由第19届世界杯巴西失利引发对我国足球发展的文化反思
2010-08-15赵升
赵 升
(中北大学体育与艺术学院,山西 太原 030051)
由第19届世界杯巴西失利引发对我国足球发展的文化反思
赵 升
(中北大学体育与艺术学院,山西 太原 030051)
足球是一项植根于民族文化的运动,文章主要运用文献资料法、比较研究法等通过对足球强国民族文化底蕴的分析及其与中华民族传统文化的对比,深层次揭示影响我国足球运动发展的民族文化根源,并提出发展思路,以期为探索现代足球先进文化在我国的本土化创新发展提供参考。
足球运动 文化 比较 本土化
1 前言
2010年世界杯巴西队的失利看起来似乎是那么的出人意料,但正如有关专家学者评论:关于巴西足球的失利并非偶然,在某种程度上应归因于巴西足球背离了其沿袭的具有巴西文化底蕴特色的足球风格特点,使其缺乏制胜对手的巴西文化特色特长的足球打法而导致的。1992年号称中国足球的“遵义会议”,即“红山口会议”的召开吹响了作为体育改革潮头的中国足球改革的号角,试图通过职业化运作提升我国足球水平以冲出亚洲、走向世界。但至今男足水平始终未有超过原专业体制下的实质性突破,虽历经四十四年借助“日韩”世界杯的机遇实现了闯进世界杯决赛圈之梦想,但一场未赢、一球未进的残酷现实反而凸现了我们与世界强队及日韩差距的不断拉大。那么中国足球与世界强国的差距究竟在哪里?足球水平差的深层次根源究竟是什么?残酷、迫切的现实与使命感、责任感不得不引起我们对此深深地思考。
2 对世界足球强国民族文化底蕴的分析
2.1 英国文化孕育了现代足球运动及其英式足球风格
现代足球运动源于英国并非偶然,而是存在其必然的民族文化特征动力的根源,英格兰文化不仅塑造了强大的英格兰民族,同时是英式足球起源与发展的文化源泉。足球从它诞生之日起就与征服相连、与战争相伴,绅士风度与骑士精神是英国文化的精髓,是英国人的价值取向和努力方向,这也造就了英式足球“长传冲吊”的基本风格[1]。正是依靠这种以民族文化底蕴为支柱的足球基本风格,使得处于现代足球运动不断变革洪流中的英式足球的精髓没有变,变革只是使得英式足球更加完美、流畅,相对只是细节的完善,并非根源性的能体现民族文化底蕴风格的改变,这可谓是英国足球多年雄踞世界足坛的一个重要因素;同时保守与变革是英式足球发展的两大支柱理念,保守塑造了英式足球的稳重守成,变革激发英式足球充满生机与激情。近年英式足球在其基本风格基础上锐意进取,尤其是大打技术足球,体现了其变革精神,拓展了英式足球的发展空间。
2.2 独特的拉美文化塑造了浪漫主义的足球风格
神秘的拉丁美洲具有悠久的历史,古老而发达的玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化是人类文明史上璀璨的明珠。十五世纪末十六世纪初,西班牙人与葡萄牙人率先带来了欧洲文明,自此欧洲文化左右了印第安文化,两种文化长期融合,形成了独特的拉美文化。与此同时,源于欧洲的足球文化也随着殖民运动传到了拉丁美洲,历经百年文化变迁,拉美足球也逐渐形成了其独特的足球运动文化风格,即不乏欧洲文化的古典与浪漫及印第安文化的激情与冲动,浪漫主义文化风格构成了拉美足球风格的基调[2]。巴西人、阿根廷人、乌拉圭人等以其浪漫主义风格的情怀,在足球场上为人们展现了古典、勇气、想像、冲动和洒脱的拉美足球风格;浪漫主义以舞蹈和音乐为主要特征,从而塑造了舞蹈和音乐节奏与韵律交融的拉美艺术足球风格,尤其是巴西桑巴舞式的艺术足球更将拉美浪漫主义体现的淋漓尽致,正像人们所言:巴西足球那一停、一带、一传、一射都带着韵律,就像在跳桑巴舞。但作为一个经典反例,2010年世界杯巴西队在主教练邓加率领下,在打法上采取的是强调防守反击的“欧化”足球风格现象,这在与荷兰的四分之一比赛中表现的最为突出,尽管现在巴西队有罗比尼奥等巨星恍惚能展现巴西足球的灵气,但更多时候,巴西人只是机械地按部就班地与荷兰人纠结在一起,而不能体现出自己的特点、特长,即全面展开进攻型的巴西文化本性特色的足球风格。正如一些专家学者所言:巴西的失利,在某种程度上,应与其背离了传统的足球风格特点,导致其缺乏制胜对手的特色特长打法有直接的关系。
