林乐知对《上海新报》的改革

常贵环

（山东师范大学历史文化与社会发展学院山东济南250014）

林乐知对《上海新报》的改革

常贵环

（山东师范大学历史文化与社会发展学院山东济南250014）

1861年创刊的《上海新报》是上海的第一份中文报纸，由英华捷报馆创办。本文着重介绍的是林乐知对《上海新报》版式上和内容上的变革，积极推行新式《上海新报》、为新闻加标题、积极充实新闻内容、增加图说言论等等。林乐知的努力使《上海新报》经历了几任主编后，在林乐知时期发展到顶峰。

林乐知 上海新报 新闻图说 新闻言论

1861年年底，英华捷报馆筹办了上海最早的中文新闻纸《上海新报》，在其主编华美德、傅兰雅时期有了很大的发展。在傅兰雅时期，《上海新报》革新版式，由于《上海新报》保存不完整，改革初期的报纸我们无从查起。1868年4月傅兰雅辞去了编辑职务，只经营了两个月的新式《上海新报》。1868年5月林乐知转而接手新式《上海新报》。因此，林乐知才是真正推行新式《上海新报》的人，林乐知对《上海新报》的工作十分上心，不仅延续了改版后的《上海新报》的版面，且对其进行了优化。

一、积极推行新式《上海新报》

林乐知时期《上海新报》最显著的是版式的改变。前期的《上海新报》版面编排单调、刻板。船期表高高在上，新闻位置也不固定，常常夹在商业行情和广告启事之间，版面显得拥挤无序。改版后，《上海新报》固定为四版，并把商业信息和新闻分开，第二版固定为新闻版。该报新闻版除了刊登自己获得的新闻外，还刊登许多节选自同时期其它报纸的新闻。新闻按来源不同，分门别类归入特定的栏目中，抬头用大字标出标题。整个版面变得既有条理，又十分醒目。新式第78号《上海新报》上就分了中外新闻、选香港近事编录、京报、苏省日报栏目。大字标题的出现确比以前有进步，但这些标题过于简单，仅仅将新闻来源地告诉了读者，对其中具体刊登的新闻内容没有任何提示。像新式第78号《上海新报》上，中外新闻栏目下就包括以下新闻内容：有关金石的报道，船舶失事的消息，多处地震、江水陡涨的消息，城内多盗贼的报道，失事船舶人员逃亡的消息。这么多消息集中在“中外新闻”这一标题下，显得过于宽泛。

1870年3月24日，林乐知进一步改进编排方法，在重要新闻信息上加上新闻标题，用头号活字标出主要内容。新式第330号《上海新报》第二版就有新轮船来沪、论电气奇处、刘提督战死、看戏死于非命、同室操戈、北京火患等新闻标题。这些新闻标题的出现，将新闻内容进一步提炼，使读者一看标题便知新闻梗概。在给新闻加上标题后不久，林乐知又在新闻版上使用图片辅助说明。1870年6月11日出版的新式第364号《上海新报》第二版中就刊登了一则关于记数轮的新闻，上面刊登的是记数轮图，下面配的是解说大略。林乐知把图画和新闻结合起来，这在当时是个伟大的尝试。林乐知的这些办报经验都为后世所效仿，在一定程度上促进了中国报业的发展。

二、新闻内容的充实

林乐知时期《上海新报》的内容变得更为丰富。由于版面由原来的二版、三版变为固定的四版，其内容增加许多。

最显著的就是新闻内容的增加。早期《上海新报》的新闻没用固定版式，都零散在第一版广告中间。当时新闻在报纸中只占着附庸的地位，(1)所占篇幅很小。林乐知时期的《上海新报》则把新闻固定在第二版，其新闻内容有本报探得的，也有选录其他报纸的。此时期本馆新闻内容占了整个版面的一半左右，有时更多，这就说明当时报纸有了稳定的新闻来源。《上海新报》经过几年的发展，已逐渐与各地衙门和洋行的华员有了自己的联系，获得新闻信息的途径增加。而且《上海新报》的探员也日渐固定下来，这在一定程度上保证了新闻消息的来源。1869年5月洋泾浜北首理事衙门成立以后，《上海新报》又雇用一些粗通文墨的文人，到理事衙门去抄案，这些探员和抄案人逐渐发展为上海最早的记者。除了刊登本报探来的新闻外，《上海新报》还大量刊登选录京报、香港近事编录、香港新报、广州七日录、苏省日报等内容。这就扩大了报道新闻的范围，使上海读者不出家门，就可了解其他地方发生的重大事件。选录其他报上的内容，同时保证了《上海新报》新闻的数量。

