论艾米莉·勃朗特诗歌意象的多重象征

贺夏蓉

诗歌的构思是以意象为基本单位的。现实生活只有经过意象的桥梁，才能转化为诗的形象。“意象是诗人的主观情感意念与自然社会的客观物象相互交融和渗透所产生的新的生命体．是诗歌艺术中情景相台而形成的一种最活跃的基本艺术元素．是包含着诗人心理时间和空间的一种富有表现力的空筐结构。”因此，意象是渗透着诗人主观感受的客观物象。大千世界的无数景物被诗人融入自己的审美情趣和感情色彩后，就成为诗歌的意象。艾米莉·勃朗特诗歌中的意象种类丰美纷披．她以粗犷的笔调营造了荒野、风暴等极富多重象征性的意象，用更精细、伤感的笔触展现了一个极富艺术张力的意象世界。“象征性意象是诗人通过物象和心意在象征物中若即若离的吻合来暗示诗意。”这种意象在艾米莉诗歌创作中使用得最为广泛，占有最重要的地位。町以说，作为贡达尔故事背景的大自然、荒原、石楠、风暴和土牢是贯穿其诗歌始终的象征性意象。诗人笔下的大自然很少风和口丽、明媚宜人．而太多严酷冷峻阴郁，充满风暴阴云、冻雾冷雨，并显得肃杀孤寂荒凉．处处显嚣着不祥和、神秘的色彩。诗中的大自然背景是一片漫无边际的、充满了恐怖和神秘的荒原，杂草树木丛生．还有旷野的暴风雨和大风：高处的石楠在狂风中飘摇，夜半的溶溶月色闪闪群星下，黑暗和光明欢聚在一道．若九天下坠而大地崛起云霄，将人的灵魂释放出阴郁的地牢，碎了重重镣铐，折了层层铁栅。又如；“狂风给山下的野林注入生命，，激起阵阵林涛震天动地”、“周围的夜色越来越沉，，狂风冰冷呼啸不已”。艾米莉善于运用象征的自然背景来表达《贡达尔史诗》中不同的人物命运。正如弗吉妮亚·伍尔芙说：“艾米莉借用大自然之力．她感到需要言语或行动所难以传达的更为强有力的象征，来表达人性中那些巨大的沉睡的激情”，“她笔下的风景、她笔下的荒原、她笔下快人的夏日绿野都不是用来点缀一页沉闷乏味的文字或卖弄诗人观察斩装饰品一它们饱含着情绪，显示了作品的主旨。”

一、荒原意象的多重象征

艾米莉生活在英国一个偏僻而闭塞的哈沃斯草原，它隐藏在连绵不断、石楠丛生的荒原丘陵深处，这里是一望无际的荒原沼泽和旷野山峦。她的作品“从头到尾是乡土气息的。它带着荒原色彩．野性，像石楠的根一样虬结多节……她对自然的描写，就是自然景色的本来面目，不折不扣的本来面目。”“荒原的重要意义用冷冰冰的逻辑语言是不能表现出来的。”因为“艾米莉·勃朗特不是通过概念而是通过象征来进行创作的”。性格内向、孤僻的艾米莉在30年的生活中，除了短期到女校做教师和去布鲁塞尔求学外，基本上居住在家乡。她逃避社会，不普与人交往。“她更愿意独自到荒原漫步，淳朴、粗犷的大自然。象征着人类没有繁文缛节束缚和充满力度的生命本质。她对荒原有着狂热的迷恋，是约克郡石楠荒原的‘自然之女。”艾米莉在荒原上寄托了自己的理想．荒原具有多重的象征意义。第一．荒原象征自由的无柬。一切优秀的文学作品都是作者内在人格的自觉或不自觉的流露，荒原对于她来说充满了无法遏制的活力与不可羁绊的疯狂：头顶是层层叠叠的乌云，脚下是无边的荒原，但一切阴郁无法撼动我半分：我不能，也决不离去。在家乡广袤的荒原，那里没有对人的尊严的践踏、没有金钱的魔爪、没有社会习俗的阴影，人们可以呼吸到自然、清新的空气，可以过自由、野性和快乐的生话。她酷爱这个广袤的荒原，荒原对她来说就是人间的乐土，快乐的源泉，灵魂的归宿。正如她姐姐夏洛蒂所说，“我妹妹艾米莉爱荒原，在她眼中，最幽暗的石楠丛会开放出比玫瑰还要娇艳的花：在她心里．铅灰色的一处黑沉沉的溪谷会变成人间乐园。”艾米莉挚爱、迷恋荒原，是迷恋和向往荒原的那种无拘无柬与自由自在。“她在荒减寂宴的处所找到了许多开怀的乐趣，而她胜过一切．最晟热爱的是——自由。自由是艾米莉鼻息：没有自由，她就毁灭”．“当她从她自己那寂静无声、与世隔绝，然而无拘无束、自由自在的生活方式，换到一种纪律严格、循规蹈矩的生活方式，是她无法忍受的……”，是呀，她怎么能不热爱约克郡的荒原呢?那儿有她所珍爱的自由啊!在那儿，她可以独来独往．无拘无柬：我有一事向神祈求：