2.3 严谨笃实的日耳曼战车碾出进行曲式的足球
德国璀璨的民族文化使日耳曼民族引以自豪,不仅由此迸发出了巨大的国民凝聚力和创造力,同时也造就了德国足球的辉煌[3]。《人民论坛》把德国民族精神主要概括为三方面:(1)讲理性,守纪律,办事严谨认真、一丝不苟;(2)文化素质普遍较高,说话有修养,知识面广,不怕辩论;(3)崇尚自强不息,精益求精,永不满足。孕育于日耳曼民族精神文化底蕴下的德国足球,体现的是一种思维严谨、自信坚强、坚韧不拔的精神,严谨笃实的德国人踢出的是进行曲式的足球,不耍花架、简单实用、不断进取,而被喻为“日耳曼战车”。这一点在第19届世界杯与阿根廷的比赛中所表现的如水银泻地般的实用型进攻打法可谓是德国足球风格的经典诠释之作。在日耳曼精神传统支撑下,德国足球长盛不衰,在欧洲足坛乃至世界足坛具有举足轻重的地位,曾创造了14次杀进世界杯决赛圈,且夺得3次世界杯冠军、6次世界杯亚军和2次世界杯季军的稳定而辉煌的战绩。
2.4 开拓与创新精神勾勒出了美利坚足球的风格轮廓
美利坚文化虽然没有悠久的历史,而且是由世界众多民族文化最终融合而成的,但其思想自由、反权威、反传统的传统精神及所持的发展进化观点塑造了美国文化的开拓与创新精神等,却在某种程度上成为了美国人创造成功的民族文化前提[4]。同理,作为一个充满活力的民族,一体多元的美国文化决定了美国一体多元的足球文化,不同足球风格在美国文化熔炉中融合成一种独特风格,开拓与创新精神塑造了美国足球风格的内涵在于绿茵场上的进取精神、创造性与想象力。在超过60%的美国人还不知道什么是世界杯足球背景下,美国就于2002年创造了世界杯八强的佳绩,近年似乎在不经意间已迅速成长为跻身于世界足球强国之林的足球新贵。可以说,在某种程度上只有美利坚精神的源动力才可能造就美国式足球的悄然崛起。
2.5 不屈不挠的精神是大韩民族足球的精神支柱
追溯高丽民族历史,高丽民族是一个被瓜分与倍受凌辱的民族,韩国人的民族精神比日本人更强烈,长期的反压迫造就了他们忍辱负重、不屈不挠的反抗与不服输的精神,并作为民族精神的重要特质得以世代传承[5]。当现代足球运动传入高丽民族时,现代足球所蕴含的一些文化特质与其民族精神是那样的不谋而合,在历届世界杯大赛中大韩民族那种永不服输、永不放弃的精神多次让世界为之震撼,也正是靠着这种精神韩国人创造了进入世界杯四强的奇迹,让我们在2008东亚足球锦标赛揭幕战中,第三次遭遇了“黑色三分钟”的尴尬,在某种程度上这也应是中国足球多少年来仍迈不过韩国这道坎的重要根源所在。
3 中外足球运动比较的文化反思
世界足球强国发展实践启示我们民族文化软实力对于足球运动发展的至关重要性。足球是一项植根于民族文化的运动,其实质是民族文化、民族气质的一种体现,这也就是说中国足球的危机在某种程度上存在着本国民族文化的根源。
反观以儒家文化为核心的中国传统文化历经两千多年风雨,已深深积淀在每个国人的思想意识及行为之中。我国传统文化主要体现在渗透于传统文化最本质内涵中的基本精神,它是推动中华民族向前发展的内在动力和思想基础,也是区别于其他民族最本质的根源。与西方文化相比,中国传统文化的基本精神主要包括三方面:其一、天人合一、以人为本;其二、刚健有为、自强不息;其三、和而不同、执两用中[6]。这在某种程度上带来了竞争观念淡泊的民族习惯等,与讲究身体对抗、强烈身心体验、激情奔放的现代足球运动典型西方文化存在较大差异。西方民族从古希腊开始至今,一直都是以体现“动”和“战胜自然”为本色传统。产生于英格兰的足球从诞生之日起就与征服相连、与战争相伴[7]。因此,在我国足球传播发展中就出现了一种矛盾:足球场上的西方文化与足球场下中国文化的碰撞,现代足球在我国发展的文化本质就是一种特殊的东西方文化碰撞与融合的过程。中国传统文化崇尚的“中和”、“不争”,反对出现“绝对胜者”,使中国足球出现了“友谊第一、比赛第二”的口号,中国人踢足球,更多的是注重集体观念扼杀个性成长,注重按部就班扼杀创新和求异精神,注重表演技巧,用于游戏享乐而扼杀勇敢战斗精神等,这与现代足球所追求的精神相悖,民族文化的巨大力量在无形中全面制约了现代足球在我国的探索发展。当然我们传统文化对足球运动的影响也是辨证的。如我们历来讲究健身养生的思想,利于足球运动健身价值的挖掘;“自强不息”的精神利于鼓舞人们在足球运动中永不放弃、奋发拼搏;“和为贵”利于培养球队内部的和谐氛围,利于组织化发展;讲究道德修养利于在激烈的足球运动中保持绅士风度等。
