哲学之我见

王磊

（广西师范大学政治与行政学院 广西桂林 541006）

哲学之我见

王磊

（广西师范大学政治与行政学院 广西桂林 541006）

哲学的本质是爱智慧，是对智慧的追求。哲学思维的特点是反思、批判、超验的思维方式。哲学不是科学，甚至不能提供知识，但是哲学可以启发人们用自己的头脑去思考，锻炼人们的思维能力，教人学会不盲从。真正的哲学不是教条，不是以绝对真理自居，而是自由的学问，不是束缚人们的思想而是解放人们的思想。

哲学；爱智慧；反思

一、哲学的本质是爱智慧

法国思想家帕萨卡尔在《思想录》中说“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。”[1]人是万物之灵，人会思考，人追求智慧，人思考万物的起源，这就是人与自然比起来的伟大。皓首穷经的苏格拉底在当时被认为最有智慧的人，但苏格拉底却诚实的说：“我知我一无所知”，而同时代的一些所谓的智者却自称自己有智慧。可见真正的哲人是真实的认为自己没有智慧的，因为知道自己无知才去追求智慧。哲学起源于人类的“惊异”，哲学的希腊文原意是爱智慧，这表明哲学起源于人们对智慧的渴望与追求，哲学应理解为追求智慧之学，而不是智慧之学。在哲学史上凡是以绝对真理自居的哲学体系，往往已经演化为教条。学习哲学，爱智慧、追求真理，就要不唯书不唯上，人言不足恤，祖宗不足法。

智慧是什么呢？智慧不是学历，智慧不是人生经历，智慧也不是知识。在当今的信息时代，有人说知识不用储存只需搜索，如果说智慧就是知识，那么电脑就是最有智慧的了。究竟什么是智慧呢？我想起了中国哲人老子在《道德经》开篇的一句话“道可道非常道，名可名非常名”。

希腊哲学最初表现为自然哲学，它是人们研究自然现象的理论结晶，最初的一批希腊哲学家，无论是爱奥尼亚学派还是南意大利学派的哲学家们，都是伟大的自然科学家。在希腊，哲学不仅与科学，而且与宗教有着千丝万缕的联系。罗素认为，哲学乃是某种介乎于科学与神学之间的东西，究其研究的对象范围而言，哲学与神学一样都具有超越性；而就其使用的方法而言，哲学则与科学一样诉诸理性。人类渴望智慧，人类追求智慧，人类希望以自己的理性思考万物的本源，希望凭借理性解答人类的“惊异”，文艺复兴时期人们极力的赞扬人的理性，遗憾的是，宇宙的奇妙是人类理性不能解释也研究不透的。

二、哲学的思维特点是反思、批判、超验的思维方式

哲学是一种“反思”的思维活动，反思不是反复思考而是思想以自身为对象反过来而思之。黑格尔曾这样论述哲学思维的特殊性，黑格尔说：“以思想的本身为内容，力求思想自觉其为思想”。人的思想可以分为两个维度：一是构成思想的维度，也就是思维以人的认识活动和实践活动为中介而实现的思维与存在相统一的维度；二是反思思想的维度，也就是思想以自身为中介而实现的把“思维与存在的关系”作为问题进行反思的维度。

构成思想是以某种具体的方式（如常识、科学等），去形成某种认识的思想，并把这种思想作为某种目的性要求，以实践活动的方式获得某种形式的现实性，这就是思维与存在的问题，对象性的思想。反思思想，则是以人类把握世界的诸种方式（如科学、常识等）及其全部成果（知识形态的常识，科学等）作为反思的对象，去追问思维与存在的关系问题，是对思想的思想，是对思想前提的自我反思。

哲学是一种反思的思维活动，也只有在反思的意义上，才能正确的理解作为哲学基本问题的“思维与存在的关系问题”而不是思维与存在的问题。在古代，哲学曾经充当包罗万象的知识的总汇，也就是关于是世界的全部思想（世界包括自然、社会和思维），但是到了近现代，这些领域都被科学所占领，哲学成了无家可归的孤儿。可是哲学是以关于全部世界的思想为对象，进行反思，也正是因为无家可归哲学才能四海为家。如：法哲学、经济哲学、文化哲学等等，正是在这个意义上，哲学被认为是基础学科。

所谓哲学思维的批判性，首先指哲学是对“思想”的否定性的思考方式，或者说，把关于世界的“思想”作为问题予以追究和审讯的思考方式。哲学的思维活动是一种观念形态的精神批判活动，它直接地表现为对“思想”的批判过程。这主要是表现为揭示思想、辨析思想、鉴别思想和选择思想。哲学的批判不仅批判“关于世界的思想”，也是关于哲学本身的批判。哲学就是哲学史，打开哲学史你会发现哲学是人类思想的征战史，这里有对老师的尊重但没有对老师的信奉，柏拉图是亚里士多德的老师，但亚里士多德却说“吾爱吾师吾更爱真理”，同样马克思曾经是黑格尔的学生。哲学的批判思维要求对任何一个人的思想都要经过自己大脑的思考，任何一个人的言论都值得怀疑，没有哪个凡人是天才。正是在这个意义上哲学是自由的学问，哲学不是课本知识、学习哲学也不是学习通编教材，所以说哲学有解放思想的功能。哲学要想作为时代精神的精华就要不断地审视现实，批判自己的不足。哲学是在不断的扬弃自己的同时扩展自己的地盘，在这个意义上，其他学科是在不断的寻找自己，而哲学是在不断地离开自己，而哲学只有不断地离开自己才是真正的哲学。哲学不是记住多少哲学观点，讲出多少哲学观念，记住多少哲学的知识。哲学研究应该是从现有观念出发而离开现有的观念，对现存理论的反思活动解除现存理论的束缚，开出一片原来未曾入过的空间。哲学本身不是一种知识体系，而是系统的反思性、批判性的思维活动，它不是记住自己是什么的知识，而是思考为什么不是这样和应该是那样的一种思维活动。