把我胸膛里的心，砸碎吧，用火烧吧，但请赐我目由。这是她诗人痛苦心迹的真切流露，是她深感生活重压而不自由时灵魂的呻吟和呐喊。在她与姐姐外出求学和做家庭教师的时间里，经历了受人役使、压迫和偏见的种种磨难，她强烈地感受到了心灵自由的丧失．甚至感觉到整个秩序化的社会都是充满压迫与偏见的束缚她心灵自由的。敌人”，这一切几乎已成为她的精神牢狱和枷锁．在她幻想的贡达尔王国里，她要“砸碎痛苦的锁链，使他的臣民重获自由解放”。艾米莉曾在1841年3月的一首诗中写道：我若祈祷，那惟一启动我双唇的祷文只有：“请别扰乱我的心，给我自由。”是的，短暂的生命已近终点，这是我惟一的祈求一无论生死，但求心灵无拘，又有勇气承受!为了摆脱生存的困境，保持人性的尊严，获得心灵的自由，人们面临着严峻的挑战，经受着残酷的考验．面对着艰难的抉择。艾米莉愤世娠俗，亦然酷爱自由。第二．荒原象征爱情的狂野。艾米莉在她的诗歌里向我们描绘了荒原的最主要特征：天空、小溪、石楠，这种荒原的野性和活力吸引着男女主人公。在那儿，他们的灵魂在荒野相聚并进入永恒．在那儿．生命之火永不熄灭，爱的应和永休无止，到处充满了欢乐。无边无际的荒原有着无羁无绊的强烈情感以及那能将生命吞噬的爱情：

如今我己孤单，但难道我的思念不仍

高高盘旋在安古拉的群山和海岸；

并收翅栖落在石楠和蕨叶丛丛层层

把你高尚的心永远覆盖的地点?

你在冰冷的地下．而十五个腊月寒冬，

已在那褐色的山冈上融成了阳春

经过这么多年头的变迁和哀痛，

那长相忆的灵魂己够得上忠贞!

这首著名的长诗《忆》，写奥古斯塔回忆她的情人朱利叶斯．诗中的意境如同她的小说一样具有荒原色彩，诗中情感宣泄发生的场景是；寒冷阴郁的墓地是冬天的荒原变体，痛失爱人的“我”，思念徘徊的地方是遍地蕨叶，是丛丛石楠，是棕色山冈。用生命和希望祭奠爱情的“我”选择把至爱埋葬在荒原，因为在艾米莉看来，荒原是最美的墓地．两个相依的灵魂要一起投入到荒原的怀抱，化成一丛石楠为荒原再涂一丝苍凉之色。这种至情至爱具有震撼人心的力量，“正如《呼啸山庄》里希思克利夫和凯瑟琳的

