思想政治教育中审美教育存在的问题及原因分析

瞿敬平

摘要:审美教育不是一般的知识教育,而是一种与美的感动相结合的有教育作用的活动。审美教育以其特有的育人功能,在思想政治教育中发挥着不可缺少的重要作用。然而,当前的思想政治教育在审美教育的内容、方法及教育环境上都存在缺失。本文着重分析思想政治教育中审美教育存在的问题及原因,为探究如何把审美教育和思想政治教育有机地结合,充分发挥审美教育在思想政治教育中的积极作用提供借鉴和参考。

关键词:思想政治教育;审美教育;问题及原因

中图分类号:G41文献标志码:A 文章编号:1002—2589(2009)29—0194—02

一、审美教育在思想政治教育中的作用

审美教育,也称美感教育或者美育,是帮助教育对象树立正确的审美观,培养他们感受美、理解美、鉴赏美、表现美、创造美的能力,并使这种能力日臻完善的教育活动。美是人的本质力量的再现,是人们一直的向往和追求,而审美教育则是培养人们如何去感受、理解、鉴赏、表现和创造这种人们一直向往和追求的美的能力,因此,审美教育不仅能陶冶人的性情,提升人的品格修养、思想道德水准;同时,审美教育还有助于培养人的思维能力和创造力,对培养全面发展的高素质人才具有重要作用。这也正是我们思想政治教育的目的所在。可见,审美教育对思想政治教育具有积极的促进和推动作用,具体表现在以下几个方面。

(一)审美教育能增强思想政治教育的趣味性

目前我们实施的思想政治教育,很大程度上是一种外在灌输型的教育,受教育者在具体的教育过程中很容易处于被动接受的位置,从而使其产生抽象、枯燥、乏味的感受。审美教育对受教育者则有很强的吸引力,能够使受教育者始终对审美欣赏和创作保持浓厚的兴趣。我们平常说思想政治教育要采取“寓教于乐”的方式,这里的“乐”就是一种趣味性。通过以“乐”为载体进行思想政治教育就可以克服思想政治教育的枯燥和抽象的弊端。因此,在思想政治教育中融入审美教育,让学生感受到教育内容的趣味性,更能够激发受教育者的兴趣和能动性,使受教育者积极参与到教育活动中,从而将外在灌输型教育与内在主动性教育结合起来,使思想政治教育的效果得到显著增强。

(二)审美教育能充分提高受教育者的自我教育性

思想政治教育作为一种教育活动,只有遵从一定的教育规律才能达到教育目的。人既是主体,又是客体,具有主客二重性。在思想政治教育活动中,受教育者既是教育的客体,同时在一定程度上发挥着主体的作用。因为,任何一个良好的外部环境,任何形式的宣传工作,都只能是外因,不能直接改变客体的思想和言行,只有当宣传、教育的内容取得对象的心理认同,内化为对象的情感和认识时,才能改变原有的认知结构,建立起新的认知结构。由于人们追求美的自然属性,这种自愿性使受教育者发挥了主体的作用,自觉地进行自我教育,提高人们认识世界和改造世界的觉悟和能力,帮助人们树立正确的世界观和人生观,从而顺利地完成接受思想政治教育的过程,达到思想政治教育的目的。

(三)审美教育能促使思想政治教育的效果更具持久性

审美教育重在以情感人。情感转化为信念后,就会使人产生一种无穷的力量,持久地支配着人的行为。因为,人们的内心指令是人们行为的动力。一切规范和条文,只有当它们成为人们自己的内心信仰和要求之后,才能在实践中付诸行动,也就是说要使人们不仅从理性上认识该这么做,更要从内心情感上乐于这么做。因此,在思想政治教育过程中融入审美教育,以情感为基础,促进了外在的“他律”转化成为内在的“自律”,从而使思想政治教育的效果更具持久性。

二、当前思想政治教育中审美教育存在的问题及原因分析

思想政治教育既是一门科学,又是一门艺术,充分利用审美教育对思想政治教育的促进作用,发挥思想政治教育中审美教育的功能,按美的规律教育人,塑造人,能在潜移默化中唤起思想政治教育对象美的情感,实现思想政治教育真善美的统一。然而,当前思想政治教育中审美教育却存在着若干问题。

(一)思想政治教育中审美教育内容上的缺失及原因分析

思想政治教育的内容是思想政治教育过程的一个基本要素,它直接关系到思想政治教育目的的实现和任务的完成。思想政治教育的内容大都是“大道理”,但是大道理并不是枯燥无味的。真理本身就是美的,只要思想政治教育善于发现美,就能够充分体现出思想政治教育的内容美。首先,思想政治教育内容要有真实美。思想政治教育是心贴心、面对面、实打实的工作,要求内容必须真实可信,如果有一些花里胡哨的东西来“唬”工作对象,也许一时有效,但不可能解决根本问题。其次,思想政治教育内容要有简洁美。一些思想政治教育者开会喜欢长篇大论,言之无物、内容冗长,给人以思想政治教育内容空洞的感觉。在当今高效率快节奏的社会生活中,言简意赅、言之有物已成为人们普遍的心理需求和审美标准。所以思想政治教育更应该具有简洁、明快、准确的特点。再次,思想政治教育内容要有哲理美。饱含人生哲理的讲述能给人以启迪,陶冶人的情操,从而给人以美的享受。

