游戏精神与高中语文教学的契合——苏教版必修五“科学之光”专题教学的实践与探究

马 星

一、问题提出的背景

在课堂教学中，教师和学生作为两个最基本的角色，有着各自的使命和目标。但对于教师而言，他们作为教学的组织者，除了完成教学任务，也要满足自身的价值需求。而课堂教学除了应满足学生的知识需要外，还应满足他们其他方面的基本需要，如娱乐需要、交往需要等等。

而苏教版必修五的“科学之光”专题恰恰给我以当头棒喝，仅仅看这一专题的几篇文章《〈物种起源〉绪论》《南州六月荔枝丹》《斑纹》《景泰蓝的制作》的题目，就知道这样的说明性文字学生肯定不喜欢，但课堂总要继续，如何引导学生努力地挖掘出枯燥深奥的文字背后的意义和价值，是我一直探寻的目标！游戏精神或许在这里能帮助我赋予课堂教学特殊的效果。

荷兰学者约翰·胡伊青加在其著作《人：游戏者》中提出了“人是游戏者”的命题，从本体意义上揭示了游戏与人的关系。人的整个生活都应该而且能够充满游戏的内在意蕴。人的游戏的本质要求我们的课堂教学，应当是满足人的心理需求和激发人的创造力的新型教学形式。

二、游戏精神的内涵

“游戏精神”并非拘泥于纯粹的以娱乐为目的的“游戏活动”，显然，无谓的嬉戏并非我们所需要的游戏精神，课堂教学所需要的游戏精神须根植于教学过程的教育性，要求以此为出发点和归宿，课堂教学追求的是游戏的“神”——寓教于乐。

在游戏活动中，游戏者摆脱外在的目的和压力，完全沉迷于游戏，自主地决定怎么玩、玩什么，并产生一种愉悦的、积极的情感体验。然而带有“游戏精神”的语文课堂教学应当是带着游戏的基本精神，在教师的引导下，完成创造性教与学，从而获取知识、丰富体验、沟通情感的过程。

三、游戏精神与高中语文教学的契合

游戏具有体验、自由、合作、竞争等基本特征，它在教育中的重要价值，早已被人们所认识并付诸于实践。而游戏中所体现的内在品质，我称之为“游戏精神”，对于高中语文教学更有价值。

1.体验精神

高中语文教学，实质上也是对话的过程。而对话的过程是一个相互理解、相互认同的过程。在我设计的活动中，作为游戏者的学生醉心于游戏，自我意识渐渐消逝，游戏者不再感到与课堂之间存在任何距离，他们作为参与者与课堂悄然融合。在感知和思考过程中，游戏者个人意识的渗透使得这种体验带有明显的个人色彩。对学生来说，要想成为一个具有创造性的人就应该亲自体验，对于一个问题不能盲目接受别人的意见，更要在实践体验活动中，在与别人的交流互动中进行感知、反思，领悟隐含的思想、道理，真正理解知识，同时在体察领悟内化的过程中勇于探索、敢于质疑，不断完善自己的知识体系。

［案例1］《斑纹》戏说周晓枫VS细说周晓枫

有人说：读周晓枫的散文其实是一件很痛苦的事，其实教周晓枫的散文就更痛苦了，因为他的文章深奥，那么如何化难为易，让学生更清楚地理解此文呢？在这篇文章的教学中，周晓枫本人的“出场”使得我能轻松地驾驭此课教学！

出示幻灯片，介绍作者周晓枫，出示广袤的湖面上，她穿着一件鲜艳的绿毛衣坐在船边浅笑的照片，旁边附“冯牧文学奖授奖辞”。课堂一开始，我就抛出这样一个小活动：用文中的一句话来形容这幅照片？一开始，学生都放不开，因为课文中作者描述自己的语言几乎没有。胆小的同学选择与照片意境贴切的“空气中隐形的设计者用透明手指在窗户上描绘出童话般美丽的冰花，我呵气，融化一角冰凌，透过湿润的玻璃遥望那种辽阔的白。”当大家都发现了这个小活动的乐趣后，选择了形容蛇的语句“夸耀用心险恶的美”。慢慢地有同学选择了表示疑惑的句子“每个人如何终身隐秘地镌刻着各自记忆的斑纹，爱与悔恨的斑纹。”还有同学选择了文章的主旨句“因为距离的遥远，在神眼里，我们，不过是一些斑点。”学生们既有对图片的细致观察，又有对文章信息的细致搜寻。当然，戏说不是目的，在这样有乐趣的笑声中，我发现学生其实已经把文章的结构梳理出来了，其中有“蛇的斑纹、大地的斑纹、内心的斑纹、我们人也是一种斑纹！”最让我觉得巧妙的是有一位同学选择了这一句“有经验的老家伙”，因为她看到旁边的冯牧文学奖授奖辞这样说道：“晓枫的写作承续了散文的人文传统，将沉静、深微的生命体验溶于广博的知识背景，在自然、文化和人生之间，发现复杂的、常常是富于智慧的意义联系……”这恰恰让我来了一个很好的过渡：“这个年轻的知识分子为什么成为了一个有经验的老家伙呢？请大家在文章中划出体现作者对自然思考的哲理语句！”

［实践思考］

游戏精神中的体验精神不是单纯的接受刺激，还包括感知和思维处理，并最终导致态度以及相应行为的变化。学习也是体验的结果。可见，教学中个人体验不可或缺。有些东西是教师所储存的知识所不能解决的，必须让教师退居二线，静静地观察学生与文本之间的对话活动，激发学生对生活、文本的深刻体验。