爱刻骨铭心，炽热猛烈强悍，在一定程度上这首诗是《呼啸山庄》的诗歌浓缩版”，由于其哀惋动人、回肠荡气、萦回不散的强烈感情，因而这首诗曾被誉为“英语中最伟大的个人抒情诗之一”。

艾米莉的许多爱情诗因为沾染上了荒原的色彩而具有一种让人窒息的排山倒海的炽热情感和令人心碎的悲情四射的绝望哀缠，诗人将情感的张力拉到最大程度，把恋人间的那种忠贞的感情描写得微妙微肖，并将个中的三味七味全都表现得那么真切细腻，令人不能不叹服她的主观感受体验和想像的出神入化。毕竟，艾米莉短短的一生，少女的心扉从不曾得到爱情的轻叩呀。第三，荒原象征死亡的超越。对于人生、对于社会，艾米莉感到孤独和不满，因此充满了对死的渴念，甚至认为“死亡是永恒和不朽的。在她的诗歌中暗藏着一个基音，那就是绝望感。”她在一首诗中叹息：先是青春的希望消融，而后是幻想的彩虹匆匆凋残……一想到人类皆是空虚，媚颜，伪善，就叫人不胜心寒，更糟糕当我依赖自已的心灵却发现那里同样腐败。这首诗体现了她自身不幸的慨叹以及对社会、对自我的不满和失望。无论是实际生活中，还是在个人心灵深处，艾米莉都是极端孤独的。她饱尝了人间的冷漠，忍受着无爱的生活，在上帝那里又找不到慰藉的寄托．她把对于生活、上帝的爱都奉献给了邪一片荒原。只有在雄浑的荒原中，她才看到了一种不朽的精神力量。她认为这种不朽是无所不在的，精神是不灭的。在《呼啸山庄》中．主人公希思克利夫和凯瑟琳的爱情超越了生死舶力量。在《贡达尔史渤中的男女主人公．他们因爱情而殉情，而他们的精神却在荒原上得到了复苏。在《我看见四周的灰色墓碑》一诗里表达的或许就是小说《呼啸山庄》中凯瑟琳的思想：

我们决不离开家园故土，

迁往任何地方，除非是坟墓。

不——宁可在你体贴的胸间。

安顿下一而永久长眠；

或者醒来只为与你分享

共同的永垂不朽万寿无疆。

小说中的凯瑟琳同艾米莉一样，并不把天堂看作自己的家和归宿。凯瑟琳哭着、闹着要回到人间来，使那些天使大为生气，因而把她逐出了天堂，把她扔到了呼啸山庄的荒厦上，这却让她高兴得流泪。艾米莉在诗歌中把死亡看作是回归自然的无拘无束的通途。在她的情感世界里，爱情是逾越了生死界限的情人间的思念，是蔑视死亡，綮回不散的强烈情怀。在她眼里，死亡不是爱情和生命的结束而是爱情的升华、生命的重新开始。红雀在岩石中翻飞，云雀在荒野上空高翔，蜜蜂流连石楠花问不归，花把我美丽的爱人隐藏。

欧吧，西风．吹这寂寞的坟，

夏天的溪水呵，水声叮咚，

这儿不需要别的声音，

安慰我爱人的梦。

在这首题为《歌～“红雀在岩石中翻飞”》的诗中出现的意象有红雀、百灵、蜜蜂，这些自然的精灵们通常应该出现在鲜花灿烂的花园和树林里．但在艾米莉的诗歌中，它们展翅的空间却只有岩石，山谷、荒原和石楠花之间，野鹿、野鸟在荒原生存繁衍。荒原上的坟墓又成为“爱之所在”，西风吹拂寂寞，夏溪小声町咚。《我是唯一的人》中的“我”就像灰石边的野鸟。安身所在和栖息之所只有那片荒原，只有远方的风叹息着吹过。艾米莉认为死只是意味着与大自然的伟大精灵融为一体，是重归大自然，获得净化，求得永恒。她在《呼啸山庄》中给主人公希思克利夫和凯瑟琳的命运安排，以及她自己病重时拒绝治疗，拒绝服药，不能不说是这种人生观、生死观的形象体现。她对死亡的这种辩证和坦然的态度．不由得让我们肃然起敬。

