放下身段方可赢得尊重

■廖保平

放下身段方可赢得尊重

■廖保平

过去的一个月，我们经历了无数次“拆迁之痛”中的又一次。

为了抵抗强制拆迁，成都女子唐福珍把汽油淋满全身，她抱着一线希望，冲着伸向她房屋的机械和人一遍遍地喊：“你们退下，我们可以坐下来商量，否则我就要自焚了!”无人理会。强拆继续进行。一时间，执法人员持械冲入，唐家人仰马翻……最终，在唐福珍竖起的五星红旗下，她决然地点燃了自己……这幅画面让人极为震惊：某些政府官员和执法人员在面对垂危的“草民”时，人性已经到了荡然无存的地步。

几乎是与唐福珍消失的同时，成都市出台规定：今后，拆迁户最为痛恨的“野蛮拆迁”行为，将被作为拆迁单位损害拆迁户利益的恶劣行为，在年度考核中被实施一票否决，其直接认定为不合格的审核结果，也将直接影响其今后的招投标——我们宁愿相信，这是对唐福珍事件的一种反省和纠偏。只是，它来得太迟了些。

事件过后，在公众的呼吁下，以及北大法学院五位学者“上书”之后，国务院日前表示，拟出台征收与拆迁补偿条例，并将于近期公开征求意见。

我们现在不知道新条例会不会是一个换汤不换药的拆迁条例，但现行拆迁条例的废除，很自然地让人想到了收容遣送条例的废除。这个结果的得来，固然是公众的“惨胜”，也得益于公权力放下身段，我这样说，隐含着“好孩子都是夸奖出来的”良苦用意。

曾几何时，权力乃神授，一言九鼎，何来放下身段一说。就是在当下，动不动就滥用警力，说你诽谤，无可奉告，看脸色行事……这都是权力高高在上，傲慢蛮横的表现。当然，现在行政长官坐下来跟民众对话的多了，官员道歉也开始渐入常态，在民意汹涌的事情上懂得“缓行”，就是放下身段的种种表现。

这也可以从前不久的电动车新国标暂缓实施窥其一斑，有评论说，“电动车新国标暂缓实施是决策轻率的结果”；“早知今日尴尬，何必当初冲动”。我想说的是，至少，权力部门没有在一条道上走到黑，尽管有论者说这不是民意的胜利，但也谈不上是官意的胜利。而且，当国家标准委提出电动车标准为时速15公里，并搬出道路交通安全法来佐证时，不是“一下子令公众没了脾气”了么。

权力放下身段就是放下身段，哪怕并不是因为公众的原因放下身段，或是虚情假意做样子，我看也可以，至少让人心里是舒服的，我们花钱买“公仆”的服务不就是图个舒服吗？只是，这样的舒服还不够多，更多的时候，权力非但不放下身段，反而挺起傲慢的胸肌，不信我们再回眸近期的一些新闻，不被那些自负的权力气得半死，那真是当屁民的功夫修炼到家了。

比如昆明自缢案，人家就坚持犯罪嫌疑人邢鲲系用纸币捅开手铐，用鞋带自缢身亡；又如深圳某交警中队要为醉死的警长申报烈士，不正是“酒桌烈士是权力肆无忌惮的加冕”吗；比如南京一座新建一年半、耗资5000多万元的大桥裂了很多口子，施工单位连夜拿胶水把它糊起来，此前，政府竟给这座桥授奖，不就是公然地“糊”弄公众；还比如新鲜出炉的2009年度官员雷人语录，也不妨品尝一下：“这个事不好说太细”；“为什么不公布老百姓财产”；“你敢在新华网曝光，我就叫它关闭”；“没时间跟你闲扯”；“是不是拉屎也要告诉你啊”……他们可能是一些“老实人”，不加掩饰地说出了很多人隐藏在心底的话。这样“豪放”的作为，甚至敢于在光天化日之下晾晒，都懒得费力去遮掩。如此种种，说到底不就是因为对民意缺乏敬畏，雷你没商量。概括来说，在中国，权力真正放下身段，还有很长的路要走。

应该说，任何一种社会制度之下，权力的谦卑都是一种美德，这就好比强者在弱者面前表现出真诚的谦卑一样，令人敬佩和尊重。因此，放下身段绝不失尊严，而是一个“增光工程”。当然，放下身段，原本不是对权力的请求，而是要求，掌权的官员就该对授权的民众低声下气，公民的重要任务就是“修理权威”。

放下身段本质上是权力对公民权利的让步和妥协。从这个意义上讲，权力放下身段，公民才得权利，权力退一步，人权才进一步，权力放下身段，公民才可以挺起身子做人，权力放下身段一分，公民的腰板就挺直一分。这也可以反过来说，公民挺直腰板，公权力就放下身段，要是永远不想做挺直腰板的人，就永远也别指望权力放下身段，看来辩证真是很管用的。

有道是，态度决定一切，态度决定治国理政的基本立场。官员的身段能不能放下来，首先是对民众最基本的情感和态度问题，是检验是不是“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的试金石，连基本的谦卑态度都无法做到，实在让人难以相信其自诩的高尚追求可以轻松做到。因此，放下身段不要讲远的大的空的，就是见微知著，例如在一个个具体的公共事件当中，正视公众对自己的质疑、认真调查、开诚布公，而不是无视民意、傲慢颛恣、垄断权威、俯视苍生。