生活不在别处

吴若然

人群，是不同意识不同欲望交汇而成的洪流。生为人，我们不可能不被群体所左右，而在張望之间，往往会把关注的焦点放在别处，为别人、别事、别物而喜悲。乐泣交替间，是自己生命的流逝。正所谓饭在别人家更香、衣在别人身更俏，而生活，自然是别处的更好了。殊不知，生活是自己的，只有适合自己才是最好的。

古希腊帕尔纳索斯山上的文字，历经千年风雨，虽已模糊，但蕴含的深意仍然明晰：“你要认识你自己!”从一个人呱呱坠地的那一刻起，生活的白纸已然铺展好，可那支书写的笔只在自己的手中。与其临摹拓写别人的缤纷画卷，何不留下自己的绚丽色彩?《尘埃落定》中的“傻子”每天醒来脑海中总会浮现两个问题：“我是谁，我在哪里?”先哲苏格拉底关于人性的最初研究，就标志着人类精神的觉醒。那么人类血脉绵延至二十一世纪，思想文明积淀至如斯境地，面对生活这一个古老且永恒的命题，更应该理直气壮、当仁不让地回答：生活不在别处!

同样的，生活就像鞋子，好与不好只有穿鞋子的人最清楚。或许表面看起来光鲜亮丽、气度不凡、值得艳羡，而硌脚的地方也是可能存在的。总而言之，“好花好月好生活”不属于我，好好把握住自己的生活方为可取之道。

只有当确认生活的主动权在自己的手中时，才有使生活更好的可能性。反观而视，“生活在别处”便如水中月镜中花，空为虚妄不可得之物妄自嗟叹，只是蹉跎生命、消极应世的托辞罢了。尼采逆时势发展潮流，提出所谓“超人”学说，用一个虚幻的、不切实际的形象，把生活置于一个看似美妙的空中楼阁之上。不植根于大地的树木必然衰朽，理念的崩溃酿就了他的悲剧。

诗人说：生活的理想是为了理想的生活。生活可以很大很大，当你心怀壮志、渴望指点江山、纵横天下之时，其广度与深度便不可限量。但有时，你举手指向苍穹，并不一定要摘星夺月，你所需要的，只是一个向上的、不臣服的姿态，因而生活也可以很小很小。父母、老师、朋友、目标与信念，加起来便是生活，这也并非不是一种选择。但无论如何。一切皆由你心而发，生活在你自己那里，而非别处。

当生活在别处时，看不清、摸不到、触不及；当生活不在别处时，任世间如何纷扰。我白清风朗月、从容坦荡，莞尔间，不过只是云烟!