二、风暴意象的多重象征

约克郡荒原上那呼啸的风暴给予了艾米莉独特的艺术灵感，她就是来自于自然界的风暴，既严峻，jE情和狂暴又充满活力、渴望自由，她的意志力和想像力就像风暴一样毫不容情和不可抗拒。在她的诗歌中，风暴具有深刻的多重象征意义。

第一，风暴象征人物内心的冲突。在史诗中描写朱利叶斯背叛了杰拉尔德，作者以自然界的狂风暴雨来衬托人物内心的巨大悲痛：

他的灵魂飞离下面的暴风雨，

到达了从无阳光的雪区；

那是不变的悲哀的疆域，

困绝望一片死寂。”

艾米莉把自己的经历和性格统一起来，如同风暴和闪电般来势汹汹地尽情宣泄。从自然界的“风暴”到“悲哀鲍疆域”再到“灵魂的绝望”，艾米莉营造的是来自于一个四分五裂的世界，她用她自身的力量，把它拼凑起来，显示出一种激烈的，仿佛暴雨般令人喘不起气的感情。艾米莉虽然平日沉默寡言，但她的内心是热情奔放的，她总是关心政治，关心生活．根据自己内心的冲动、感受的指使和自己有限经验去观察这个世界。她引堵了英国社会最残酷的阶级斗争，她以艺术的形式创造了象征灵魂的风暴，制造了让人喘不气来的紧张气氛，夸张地表达了十九世纪资本主义社会中人的精神上的压迫、紧张与矛盾冲突。第二，风暴象征灵魂的野性。艾米莉通过风暴意象的营造，把笔触伸入到了人物灵魂层面中的野性空间，向人们展示了那足以席卷一切的心灵风暴与试图扼杀心灵的人为荒原之间的冲突。在女主人公奥古斯塔的本性里，充溢着荒原的气息，她是火药，她是野性，她是暂时安息的风暴：我无法安眠：经历这场围攻我的心那么激烈地跳动燃烧；外面的骚乱似乎在缓冲盟困我内心的风暴。诗中那阴郁压抑的气氛．那无这无际的旷野，在读者头脑中形成一股强烈的风暴，它是恐怖与美丽的结合，是罪恶与神奇的融合。第三，风暴象征猛烈的情感。她的诗歌显示出一种激烈的、仿佛暴风雨般令人喘不过气来的感情．这样的感情及其表达方式一反同时代作品普遍存在的伤感主义情调，而以强烈的爱，狂暴的恨取代了低沉的伤感和忧郁．字里行间充满着丰富的想象和风暴般猛烈的情感。具有震撼人心的艺术力量。

天边荒原延伸在我的四周，

天上风暴捶击我赤棵的头；

我没有跪下：想在那儿祈祷，

以求一丝怜悯，却完全徒劳!

史诗中男女主人公之闻韵爱情就象暴君希思克利夫和凯瑟琳之间狂风暴雨式的爱情一样，我们同样会被她诗歌中这种神奇如梦幻、如风暴的爱情所震撼。正如毛姆所说：“我不知道还有哪部小说能像它这样．把爱情的痛苦、迷峦和残酷如此执著地纠缠在一起，并以如此惊人的力量将其描绘出来。”

三、结语

她诗歌中的一情一景，无不蒙上了诗人自己沉郁而强烈的感情色彩，使情境合一，主观心境与客观物象浑然一体，并成为强有力的象征。这种情境台一的诗歌艺术．不是孤立偶然的巧合，而是更广大背景．一贡迭尔，甚至整个世界的缩影，“正如呼啸山庄作为整个社会的缩影一样，于是便赋予了普遍的象征意义。”