除了数量上的增多，新闻内容涵盖的范围也越来越广。林乐知是一位虔诚的宣教士，宗教宣传成了此时期《上海新报》中的重要一环。1868年12月林乐知给家乡教会写信，在谈及他作为《上海新报》的主编时曾指出这家报纸拥有众多读者，并希望“给于他们正确的真理指导，从而来改变那些滋生迷信思想的根源，使他们和基督教徒们一样去寻求真理。”(2)可见此时林乐知已有了通过报纸宣传宗教的想法。碍于《上海新报》的商业性质，在接手《上海新报》初期，林乐知并没有大肆宣传基督教。虽在《上海新报》上经常见到“录中国教会新报”的字样，但并不直接宣教，而是对社会上新鲜事的报道。随着新报的发展，宗教性的内容开始多起来，恶人污教会、答黄教友妻妾入教等与教会相关的内容相继出现。林乐知主张采取利用中国本土条件传教，他以中国人易于接受的方式来传播基督教。林乐知将其教会信息融入其他消息中，以减轻中国人的抵触意识。在林乐知时期《上海新报》上还出现了一些说教性的文章，例如烧香果报、盗犬果报、色为恶首、宿娼遇盗等等。这些本土化色彩的教化文章是林乐知根据中国人的脾气、兴趣刊登的，更易于华人接受。这些宗教性内容都刊登在新闻版，使《上海新报》的新闻内容多元化，在某种程度上充实了新闻版面的内容。

三、图说内容的增加

图说，这里简单地解释为图画加文字说明。改版前的《上海新报》，很少刊登图画，改革后，图说性内容逐渐多起来。主要有机器图说、事件图说、介绍性图说等等。自新式第78号《上海新报》起，在此后的一段时间内，基本上每期都会刊登1—3种图说，内容简单，多是一般性的介绍说明，有些还会重复出现。直到新式第175号，该报将图说性内容放在第四版。到新式第349号，林乐知又将图说内容改放在第二版，基本上每周六出版都会刊登图说，其数量更多，分类更广。自此，周六的《上海新报》第二版刊登图说成为惯例，在林乐知走后仍继续刊行，直至停刊。

笔者仔细研读《上海新报》，对林乐知时期《上海新报》的图说内容加以分析整理，将其内容分为以下几类：机器图说、介绍性图说、事件图说。纵观林乐知时期《上海新报》上的图说内容，这些图说或介绍西方先进的机械设备，或介绍各国的历史文化和风景名胜。这些图说学者们多认为是泰西制造商们的商品广告，也是一种“生意经”。(3)胡道静先生也明确提出，“新报之印此，本由于代出品的洋商宣传”(4)。报馆主人也刊登启事说明刊登机器图说之用意：“本馆新到英国寄来画图一箱，镌刻工细，奇巧非常，欲买者子细阅之。本馆陆续印诸新报上，俾寄来新制之器皿，既能增人见识，复可开人心思。凡西国时尚之器，华人可一目瞭然。譬之人囿于一方，株守一业，安知他国奇闻？今以英国新奇之画，以供华人之目，犹之亲临西域，不烦航海之劳而得睹素所难见之物，无有不叹其得未曾有也。观此器皿者如合己意，不论农工商贾，何妨自行买来，以应必需之用。”从字林报馆主人的这段启事可看出，报纸初期刊登机器图说是为商品做宣传，其目的是“不论农工商贾，何妨自行买来，以应必需之用”(5)。

林乐知时期《上海新报》刊登图说其商业目的不可否认，但同时我们也应看到，这些机器图说如报馆主人所愿，也在一定程度上既能增人见识，又可开人心思。自行车对当时的国人来说，是极为新奇的。他们对这一代步工具感到震惊，而随着图片的说明，人们对它日益熟悉。外国人的使用，也使他们亲眼看到这种工具的优越性，他们逐渐乐于使用。1875年，上海公共租界内已有车满为患的现象了。(6)图文并茂的形式使满纸文字的报纸显得活泼生动，增加了报纸的可读性，使人们对所刊登的事物更加喜闻乐见，更能吸引读者。内容丰富多样，使这些图说更好地传播了西方知识，加深国人对西方各种文明的了解。