那么,为什么我们的思想政治教育内容很难做到真实美、简洁美、哲理美呢?主要体现是审美教育在思想政治教育内容上的缺失。其原因表现为:首先,思想政治教育者缺乏审美素养,不善于发现和挖掘思想政治教育内容中的美。其次,随着国际国内形势的深刻变化,大量西方文化思潮和价值观念以及某些腐朽没落的生活方式对思想政治教育者的冲击,使其在施教过程中容易偏离思想政治教育的目的,忽视思想政治教育的真实美。再次,审美教育做得不到位,导致人们对美的误解。

(二)思想政治教育中审美教育方法上的缺失及原因分析

要搞好思想政治教育工作,不仅需要遵循正确的方针和原则,还必须掌握和运用科学的方法和艺术。所谓思想政治教育的方法,就是思想政治教育主体为完成一定的思想政治教育任务,在对教育对象进行思想政治教育的过程中所采用的一切方式、方法或手段的总和。方法得当,艺术高明,就会事半功倍;方法不科学,艺术不高明,就会事倍功半。

思想政治教育的内容,如价值认识成果善恶、美丑,通常不具备直接、直观的感性价值,而是具有深刻的理论性、鲜明的阶级性和坚定的政治倾向。向受教育者传递思想政治教育内容时,应尽量用审美的方式,以多元传播的手段,发挥“以美储善”、“以善修德”的感性美。然而,在实施审美教育中,有的施教者带有一定的享乐主义资产阶级审美观,没有明确的指导思想,单纯地为玩而玩,为乐而乐,不仅没有发挥审美教育活动中蕴藏的道德因素的诱导启迪作用,做到寓教于乐,常常还因格调不够高雅未能防止低级庸俗的艺术作品腐蚀学生。审美教育活动是自由自觉的活动,人与人之间应是平等的关系。因此,我们在对学生具体施教中,力求融理于情,在潜移默化中将学生导向人生最高境地。然而有的施教者却装腔作势,颐指气使,刻意摆出高人一等的教师爷的架子,不仅没有达到思想政治教育的目的,反而引起学生的反感。

可见,审美教育在思想政治教育方法上有所缺失,究其原因有:首先,思想政治教育工作者没有认识到审美教育和德育、智育的方法的不同之处。德育、智育侧重于理性的分析和说教,审美教育在于通过各种具体优美的事物和形象来感染学生。其次,思想政治教育工作者对审美教育的认识不够,没有明确的指导思想。再次,思想政治教育者由于长期从事理论教育工作,因此容易把思想政治教育工作中的审美教育归结为理论教育,从而过分强调思想政治教育中审美教育的理论性。最后,思想政治教育中的审美教育是一个长期的潜移默化的过程,绝不是一朝一夕所能完成的。然而,有的思想政治教育者急于求成,采取了不恰当的方法。

(三)思想政治教育中审美教育环境上的缺失及原因分析

思想政治教育的环境应该是美的。教育环境对受教育者的自发影响和教育者对受教育者的自觉影响同时并存于思想政治教育过程之中,无时不有、无处不在。教育环境是影响思想政治教育的一个基本要素。经过优化环境,给人以美的享受和情感的愉悦,本身就是思想政治教育的重要育人因素,它对于人们的熏陶和教育,在“润物细无声”中起着“春风化雨,点滴入土”的作用。因此在教育环境的选择上,思想政治教育者要运用审美艺术的眼光、选择适当的环境,这对于思想政治教育将起积极的作用。

思想政治教育的环境应包括:学校环境、家庭环境、社会环境。通常情况下,学校的环境都是美的,能促进思想政治教育中审美教育的开展。因此,审美教育在思想政治教育环境上的缺失主要体现在家庭环境和社会环境上。究其原因,主要有:首先,家庭成员和社会成员大多认为教育是学校的事情,在忽视家庭教育和社会教育的过程中,审美教育也随之被忽视了。其次,家庭成员对审美教育的途径缺乏认识,忽视了家庭环境的美化。再次,社会对人才规格的要求影响审美教育的地位,弱化了思想政治教育中审美教育的环境。

综上所述,优秀的思想政治教育绝不是冷冰冰的说教,而是充满丰富情感的交心和疏导,美的事物之所以能激发人的情感,是由于美是人的本质力量的对象化,它凝结着人的创造、智慧和理想。所以,美最容易激发人的情感,给人带来欢乐和鼓舞。思想政治教育要真正达到目的,必须通过情感这个中介,通过审美,把人们引向理想的彼岸。但是,思想政治教育要加强审美教育,决不能单纯地为审美教育而审美教育,也不能因为思想政治教育的需要而降低审美的艺术性,要选择适当的时机,采用适当的审美形式和内容,将二者完美结合起来,才能达到预期的效果。审美教育作为教育理念、教育艺术和方法贯穿于学校教育全过程,在学校各个方面特别是在思想政治教育中所起的作用正越来越重要。

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(责任编辑/彭巍)