蒋介石全面反思在大陆的失败

李松林

20世纪40年代最后一个冬季的圣诞节前夜，兵败大陆来台的蒋介石率全家自台北抵日月潭。国民党军队在大陆不断崩溃的消息给冬日的日月潭增添了钻心的寒意。连日来，蒋氏父子整日闷坐日月潭的涵碧楼中，除了兴叹“英雄的末路悲怀”之余，也反省国民党在大陆失败的原因。其内容涉及政治、经济、军事、外交和党务。笔者对蒋介石的反省进行系统整理，归纳为八个方面：

第一，蒋介石认为：国民党在大陆失败的原因很多，而主要的是由于军事的崩溃。

1，军队纪纲败坏是军事崩溃的首要因素。蒋介石在1950年3月19日讲述《国民革命第三期任务之说明》中称：“就过去一年失败的情形看来，以军队纪纲的败坏最为严重”。“最显著的一点，就是一般军长、师长，不经过请假的手续，可以随便离开自己的职守，自由行动……即此一点，就足以知道我们军队的纪律扫地。”

蒋介石还沉痛地说：“过去北洋军阀被打败是他们本身腐朽”。但在北伐后，“所有北洋军阀的毛病，我们的军队都已习染，不论在精神上、在行动上，都渐次趋于腐化堕落”，“几乎与北洋的军队如出一辙”。

2，对三民主义的动摇是军队崩溃的重要原因。1949年10月20日，蒋介石在军官会议上讲授《军事改革之基本精神与要点》时称：“今天我们军队的失败，就是没有奉行三民主义之故。换言之，就是我们军队已经失去战胜的基本条件……我们的军队已经成了没有灵魂的军队”，失败则是必然。

蒋介石当面指责受训的高级军官说：“你们平时口头讲信仰三民主义，但是你们在行动上，究竟是不是实行三民主义呢?对于三民主义是不是只有形式的信仰，把三民主义当作了一个口头禅而已?”

蒋介石特别强调：必须“加强我们主义的信仰，唤醒我们军队的灵魂”。

3，军事崩溃。由于军事制度——诸如教育、人事、经理制度皆未能建立健全。蒋介石非常沉痛地说：“自从抗战末期到现在，我们国民革命军内部所表现的贪污、腐败的内容和实情，真是光怪陆离，简直令人不能想象。”

蒋介石在《敌我双方优劣之检讨及“战争艺术化”的意义》演说中，列举国民党高级将领的八大缺点：

①“本位主义”。“只知有己，不知有人，平时相处则互相摩擦，互相攻讦，在战场上则不能协同一致，互相合作”。

②“包办主义”。“一切事情，不论自己是否可以胜任，先就包揽下来，不许大家过问，其结果使得彼此争权夺利，而业务则废弛拖沓”。

⑨“消极被动，推诿责任。”

④“在办事的时候，不能分别轻重缓急，不经过研究考虑。大而无当，粗制滥造。”

⑤“含糊笼统，不求正确。”

⑥“因循守旧，得过且过。”

⑦“迟疑犹豫，徘徊却顾。”

⑧“主观自大，故步自封。”

蒋介石还指出：“我们军队里面，功过不分，是非不明，主要的原因就是因为我们军队里面没有监察制度”。“自从党代表制取消，政治部改成部队长的幕僚机关以后，军队的监察即无从实施，同时因为政工人事的不健全，故政训工作亦完全失败。”“整个部队即失其重心”，“军队怎么能不失败，不崩溃呢”?

对于造成上述状况的原因，蒋介石分析说：我们一般军官和美国人相处，受了美国人的教育，对于美国军人的长处一点没学到，则专门模仿美国人的生活及缺点，诸如“滥肆吸烟、酗酒、打牌、嫖妓”，殊不知这只是美国军人生活的一面，“而对于工作业务之活泼认真，乃是对国效忠精义之所在”。“真所谓画虎不成反类犬”，“这是我们军事最近4年来失败的最大原因，也是我们中国最近4年来，党务、政治、军事彻底崩溃的最大原因”。

4，官兵对立、军民脱节是军事崩溃的另一原因。蒋介石指出：“许多高级指挥官每到作战的时候，不是在陆上准备了车辆，就是在水上准备了船舶，一到紧要关头，就不管他的部下生死，而先自上车或者登船逃命。这样没有人格的官长，可以说是寡廉鲜耻，怎能再取得部下的信仰呢?而且一般高级将领，在生活上骄奢淫逸，尽情享受，何尝还有一点同甘苦、共患难的意思?”“在军民关系方面，可以说恶劣到了极点”。“我们军队每进到一个村庄，这个村庄中较好的房屋，就一定被我们军队占领……借了人民的东西不归还，损坏了人民的器具不赔偿。这样，当然使人民对我们发生反感，而不愿帮助我们。”