法兰克福学派的主要代表人物霍克海默提出：“无论科学概念还是生活方式，无论流行的思维方式还是流行的原则规范，我们都不应盲目接受，更不能不加批判的仿效。哲学反对盲目的抱守传统。哲学已经担任起这样的任务，就是把意识的光芒普照到人际关系和行为模式之上，而这些东西已根深蒂固，似乎已成为自然的不变的东西。”[2]批判思维方式使哲学有解放思想的功能，就像英国哲学家柏林所说：“如果不对假定的条件进行检验，将它们束之高阁，社会就会僵化，想象就会变得呆滞，智慧就会陷入贫乏。社会如果躺在无人质疑的教条的温床上睡大觉，就有可能渐渐烂掉。要激励想象，运用智慧，防止精神生活陷入贫瘠，要使对真理的追求，（或者对正义的追求，或者对自我实现的追求）持之以恒，就必须对假设质疑，向前提挑战，至少做到足以推动社会前进的水平。”[3]因为中国两千年的封建专制，所以当代的中国人更需要解放思想，由人治的思维方式向法治的思维方式转变。

哲学思维的超验性是指哲学思维超越于经验而不是脱离经验，是以关于经验的“思想”为思维对象的思维活动。就像黑格尔所说：“哲学的特点，就在于研究一般人平时自以为很熟悉的东西。一般人日常生活中，不知不觉间应用并来帮助他生活的东西，恰好就是他所非真知的，如果他没有哲学修养的话。”也就是说“熟知非真知”。哲学既超越于经验有对经验事实有指导意义。哲学思维的超验性，要求我们进行哲学思考的方式，不是经验思维而是超验思维。比如理解坚持物质第一性，意识第二性的组成唯物主义，坚持意识第一性，物质第二性的组成唯心主义。这里的意识还是物质第一性，应该理解为逻辑先在性而不是时间先在性，黑格尔当然承认先有自己的头脑后有自己的哲学思想。

三、学习哲学的意义在于启发人们用头脑思考

亚里士多德认为，求知是人类的本性，而哲学作为一门超越使用目的的、为知识而知识的纯粹的自由的学术，最初起源于人类对自然万物的“惊异”。是啊，地球这样准时的绕着地球旋转，分秒不差，四季更替，这多么的奇妙啊！而当人类能够吃饱穿暖以后，人们这种“惊异”的目光更会注目于具体的功利目标以外，去探寻宇宙最根本的原因。人的思维就是这样的，人一开始思考就不满足于当下，而会进入形而上学的云端，因为人不满足于知其然，还要知其所以然。人不仅思考怎么活的更好，人更去思考为什么活着，哲学就是要人多问几个为什么，要人去反思自己生活的意义，要人去思考自己的安身立命之本。而哲学能提供这些问题的答案么？我认为哲学不能提供这些问题的答案，任何哲学家提供的答案也都是值得怀疑的，哲学就是启发人们用自己的大脑去思考，启发人们去怀疑。哲学是让人多问为什么，而不是告诉人们是什么，哲学就是锻炼人的思维能力。哲学就是哲学史。柏拉图认为任何特定的文化都如同洞穴一样，人居住在洞穴里，人们的思想都相应的被各自的洞穴所束缚，其结果是，人们的世界观只是些意见，人们要认识是真理，要看到太阳——必须走出洞穴。

哲学起源于人们的“惊异”，哲学代表了人们内心的一种渴望，一种企图超越未经审视的生活的渴望，一种试图解答凭人类自己现有知识还不能解答的问题的一种渴望，试图寻找真智慧的渴望！这种渴望其实植根于每一个人的内心深处，不管这个人是否去学习哲学。哲学的意义就是引发人们去思考，使你不再容忍自己的无知，使你对宇宙充满好奇，使你对生命充满惊讶，使你审视问题的目光变得更加的敏锐，使你在观察问题时能够深刻的接触到问题的实质，是你的大脑得到哲学思维的有益训练。

注释与参考文献：

[1]帕斯卡尔.思想录[M].商务印书馆，1985，P100.

[2]霍克海默.批判理论[M].重庆出版社，1989，P243.

[3]吴玉宝.马可•波罗是不是一个骗子[N].北京青年报，2003-06-23.

[4]孙正聿.哲学通论[M].复旦大学出版社，2006.

[5]孙正聿.辩证法研究[M].吉林人民出版社，2007.

[6]李恩来.存在三议[J].哲学动态，2004（3）.

My view of philosophy

The essence of philosophy is the love of wisdom and the pursuit of wisdom. The way of philosophical thinking is reflection, criticism and transcendent.Philosophy is not science. It can not even provide the knowledge, but philosophy can inspire people to think, exercise people's thinking ability, and teach people to learn by themselves without following others blindly. True philosophy is not dogma, not to truth itself, but the freedom of knowledge. Philosophy is not binding but liberating people's thinking.

philosophy; love of wisdom; reflection.

王磊（1987-），男，河南省浚县人，广西师范大学政治与行政学院，马克思主义哲学专业硕士。

2010-08-20