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南阳玉文化产业可持续发展研究
——以玉雕为例

2010-08-15李顶

关键词:玉料独山玉雕

李顶

南阳玉文化产业可持续发展研究
——以玉雕为例

李顶

南阳玉文化产业是南阳玉文化发展的内在动力,其中以玉雕最为重要,其规模较大,历史悠久,是南阳地方特色经济之一。但目前出现了市场萎缩、原料供应不畅、人才匮乏等问题,因此政府和企业必须密切协作,将玉雕与玉文化有机结合,处理好玉雕艺术化与大众化的关系,拓宽原料来源渠道,并最终推动南阳玉文化产业的可持续发展。

南阳;玉雕;可持续发展

南阳是中国四大名玉之一的独山玉的唯一产地,其开发利用可以上溯到六七千年前的新石器时代[1],以独山玉为主要物质载体的南阳玉文化也有着悠久的历史,呈现不断发展和深化的特征。对于南阳玉文化的发展来说,相关产业的兴旺是其重要的内在动力。而在诸多玉文化产业中,玉雕产业最为重要,这是玉文化得以发展传承的关键环节[2]。

一、南阳玉雕概况

(一)历史悠久,技术精湛

南阳玉雕具有悠久的历史。在独山附近的南阳黄山等新石器时代遗址中出土了大量的独山玉铲、斧、刀、镰等,说明这里的先民早在7000年前就开始利用和雕琢独山玉了[3],独山玉文化有了初步的萌芽。至汉代,独山玉已被大量开采并精雕细琢,出现了专门加工、雕刻玉器的街肆。唐宋以后,南阳玉雕已不再单纯作为贡品供达官贵人观赏享用,产品中既有装饰品,又有日常生活使用的器皿。明清时期南阳玉雕业从原料来源到产品品种已十分丰富,玉雕已成为一种重要的产业[4]。在长期的发展过程中,南阳玉雕工艺不断改进,既巧妙结合了东方传统绘画艺术与西方现代绘画艺术,又博采南北工艺之长,既有京津派的雄浑豪放,又具苏杭体的婉约细腻,技巧灵活,色泽显贵,形成了独立于两派之外的独特风格[5]。

(二)规模宏大,形成特色经济

在历史时期,南阳玉雕业就十分兴盛。建国后至改革开放前,南阳玉雕业已经初步进入了规模化发展的阶段。十一届三中全会后,南阳玉雕业更是迅速发展壮大。目前,位于市区的南阳市玉器厂有近500名玉雕技师,年产值近2000万元;有“玉雕之乡”称号的镇平县已成为全国最大的玉雕生产加工基地之一,从业人员20多万人,大小加工企业达4000多家,形成了20多个各具特色、规模不等的块状加工销售带,年产值10亿元左右。该县80%以上的乡镇都有玉雕加工业,专业村近百个[5],石佛寺、晁陂等8个乡镇村村可闻雕琢声。

近年来,南阳地方政府抓住机遇,着力打造集开采、加工、销售一体化的玉雕产业为地方特色经济产业,在南阳创建了全国第一家 “独山玉博物馆”,并申报成功了“独山玉矿山地质公园”和“独山玉”原产地保护标记。这一系列举措,既提高了南阳玉雕产业的层次,又加强了与国内外市场的联系。

二、南阳玉雕可持续发展的瓶颈

(一)国内外市场的萎缩

玉文化是亚洲人尤其是华人文化的重要组成部分[6],我国自古爱玉之风盛行,玉文化已深深融合在民俗之中,只要有华人的地方,就有玉器的消费。在海外特别是东南亚地区,赏玉、藏玉是许多华人的时尚,因而南阳玉雕业有很大一部分产品销往东南亚,该区是南阳玉雕产品的主要消费地。1997年,东南亚爆发了严重的经济危机,货币贬值,居民消费水平迅速下降,很多人不但失去了购买能力,甚至还将收藏的珠宝玉器拿出来拍卖以维持生计,这严重地影响了南阳玉雕产品的出口量。虽然近几年东南亚地区各国的经济形势有所好转,但玉器的消费远未恢复到以往的水平,南阳玉雕业海外市场明显萎缩。

另一方面,南阳玉雕业的国内市场也同样面临压力。随着人们物质和精神生活水平的提高,国内如瑞丽、成都、福州等地也办起了珠宝玉器交易市场,在北京、上海、广东,浙江、福建、四川、辽宁等地也先后建起珠宝城、古玩城、玉器一条街等各种形式的珠宝玉器市场,且大多发展势头良好,部分产品已经抢占了南阳玉器的市场分额,而且这种发展势头有增无减。