5，军事失败的近因，乃是由于战略的错误。蒋介石将战略上失败的错误归咎于马歇尔的调处。他说：“战争爆发之初，我们政府误信马歇尔的调处，将最精良的国军开到东北，以致内地空虚，各战场都感到兵力单薄，战略上一经犯了错误，那在战术上是无法补救的，如此，当然失败得更快。”

6，历史定律失败论。在蒋介石头脑中有一失败的定律，即：“我们中国历史上同一系统的军队，只能有一个特定的任务，当这个任务达成以后，就一定要腐化堕落，终至于失败消灭，这已成为一个历史的定律。”

蒋介石还列举了太平天国时期，曾国藩的湘军剿灭太平军，但不能征讨捻军的例子来说明。

蒋介石认为：“抗战胜利后，我们军队的腐败现象更加显著，在整个军队，都表现一股虚骄之气；这种军队我早就知道非失败不可。”

7，军事崩溃是“失败在外交上”。蒋介石在1956年所著《苏俄在中国》一书中称：“从军事方面检讨，首先要知道打仗是求胜利的；而俄帝的诈术，乃使他的敌人不能打仗，却又使他不能求得胜利。”

“抗战胜利后，我们克敌军事是无往不利的，国军处于这样优势，本可一鼓作气，勇往直前，而军事调处的3人小组，每在我国军进展之处，总是提出严重的抗议，妨碍阻挠，真使我国军束手挨打，不能不使之功亏一篑。而敌人受了致命打击之后，不仅还有喘息的机会，反而使之能从容整补，养成其坐大反噬，卒使我们遭到这样最后的崩溃”。“所以我们军事失败，可以说仍然是失败在外交上的。”

第二，蒋介石认为“戡乱失败最后一步就是党的失败”。蒋介石在《复职的使命与目的》的讲话中说：“党内有若干不肖之徒，自认为本党已经失败”，“卖党变节，甚至趁火打劫，浑水摸鱼，弄得廉耻尽丧，丑态百出，以致民心涣散，士气堕丧，形成分崩离析的局势。”

何以会出现这种状况呢?蒋介石认为有以下几点原因：

1，“党的失败的主因，是在三民主义信仰的动摇”。蒋介石认为：党的干部之所以发生动摇、不是误信“新民主主义”就是民主主义，或者是“革命的三民主义”。

2，“第六届全国代表大会以后，中央组织之庞大复杂，内容之分歧矛盾，是亦为党务失败原因之一。”“当1937年底1938年初，我们军事失败之时，顿呈分崩离析，一般党员，甚至中枢高级干部，都认为我不下野，共产党不会与政府和谈，我不下野，美国援助亦不会再来。”蒋说他的下野，导致中枢无人主持，一败而不可收拾。

3，“本党若干干部，本身已不甚健全，尤其是心理上犯了极大的错误”，即“失败主义的心理”。

何以会产生这种心理呢?蒋介石分析说：“自从去年徐蚌会战以来，许多的同志看到我们国家处处失败，于是就以为党在军事、政治上，已经陷于无可挽救的绝境，几乎成了束手无策、坐以待毙的囚犯。这种人就是彻底的失败主义者。”另一种错误心理是“投降主义的心理”。再一种错误心理是“依赖主义的心理”。

蒋介石在分析产生这种心理的原因时说：“自从抗战后期以来，一般同志过分重视国际关系，甚至以为我们国内问题的解决，也非有外国的援助和谅解不可：尤其是对于美国，格外存在一种依赖的心理，以为没有美国的支持和援助，我们就不能反共，更不能反抗苏俄。”

第三，蒋介石认为：“政治上的失败”，也是导致国民党在大陆总崩溃的原因。

他在阳明山“革命实践研究院”开学演说时说：

“按照总理建国大纲规定，‘由训政到宪政，必须经过一定的程序；我们也明知训政的程序没有完成，明知人民的智识还没有到实行民主政治的程度，但因为内外环境关系，使得训政时期一切旧的制度完全破坏，而宪政时期新的制度还没有建立。简单地说，就是新的制度未曾建立，而旧的制度早已崩溃，所以在政治上形成这样混乱脱节的现象，这是我们政策的失败，以致整个政治濒于崩溃。”

1949年，蒋介石在台湾召开的国民党第七次代表大会的政治报告中说：“政治上的失败”，“不能归咎民主宪政”，但民主政治存有“弱点”。除了“民主政治的弱点”之外，主要是“政党政治的失败”。他举例说：“在国民大会选举副总统的问题上”，有些人“竟走到不顾党的纪律，而要强求自由竞选；本党就在这样自由竞选斗争攘夺之中，而招致整个的崩溃”。

第四，蒋介石在多种场合讲话时称：“组织不严”是在大陆失败的一个重要因素。他在1950年1月5日阳明山演讲《国军失败的原因及雪耻复国的急务》时说：“军队腐败、政治贪污只是失败时候的各种现象，而不是促成失败的根本原因。”“军队为什么会腐败，政治上为什么有人会贪污，据我研究的结果，我们所以失败，第一在于制度没有建立，第二在于组织之不健全。”

