泸沽湖区域特质景观的视觉评价
2010-07-27袁玉康
袁玉康
(广州城市职业学院,广东 广州 510405)
1 问题的提出
近年来,由于旅游业的发展,具有特质景观的原始生态的地区,吸引了大量猎奇的游客,而这些人流、物流、信息流的进入,对当地生态文化系统造成严重危害,外来强势文化对地域文化的冲击,引发地域性景观特质被同质化的问题,目前,对特质景观的保护工作已经迫在眉睫。以泸沽湖景观为例,泸沽湖区域位于横断山脉腹地,云南宁蒗县与四川盐源县的交界处,是国家风景名胜和自然保护区。由于其独特的地理位置、封闭的自然环境和母系家庭、"走婚"习俗等传统文化,形成了独一无二的特质景观。然而,大量的游客的进入,对泸沽湖区域原本封闭的聚落生态系统造成巨大冲击,从而使该区域的特质自然景观和文化景观日益遭受破坏,尤其是一些传统文化现象的衰落,使逐渐泸沽湖区域的景观逐渐失去原有的特质。
保护泸沽湖区域的特质景观已是共识,也是势在必行且紧迫的工作,但泸沽湖的景观特质具体是些什么,有什么?······目前还没有明确的研究定论,因此,本文将提出一种特质景观的视觉评价方法,解决保护什么的问题,为进行针对性的保护提供基础服务。
2 方法
关于景观的视觉评价方法,目前公认的主要有以下四个学派,专家学派、心理物理学派(或称心理学派)、认知学派、经验学派(现象学派),它们之间各有异同。专家学派主要强调形式美和生态学的原则,根据景观的基本要素,即:线条,形体,色彩和质地等分析。心理物理学派把风景与视觉评价的关系理解为刺激--反应的关系,其评价模型分为两个部分,其一是测量公众的平均审美态度,其二是对构成风景的各成份的客观测量。认知学派强调风景对人的认识及情感反应上的意义,试图用人的进化过程及功能需要去解释人对风景的审美过程。经验学派把人的这种作用提到了绝对高度,把人对风景审美评判看作是人的个性及其文化、历史背景,志向与情趣的表现。它们各有优缺点,专业学派突出优点在于实用性,但由于其分类、分级粗略使灵敏性和有效性不足。心理物理学派较是其中最严格,可靠的。但其评价模型只适用于相一致的景观类型。认知学派优点在于普遍适用性,从抽象的维量(如复杂性、神秘性等等)出发整体把握风景,具有可靠性和灵敏性。但其停留在抽象维量的分析上,只是一种理论分析途径。经验学派以高灵敏性为特点,但缺乏实用价值。
本文根据各学派特点,把心理物理学派和认知学派相结合,提出了心理量化-质化法,即介入式体验性的的综合性量化评价与归纳分析相结合。通过测量公众对风景的审美态度,得到一个反映风景偏好的量表,然后将该量表进行分析归纳。其步骤如下:首先挑选90张具有典型性——不同的景观类型,代表性——反映景观印象的彩色照片,然后请不同的群体进行偏好评价,评选出他们喜欢的的照片,通过评价结果,找出他们共同的偏好的景观,然后对这些景观的特质进行分析,从而得出沽湖的特质景观是什么。
2.1 被试
研究表明,不同的人群,对景观评价的结果具有差异性,对景观的评价受其文化背景的影响,因此,景观评价出现以谁为标准的问题。根据泸沽湖区域的特点,本研究共调查4个不同角色群体(摩梭人、游客、当地其他族、专业学生),特意挑选不同的年龄阶段(20以下、20-30、30-40、40以上),不同的性别,力求评价数据更具有代表性和准确性。
2.2 景观样本
本研究以90张彩色照片作为评价的媒介。这90张照片是在大量的泸沽湖区域景观照片中挑选出来的,其特点是具有典型性和代表性。典型性:基于景观类型的选择,按照类型学的方法对景观进行分类筛选;代表型:反映泸沽湖景观的总体印象,能代表泸沽湖特色的景观。
2.3 评分方法
采用SBE法,即逐个评分法进行景观审美偏好测量,分值在-5至5分之间,分为11个等级,-5,-4,-3,-2,-1,0,1,2,3,4,5。
3.结果与讨论
3.1 平均分值与分析、讨论
根据评分结果,我们求出各角色的平均分值。我们可以清楚看到不同的人群,对景观的偏好有很大的区别,这跟他们不同的文化和教育背景相关。本文为了得到特质景观,主要分析归纳他们的共同偏好,根据分值结果,以3分以上为偏好景观,然后逐个对摩梭人、其他族(当地人)、游客、专业学生进行归纳,得出各自认为的偏好景观。
然后寻找得到普遍偏好的景观(两类人以上),结果如下:4、6、8、13、15、17、22、23、28、30、32、33、34、35、42、44、54、60、89、78、80、84、85、86、89、90(图片编号)。
3.2 特质景观分析
对于以上共同偏好景观的特质分析如下:
神秘的:在人的视野中不可预测变化的景观现象。
雄伟的:超出周伟环境大尺度,令人产生敬畏的景观现象。例如海拔3900米的狮子山(图1),是摩梭人心里的女神山。
图3 神圣的
图4 民族的
宁静的:各种景观要素平衡分布,变化微弱,给人一种整体和谐的景观现象。例如平静的泸沽湖湖面。
独特的:唯一的,具有地域性的景观现象。例如草海。
令人敬仰的:令人内心热爱的、尊重的景观。例如老祖母、宗教人士(图2)。
神圣的:与宗教相关的,控制人精神世界的景观。例如经堂、喇嘛寺(图3)。
民族的:体现民族文化特色的景观。例如祖母屋、摩梭服饰(图 4)。
小结:具有以上单项或多项特质的景观为泸沽湖区域的特质景观。
4 结论
通过实例,我们可以看到,通过景观视觉评价心理量化-质化法,可以得到景区的特质景观,此方法有其明显的科学性和可操作性,特别是应用于西南少数民族地区的特质景观评价,为该区域的特质景观保护提供服务。
[1]俞孔坚《景观:文化、生态与感知》.北京.科学出版社.1998.7
[2]陈宇《城市景观的视觉评价》.南京.东南大学出版社.2006.8