典故三则

杨牧之

狗尾续貂

貂，是一种珍贵的动物，古代常以貂尾来装饰重要大臣的帽子，赵王司马伦是晋宣帝司马懿的第九子。晋惠帝时，赵王与大臣孙秀合谋，废了惠帝，篡位当了皇帝。接着司马伦便滥施赏赐，对曾为他篡权出力的人一律加官封爵，一时间出现了“每朝会，貂蝉盈座”的局面。后来封的大官实在太多了，貂尾不够用，只得用狗尾巴来代替，这就是“狗尾续貂”的本义。比喻不相称的东西混杂在一起。后来电用作自谦之辞，指以自己很不像样的东西接续好的东西。

这个典故出自《晋书-赵王伦传》。

原文

伦从兵五千人，入自端门，登太极殿，满奋、崔随、乐广进玺绶于伦，乃僭即帝位，大赦，改元建始。……诸党皆登卿将，并列大封。其余同谋者成超阶越次，不可胜纪，至于奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：“貂不足，狗尾续。”而以苟且之惠取悦人情，府库之储不充于赐，金银冶铸不给于印，故有白版之侯，君子耻服其章，百姓亦知其不终矣。

译文：

赵王司马伦率领五千人，从端门开进皇城，登上太极殿，大臣满奋、崔随和乐广把皇帝的玉玺献给赵王伦。赵王伦就篡位登上了皇位。随后他大赦天下，改年号为建始……他的同党都当上了文武大臣。被赐以显贵的爵位。其余同谋的人也都越级提拔，这种情况数不胜数，以至于小厮也赐以爵位，

每到大臣朝见他的时候，满座的人都头戴貂蝉，当时人给这种现象编了一个谚语：“貂不足，狗尾续。”司马伦以随便给人恩惠的办法讨好人，结果仓库里的物资，不够发放奖赏之用，冶炼出的金银，不够给大臣们铸造官印，所以当时有没有封告的公候，正直的人以佩戴他赐给的标志为耻辱，老百姓也知道他不会有好的结果。

难兄难弟

难兄难弟本义是指兄弟才德都很好，难分高下，这里的“难”，是不容易的意思，

陈寔是东汉颍川人，自幼家贫，但德行很好，他的两个儿子元方与季方德行也好。父子三人闻名远近。元方和季方的儿子争论谁的父亲更强，陈寔说，他们都不错，难分高下。

这个典故出自《世说新语-德行》。

原文

陈元方子长文，有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决。咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”

注释

①陈元方：陈寔长子。

陈元方的儿子叫长文，聪明有才华，和陈季方的儿子孝先，各自都说自己的父亲功德高，双方争执不下，便去问祖父陈寔，陈寔说：“元方难为兄，季方难为弟(他们两个的功德都很高，难以分出高下)。”

文不加点

这个典故是形容人的才思敏捷，写文章一气呵成。祢衡是东汉有名的文学家，他恃才傲物，以言辞触犯了曹操。曹操很想杀了他，又怕招来害贤之名，便遣送荆州牧刘表，企图借刘表之手杀了祢衡。刘表也容不下他，又转送江夏太守黄祖，黄祖的儿子黄射特别敬重祢衡。一次大会宾客，碰巧有人献鹦鹉，祢衡揽笔作赋，“文无加点”，一挥而就。“文无加点”即“文不加点”。后来，因为祢衡在宴会上顶撞了黄祖，黄祖恼羞成怒，终于把祢衡杀了。

这个典故出自《后汉书，祢衡传》。

原文

祖张子射为章陵太守，尤善于衡。尝与衡俱游，共读蔡邕所作碑文，射爱其辞，还，恨不缮写。

衡曰：“吾虽一览，犹能识之，唯其中石缺二字为不明耳。”

因书出之，射驰使写碑还校，如衡所书，莫不叹伏。

射时大会宾客，人有献鹦鹉者，射举卮于衡曰：“愿先生赋之，以娱嘉宾。”衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。

注释

①祖：指江夏太守黄祖。②蔡邕：东汉书法家、文学家。

黄祖的长子黄射任章陵太守，他特别敬重祢衡。一次，黄射与祢衡一起出游，一同读蔡邕所作的碑文，黄射很喜欢碑文的文采，回到家后，十分遗憾没能抄下来。

祢衡说：“我虽然看了一遍，还能够记住，只是其中缺少的两个字不知道是什么。”

说罢便写好送给黄射。黄射急忙派人前去抄写碑文，拿回来校对，和祢衡所写的一样。见此情景，没有一个人不佩服祢衡的。

黄射举行宴会招待宾客，有人献鹦鹉，黄射举着酒杯对祢衡说：“希望您为鹦鹉写篇赋，借以娱乐嘉宾。”祢衡提笔便写，文不加点，文辞十分华丽。