(二)玉料来源渠道不畅

对于南阳玉雕业来说,独山玉只是玉料来源之一,而且由于长期的粗放经营,优质的独山玉料越来越少。同时伴随规模的扩大和市场需求的原因,南阳玉雕的原料品种越来越多,其中绝大多数都依赖从外地买入。但是目前国内外市场上玉料的垄断式经营对南阳玉雕业的冲击也是不小,玉料尤其是高档玉料的来源渠道受到很大影响。20世纪80年代以后,这种影响变得越来越明显。台湾人扼守着巴西的玛瑙原料和澎湖地区的珊瑚,南方人把持着缅甸的翡翠料,要么价格高昂,要么将高档玉料自己雇人加工,只抛售中低档玉料。比较典型的如辽宁岫玉,原来岫玉玉料的购买并不困难,后来由于种种原因,辽宁岫岩县就截断了输往南阳的高档岫玉玉料,自己雇技师直接加工。产于河南汝阳的梅花玉原本也是南阳玉雕加工的重要原料,而最近几年来,他们也将高档玉料全部垄断自己加工,只出售中低档玉料,消费者要想买高档梅花玉产品,只有到汝阳去购买。这种玉料市场多方垄断局面的出现,使南阳玉雕业的来源不畅,其副作用已经开始显现。

(三)玉雕人才匮乏

一直以来,南阳玉雕人才的培养走的是“徒从师艺”的路子,“一年苦工,二年上车,三年出师”,这样的培养模式虽有自己的优势,也有不可避免的缺陷。首先,培养学徒的时间较长,培养人才的数量较少;其次,培养的人才因循守旧,综合素质较低,缺乏创新精神。另外,对于那些前途未卜的徒弟来说,出师后要另起炉灶,一切都必须从头做起,其经营状况长期难以好转,影响其长远发展的动力。近几年,南阳玉器厂及镇平的一些玉雕培训学校虽在培养年轻人才方面取得了一定成绩,但整体上仍难以满足业内对于高素质玉雕人才的需求,这也导致南阳玉雕业界高层次人才数量不足,特别是工艺大师级人才奇缺。同时,由于全国各地的玉雕业迅猛崛起,优厚的工资待遇,人性化的管理培养模式,造成南阳玉雕人才流失较为严重。

(四)大众化与艺术化的矛盾

玉雕产品是玉文化的重要物质载体,是我国传统的民间艺术,在国际上享有“东方艺术”的美誉,“黄金有价玉无价”是对其艺术性的最好诠释。玉雕作为一种艺术形式,需要保持其艺术性和独特性。而产品的规模化虽然降低了价格,使玉器更接近于大众,但同时,其独特性和艺术性无疑将大打折扣。从长远看,规模化生产会给玉雕艺术和玉文化造成不小的冲击。目前南阳玉雕市场玉种较全,工艺品种类较多,但艺术精品不多,大众化和艺术化的矛盾比较突出。从市场竞争力方面分析,这种大众化的玉雕产品只具有一般竞争力,稍有不慎就会自毁形象。玉器产品的核心竞争力在于艺术化,在于工艺、技术和创新。所以,如何解决这种矛盾,涉及到南阳玉雕能否发展成为南阳的支柱产业,也关系到玉雕产业本身的可持续发展。

三、南阳玉雕可持续发展的思路

(一)玉雕与玉文化的有机结合

首先,在中国玉文化背景下,挖掘玉文化的内涵,使之与现代文化接轨,像传统玉文化中玉器的装饰品、殓葬品、吉祥物、德行操守、美好事物的代名词的内涵便是挖掘的对象,关键是要上品位、上层次。玉器易碎易损的特点,限制了人们的佩带、摆放,因而要使玉器具有保存价值,如在玉镯、玉章等装饰品上刻上治家格言、祝福或自励语如“家和万事兴”、“玉如婚姻,倍加珍惜”等,使玉器具有灵动的文化内涵,同时也有收藏、传家等价值。其次,促使中国文化和西方文化的交融,研究制作一些体现基督教文化、伊斯兰文化及典故的玉雕艺术品,一定能够产生较好的经济效益,极大地开拓玉雕市场。

