应首先为社会中每个人所认同,并在行动层面上体现出来,离开了每个人的认同与践行,社会核心价值体系就成为一纸空文。社会核心价值体系是作为整体的社会大系统的价值取向,因而是社会价值取向和个人价值取向的统一。而“一个社会是否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质,取决于有没有共同的道德规范和普遍遵循的行为准则”。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,旗帜鲜明地指出了什么是真善美、什么是假恶丑,为构建社会主义和谐社会提供了基本的价值准则和行为规范。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是当代中国社会的方向盘和稳定器。单纯说教显然不行,必须赋之于一种能够广泛实践的有效载体。基于这种认识,我们在社会生活当中近年来进行了一些有益探索,以创建文明城市、文明社区、文明单位和五好家庭等为载体,把社会主义核心价值体系内化为人们的价值观念,转化为人们的自觉追求,发挥其思想引领、理想追求、精神动力、道德规范的强大功能。自觉将社会主义核心价值体系建设有机融入其中,不断丰富创建内涵,推动全社会价值共识的形成,不仅使社会主义核心价值体系逐步转化为社会群体意识和行动,而且大大提高了市民素质,推动了文明城市进程。

社会生活中的矛盾复杂多样,社会生活和实践的过程就是化解和治理矛盾的过程,但这一过程是我们人类共同的责任和义务,也是我们共同生活的内在依存性和关联性,调动我们共同生活的积极性和热情很有必要也很重要,群策群力才能实现我们共同生活的目的。同时,在社会生活和实践中遵循社会主义核心价值原则则是我们实践成功的关键,生活的理性和实践的理性是我们共同生活的必然选择。

[1] 《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》辅导读本[M].北京:人民出版社,2006.

[2] W·阿瑟·刘易斯.经济增长理论[M].上海:上海三联出版社,1990:4.

[3] 刘云山.建设和谐文化巩固社会和谐的思想道德基础[J].新华文摘,2007,(1).

[4] 马起华.政治学论[M].台北:台湾商务印书馆,1977.

[5] 伟·桑巴特.现代资本主义(第1卷)[M].北京:商务印书馆,1958:607.

[6] Amartya.sen:Development as Freedom,Anchor Books,NY,1999,

[7] Bertrand Russel:Wart I Bellieve,E.P.Dutton & Company,1925.

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