四、言论的增多

言论性文字在《上海新报》上所占的篇幅远不如新闻，前期《上海新报》言论主要集中在1863年。从所能见到的最早存报起，在此后的四年里，其言论数量不足20篇。1866年5月至1868年7月没有存报，言论情况我们无从得之。

林乐知接手《上海新报》后，其言论数量明显增多。各种类型的言论相继出现，有些是报馆主人亲自撰写，有些是读者来稿，也有从别的报刊上转载的。言论的增多说明报馆主人越来越注重论说，林乐知希望用这种形式启迪中国人的智慧，引起中国人对某些问题的关注。言论主要有：说教式的泛论、介绍性言论及其他方面的言论。笔者统计了林乐知担任《上海新报》主编期间的言论，他于1871年2月1日离开《上海新报》，因此统计至1871年1月31日出版的新式第462号《上海新报》。有明确题目的言论，数量近90篇，这并不是林乐知时期《上海新报》言论的全部，期间缺失的几期有无言论无从得知。在林乐知给新闻加上标题以前，林乐知还发表了一些评论，这些评论夹杂在第二版新闻中，没有统计在内。由此，我们可以看林乐知主管《上海新报》期间是比较重视言论的。

言论的内容包含社会各个方面。说教式泛论主要涉及人生哲理、风俗陋习、伦理道德等，报馆主人希望通过这些论说开化中国人，以教人修身养性、行善积德。许多内容虽与时事关系不大，但很多泛论都是对中国几千年来的封建陋习刊发的，像戒色文、赌风复起、缠足说、劝善良言等等。这些内容观点鲜明，倡导移风易俗，对当时中国社会产生了很大的影响。另有一部分论说是针对政事时局刊载的，这些内容与当时国家政治形势、重大社会问题密切相关，是具有一定新闻性和全局性的政治性评论。报馆主人在此介绍了大量关于西方社会主权和法律的内容，以期刺激中国人对旧体制的改革。还有一些介绍性言论，给中国人民带来了西方先进的科技知识，辨地球轮转说、冬至日食说等科学知识，是国人前所未闻的。这些知识扩展了国人眼界，推动了民众启蒙。

综观上述林乐知对《上海新报》的改革，报纸在此时期有了更大的发展，达到了鼎盛时期。从分析其内容可以看出，该报除了继续刊登船期货价纸外，还刊登了世界各地的新闻，更像一张新闻宣传纸。虽然《上海新报》在创刊时就表明要成为一种综合性报纸，但前期报纸除了刊登商业信息外，只刊登了少量的新闻消息，只是向读者灌输一些既定事实，并没过多引起人们的思索。而此时期的《上海新报》已越来越重视读者的意见，也试图引导读者关注一些社会问题，这说明《上海新报》逐步向多方位、多角度发展。此时期的《上海新报》已逐渐从一个纯商业性报纸完全演变为一个包含政治、经济、文化、宗教等各方面内容的综合性报纸。

注释：

（1）胡道静著.《上海的日报》，知识产权出版社，2006年，第24页。

（2）Adrian A.Bennet：Missionary Journalist in China, Young J·Allen and His Magzines。

（3）马光仁主编.《上海新闻史》，复旦大学出版社，1996年，第42页。

（4）陈镐汶.《新闻图片溯源——翻旧报随笔之三》，《新闻记者》，1997年第2期。

（5）《上海新报》，1868年8月4日，新式第80号。

（6）熊月之主编.《上海通史》第六卷，上海人民出版社，1999年，第24页。

[1]马光仁主编.《上海新闻史》，复旦大学出版社，1996年.

[2]胡道静著.《上海的日报》，知识产权出版社，2006年.

[3]Adrian A.Bennet. Missionary Journalist in China,Young J·Allen and His Magzines 1860—1883，Geogia University Press，1983 年.

[4]陈镐汶.《新闻图片溯源——翻旧报随笔之三》，《新闻记者》，1997年第2期.

[5]《上海新报》，1868年8月4日，新式第80号.

[6]熊月之主编.《上海通史》第六卷，上海人民出版社，1999年，第24页.

常贵环（1984—），女，山东菏泽人，山东师范大学历史文化与社会发展学院中国近现代史专业2008级硕士研究生。