第五，“经济上的失败”导致了政治、军事与社会的瓦解。蒋介石认为：经历了八年抗战，中国“农村凋敝”，“而工业尚未恢复战前的繁荣”，“国民就业的机会不能增殖”；“特别是民国36年间，行政院宋院长擅自动用了中央银行改革币制的基金，打破了政府改革币制的基本政策，于是经济就在通货恶性膨胀的情势之下，游资走向投机垄断，正当的企业不能生存，中产阶级流于没落；社会心理日趋浮动之中，经济崩溃的狂澜。就无法挽救。”

第六，蒋介石认为：“国际外交上的失败”是与苏俄对华的侵略政策和美国的妥协主义分不开的。蒋介石在国民党七大上用很大篇幅总结外交失败的教训时说：斯大林利用雅尔塔会议，以恢复“日本于1904年对俄背信攻击所取得的俄国前有权利”作为他对日作战的条件。苏俄无权提出这一要求。蒋还认为美国人在雅尔塔会议上对苏的立场是错误的。美国的妥协立场助长了苏俄的侵略行动，同时导致国民政府在外蒙古问题上向苏俄妥协。

国民政府之所以在外蒙古问题上对苏妥协，蒋介石认为是“内忧外患”交相煎迫所致：“国内社会、经济，在长期抗战之后，百孔千疮，随时可以发生危险的局势；在这种局势之下，自然希望要求一时的安定，以从事复员建设”。

蒋介石还说：“当时我个人的决策，就是要求战后确保胜利成果。奠定国家独立、民族复兴的基础，必须求得20年休养生息，和平建设；只要能够争取这一个建设机会，那就是任何牺牲，亦是值得的。”

蒋介石还认为：在外交方针上过分信赖美国导致了“缺乏自力更生的决心，那就是我们铸成今日悲剧的一个大错”。

第七，蒋介石说：国民党在大陆的最大失败，就是在“教育和文化”。并且认为：“政治、军事、经济等项的失败，其影响无非一面和一时的，只有教育的失败，则其影响将及于整个民族，而且绝非短时期所能补救的。”

蒋介石认为：教育之所以失败，原因在于学校教育当局对学生的政治思想失控。他指责说：“对于人生处世的意义和革命立国的道理，教师们随意闲谈胡说”，“大专院校里充斥了共产主义的国际思想”或“自由主义的个人思想”，“国家观念和民族意识几乎消失净尽”，三民主义和民生哲学遭致“讽刺讥笑”和“破坏反对”，学校做了“中共‘城工的大本营”，民主与科学的口号“成了仇视民族文化的口实”和“消灭我民众精神的手法”。

蒋还说：抗战胜利后，党团离开学校，中共乘机而入，“当时在学校的青年和教授们，几乎大半都做了共党的外围，成为共党的工具了”。

蒋介石还认为：教育的失败还在于国民党“缺乏健全的教育方针和教育政策”，“忽视了国家观念、民族思想和道德教育”。

第八，蒋介石说他的下野亦是国民党在大陆迅速崩溃的原因之一。蒋在许多场合反省在大陆失败的原因时，虽然强调他个人“德薄能鲜，领导无方”，要对国民党在大陆失败负责任。但同时又认为是自己下野后中枢无人主持导致国民党在大陆失败。如果他不下野，就可以守住南京云云。鉴于他下野的教训，蒋于1950年3月1日以“一惟国民公意是从”为由，在台复“总统”职，籍以“恢复中华民国，解救大陆同胞”。

以上八个方面是蒋介石退台前后对于国民党在大陆失败原因所作的“反省”。

站在历史唯物主义的立场来透视蒋介石的“反省”，一方面可以看到蒋介石道出了一些真情，其目的意在接受在大陆失败的教训，“卧薪尝胆”，以利“反攻大陆”。另一方面又可以看到，蒋的说法多属于偏见与谬误，也有相当成分为其历史罪责开脱。

蒋介石失败的根本原因是什么?其实，最根本的原因就是反人民、反革命，逆历史潮流而动。

毛泽东在为新华社撰写的评论中指出：由于蒋介石政府采取了变中国为美国殖民地的政策、发动内战的政策和加强法西斯独裁统治的政策，从而使自己处于和全国人民为敌的地位，并使全国各阶层人民面临饥饿和死亡，“因而就迫使全国各阶层人民团结起来，同蒋介石反动政府做你死我活的斗争”，“除此以外，再无出路”。这样，蒋介石政府坚持其独裁、内战、卖国的反人民的政策，丧尽民心陷入“全民的包围中”，其前途必然是“众叛亲离，全军覆灭”，最终被历史所淘汰。