“一种外来文化能不能得到创新和发展,很重要的一个方面在于其民族化、本土化的程度[8]”,只有扎根于民族文化的土壤,足球发展才有底蕴,只有兼容先进现代足球文化的足球运动才可望越踢越强。鉴于此,在民族文化反思的角度,中国足球发展就是要塑造以中华民族文化精髓特色为基调,与先进现代足球文化相融合的具有中华民族特色的先进足球文化。这具体到实践操作层面而言,如中国足球历尽艰辛而踌躇不前的实践探索史启示我们学习足球强国的先进经验,不能只停留在技术形式和简单制度等层面一知半解,而需深入探究西方先进足球文化的产生背景及潜在科学性,并融会贯通、有的放矢地结合我国具体实践才可望推进足球的不断发展。在当前我国整个社会文化理念及发展模式均处于创新与重构过程的社会转型背景下,对于构建具中国特色的先进足球文化可谓是一个契机;但对于中国而言,现代足球属于外来文化,对于外来深层次的文化矛盾,并非在短期内可改变,故我们民族先进足球运动文化的构建需站在战略的高度进行审视与长远规划,以夯实现代足球运动发展的文化软实力基础。
[1]李 林,等.英国足球与英国文化[J].(人大复印资料)体育,2000(2):19.
[2]李 林. 世界足球与文化根源及其对中国足球发展的启示[J].体育,2003(3):56-57.
[3]李力研.野蛮的文明[M].北京:中国社会出版社,1998.
[4]李庆余,等.美国现代化道路[M].北京:人民出版社,2006.
[5]张社平.韩国!日本让我们看到希望[J].中国体育报,2002(9).
[6]易剑东.体育文化学[M].北京:北京体育大学出版社,2006:185.
[7]李有详.足球风暴[M].珠海:珠海出版社,2003.
[8]古 柏.体育文化的民族化与创新[J].体育文史,1999(3):10.
Reflection on the Development of Chinese Football Culture Caused by the Loss of Brazil in the 19th World Cup
Zhao Sheng
(Sport and Art School of North China University,Taiyuan Shanxi 030051)
Football is a sport rooted in national culture.Using the method of literature,the paper makes a comparative study between the native cultures of the football great powers and our traditional culture,then reveals the deep culture roots which influence the development of the football.At last,the paper puts forwards some development strategies,in order to help to explore the advanced football culture and make reference for its localized sustainable development.
football culture comparison localization
G80
A
1004—5643(2010)12—0114—02
赵 升(1976~),男,博士,讲师。研究方向:足球理论与教学。