2.自由精神

作为游戏基本精神的“自由”是指游戏者在游戏中自主思考、采取行动的情感状态。高中语文教学应当是学生全员争取自由并获得自由的过程。

对学生来说，基础知识和基本技能永远是重要的。但是，无论知识和技能多么重要，它从来就不是学生学习的全部内容。游戏对于学生的诱惑要远远大于书本的信息或是教师的说教，他们渴望作为自我教育的主体参与到课堂教学中去，他们需要通过交流表达自己的观点、挥洒自己的热情，也需要通过与教师的交往展示自己的个性。

［案例2］《南州六月荔枝丹》说明方法

你能快速地说出十种说明方法并且灵活运用吗？

《南州六月荔枝丹》教学重点是说明方法和说明顺序的把握。说明顺序非常容易记忆，而十种说明方法学生却不容易记住，于是我让学生自由交流，将十种说明方法连缀成一句话。通过学生连缀，小组讨论评选，最终我们评选出了这样一句：“举座列坐饮芬达下馍咧！”每字对应的说明方法是：举例子、作诠释、列数字、作比较、引用、分类别、打比方、下定义、摹状貌、列图表。经过解释，同学们很快就掌握了说明方法。

实践思考：在我国的中小学教学中，长期以来，一直把教学过程理解为一种认识或能动的反映过程，学生基本上是在识记、背诵、复现的基础上掌握知识、技能、技巧的。而有时教师的良好的诱导方式，会促使学生运用不同寻常的思维方法时去解决用正常的思维方法所难以解决的问题，当然首要的前提是“精神的放松”与“思维的自由”。

3.合作、共享精神

游戏活动必是在合作中完成的，大家共享其趣。在合作学习中，不仅要求师生合作，也要求生与生合作。同时，教师与学生、学生与学生的‘我一你’关系，毋宁看做是一种共享，共享精神、知识、智慧、意义等，共享人际之间所召唤来的一切精神的东西。

［案例3］《景泰蓝的制作》组织合作活动的方式

首先，出示本课学习目标：一、掌握本文综合运用多种说明法说明事物特征的写法。2.体会景泰蓝的美，感悟作者对景泰蓝由衷的赞美。然后，我把学生分成两大类，一类充当生产车间的工人，一类充当参观的游客。以工人组为例，布置任务如下：独立感知课文内容——围绕目标设计工人要提出的问题和游客可能问的问题答案——四人小组交流，筛选出经典题准备提问——准备就绪后，按角色开展大组交流活动。这种合作、共享的过程，极大地提高了学生学习的兴趣，使原本枯燥的说明文变得生动有趣了。而且学生学会了调动自己感知课文的积极性，对于语文教学的良性循环发展能起到良好的作用。

［实践思考］

游戏的合作、共享精神体现在主体间的自由转换，是主体间的和谐统一。我所认同的主体不仅仅指学生本身，还指作者及文中出现的人或物。实现主体的转化，其实就是期望通过这个“灵魂附体”的过程，让学生完成对文章的再创造。所以，这个活动中的合作共享不仅是生与生的合作，更是学生与文本的合作。

4.竞争精神

竞争意识，是由于外界信息刺激，激发出来的想要超越他人的欲望。一般说来学生的竞争意识首先是一种积极参与意识的表露，然后表现为不服输、超越的精神。教师要为学生创设自主学习的良好环境，激励学生开展创造性思维活动，也就是利用学生的竞争意识，充分调动学生学习的积极性、主动性，促进学生主动学习，引导学生在主动参与和探究中掌握知识，发展能力。

［案例4］《〈物种起源〉绪论》第5节中难点的解读

原文——关于物种起源，完全可以想像得到的是，一位博物学者如果对生物的相互亲缘关系、胚胎关系、地理分布、地质演替以及其他这类事实加以思考，那么他大概会得出如下结论：物种不是被独立创造出来的……这种寄生生物的构造以及它和几种不同生物的关系，也同样是十分荒谬的。

我在自己任教的两个平行班做了这样一个试验：一个班采用传统的提问方式——你能找出这一段文字的关键句吗；另一个班——我相信即使你们两人合作也未必找得出这段文字的关键句！结果是可想而知的，首先从提问后的气氛看，前者响应的人了了无几，后者是群情激昂！从成果看，前者几乎全军覆没，而后者硕果累累！其实，这个题目不仅考学生搜寻信息，更考查学生概括信息的能力。答案不单是“结论：物种不是被独立创造出来的”，而更应包含举啄木鸟、檞寄生二例说明的道理“外部环境是引起生物变异的原因但不是唯一原因”。我相信，后者紧迫感、危机感受到激发，更能体会到阅读实用文要细致的要求！

实践思考：

显然，第一种传统设计其实是给昏昏欲睡的同学唱了一支催眠曲，因为学生不费吹灰之力就可以找到关键字“结论”；而第二种设计则是一剂醒脑汤，充分利用现阶段学生好胜的心理，诱导学生自觉地产生主动参与意识，当他们的“表现欲”被唤醒而又付诸行动时，教师就巧妙地引导过渡到了与此相关的课堂学习中去了。

推而广之，将以“体验、自由、合作、竞争”为核心的“游戏精神”引入语文教学过程中，可以打破以往教学运作中“无我”的传统模式，可以使课堂的所有在场者都能平等参与，“我”的意志得到表现，教学效率从而得以提高。