(二)协调大众化与艺术化的关系

前已述及,南阳玉雕业的发展存在一个大众化和艺术化的矛盾,从长远看,这将大大影响南阳玉雕业的可持续发展。实际上,两者是玉文化的不同侧面,如果处理得当,完全可以共存。因此在大众化方面,要着力开拓玉雕及玉制品的种类,提高其实用性及纪念性,注意针对不同人群的特点开发产品;而艺术化方面,必须在技术、工艺、创新等方面下大功夫,着力产出一大批高质量的精品和珍品,提高其核心竞争力,以玉文化内涵创新和中西文化交融为契机,使南阳玉雕和玉文化在海内外文化圈中占有一席之地,为南阳玉雕的可持续发展争取良好的市场条件。

(三)保证玉料来源,培养玉雕人才

目前,南阳玉雕的重要原料独山玉的品质和产量已大大下降,这是由于长期的粗放经营、私挖滥采造成的。虽然经过治理有所好转,但是要从根本上解决独山玉的资源保护问题,还任重而道远。另外,南阳的玉雕企业绝大部分为小型私有企业,个体成分占80%以上,其力量薄弱,抗风险能力和发展潜力极其有限。可以通过建立联合会,促进自我、行业、政府互相监督体制的完善,使企业形成合力,共同开发市场。对于当前一些地方对高档玉料的垄断,一方面可统一讨价还价,另一方面可共同出资,收购和参股国内外一些重要玉石矿床的开采,确保南阳玉雕行业的原料供应,避免受制于人,使南阳玉雕业可持续发展有一个坚实的物质基础。

在保证玉雕产业物质基础的同时,对玉雕人才的培养和储备也不容忽视。要改革传统的人才培养模式,变“徒从师艺”为开放式的学习模式,学习年限不再硬性规定,增加不同风格技术之间的交流和学习,提高综合素质。学员在学习的同时可以尝试独立生产和经营,使徒弟在离开师傅后能够很快适应市场。在人才的管理上,要实行人性化管理,注意以感情留人,以待遇留人。

(四)地方政府的全力支持

在玉雕产业形象设计和宣传上,政府一定要坚定信心,将南阳玉雕作为特色经济大力扶持,同时注意产业和产品的形象定位和设计,加大宣传攻势,通过报纸、电视、网络等媒体形式,建立南阳玉雕和玉文化产业网站,宣传并树立形象;还可以制定相关措施,如以“南阳制造”为标准,注明生产者商标,强化防伪包装等。在整顿经济秩序,优化玉雕业投资环境方面,政府可以尝试建立专业化的管理和监测队伍,依靠国家标准,规定市场秩序。要建立更加简单、细致、标准的质量、价格体系,防止一些商家借“黄金有价玉无价”之名行欺诈之实。

(五)相关行业的协调发展

玉文化产业的范围非常广博,除了玉雕以外,还涉及玉文化旅游、玉石开采、玉器收藏、创意设计、玉文化会展、玉文化教育及传播等,各个产业形式之间还存在一种互相促进、相辅相成的关系。玉雕产业发展好了会促进相关产业发展。相关产业发展好了,也会传播玉雕艺术和玉文化,对玉雕产业的发展产生推动作用。所以一定要注意玉文化产业的全面发展,找准优势和突破口,如南阳市开发玉文化旅游就具有独特的资源优势。玉文化旅游可加深人们对玉文化的理解,加快玉文化的创新和发展,对我市玉雕业又是一个巨大的推动。

[1]江富建.南阳玉文化的历史渊源与地位[J].南都学坛,2004(3).

[2]梁军.谈中国古代玉文化[J].福建师范大学福清分校学报, 2006(1).

[3]周世全,赵梅红.南阳玉雕史略[J].珠宝科技,2003(5).

[4]刘剑利.南阳玉雕艺术资源的开发与研究[J].东方艺术,2005(19).

[5]南阳统计年鉴编委会.南阳统计年鉴[M].北京:中国统计出版社,2007.

[6]胡楚雁.怎样理解“玉无价”[J].珠宝科技,2002(1).

F127

A

1673-1999(2010)22-0091-03

李顶(1980-),男,河南桐柏人,硕士,南阳师范学院(河南南阳473061)环境科学与旅游学院讲师,从事玉文化学相关研究。

2010-08-23

南阳师范学院专项项目“独山玉博物馆信息管理系统开发研究”(NYTC2005K33)。

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