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境外利用宗教进行渗透的新特点及工作对策

2009-10-13

经济研究导刊 2009年21期
关键词:对策

范 波 周 知

摘要:随着中国改革开放的逐步深入,特别是中国加入世贸组织,实现全方位对外开放政策以来,境外利用宗教对中国进行渗透进一步加剧。分析了宗教渗透呈现出的新特点,提出了防止境外势力利用宗教渗透的工作对策,为建设社会主义和谐社会服务。

关键词:境外势力;宗教渗透;对策

中图分类号:D635

文献标志码:A

文章编号:1673-291X(2009)21-0204-02

所谓利用宗教进行渗透,是指境外团体、组织和个人利用宗教从事各种违反中国宪法、法律、法规和政策的活动及宣传。境外势力利用宗教进行渗透主要有两种情况:一种是打着宗教旗号企图颠覆中国政权和社会主义制度,破坏中国统一、领土完整和民族团结;一种是企图控制中国的宗教团体和干涉中国宗教事务,在中国境内建立宗教组织和活动据点、发展教徒[1]。境外利用宗教对中国进行渗透并不鲜见,早在明朝时期,就有西方的传教士利用传教对中国的沿海地区进行渗透。到了近代,帝国主义利用宗教对中国进行渗透甚至是侵略更加频繁。当前,中国宗教方面的形势整体健康稳定,但也面临不少问题。特别是随着中国改革开放的逐步深入,境外利用宗教对中国的渗透日益加剧,必须引起我们的高度警惕。

一、境外对中国进行宗教渗透的新特点

进入新世纪,特别是中国加入世贸组织以来,境外利用宗教对中国进行渗透的手段与过去相比发生了变化,呈现一些新的特点。不仅渗透手段更加多样,行为更加隐蔽,而且充分利用了最新的科技成果,主要表现在以下方面:

第一,境外势力的传教范围由过去的沿海地区、少数民族聚集的边疆地区扩大到几乎整个中国。随着中国对外开放的深入,中国国内的大部分地区都与国外有了或多多少的交流与联系。过去被取缔的天主教地下教会到现阶段也开始复燃,再次在国内地区传教,响应境外势力。在这一过程中,境外势力进行的宗教渗透也随之增多。许多过去不信教的地区,现在也出现了宗教热。特别是中国加入世贸组织以来,中国对外实行了全方位的开放,境外势力的宗教渗透加剧。

第二,境外势力对中国进行宗教渗透的人员由过去的传教士扩大到外教、外资企业的外方工作人员,传教群体更加多样、广泛。近年来,中国各个地区都聘请了大量的外籍教师,而这些教师大都有宗教信仰,在讲授文化知识的同时,他们也开始向学生灌输宗教思想,使之对学生的世界观产生影响。此外,一些外资企业在进驻中国后,由于外籍员工大都有宗教信仰,他们私自设立宗教聚会场所,讲经布道,并吸收中方员工参加。还有的境外势力打着经济投资的幌子,大肆在内地进行非法传教,而一些地方政府完全从地方“经济利益”出发,对此反应迟缓。

第三,境外宗教势力还利用旅游、探亲等机会进行宗教渗透。近年来,一些境外的宗教势力借旅游为名,在中国讲经布道、散发宗教印刷品。此外,境外的宗教势力以探亲为借口,来华同中国的关系人联系,一些境外的信教华人也以探亲为名,在中国行传教之实。一些境外的宗教势力还将海外务工教徒的子女带到有宗教场所的地方受洗。

第四,针对中国出国留学、探亲、访友、务工人员日益增加的特点,境外势力在其中大力发展教徒,进行宗教渗透。改革开放以来,中国实行对外开放的政策,走出国门的人越来越多,出国留学、探亲访友的人数大量增加,一些地区到国外务工的人员也从无到有,从少到多。与中国公民普遍不信教不同的是,外国公民普遍有信教传统。一些留学生、到国外的务工人员由于初出国门,遇到困境,在当地宗教力量的诱惑下,很多人开始信教。这些人在回国以后,也开始发动周围的人群信教。一些海外的华人华侨,也利用“亲情”拉拢、鼓动中国海外的探亲、留学、务工人员信教。

第五,境外势力还利用广播、电话、邮寄印刷品、网络等手段对中国进行宗教渗透。如前所述,早在冷战时期,西方国家的就通过广播来煽动社会主义国家的民族情绪和宗教狂热,到新世纪,这种手段依然被境外势力运用,以此来煽动中国境内的教徒,鼓动其反党、反社会主义的情绪。加入WTO后,随着全球信息化的加快,境外的宗教势力将触角伸到网络,利用网络进行传教。早在国际互联网刚刚兴起的20世纪80年代末,一向以保守著称的罗马教皇即在1989年5月27日的国际通讯日发出号召,要求教会必须学会与计算机文化共处。他提出“利用计算机通讯的先进技术,教会可以更好地完成它的使命”[2]。据笔者通过搜狐网统计,截至2007年9月,全球与宗教相关的中文网页达135 872 052个。

第六,境外势力主要是一些西方国家和宗教组织还对中国流亡海外的邪教组织进行庇护,以其作为干涉中国内政的借口。美国等西方国家和一些宗教组织则以宗教自由、人权等为借口,大肆干涉中国内政,并在国际社会大肆造谣,破坏中国的国际形象。不仅如此,境外势力还将一些非主流宗教和非法的宗教组织传入中国,在中国境内发展教徒,对中国进行渗透、破坏。如最近几年,中国公民就发现有人去江西、四川、甘肃等地的非法宗教场所求神拜佛。

二、防止境外势力利用宗教渗透的工作对策

宗教作为人类社会发展到一定阶段的社会历史现象将长期存在,在社会主义条件下依然如此。为了使宗教更好地服务于中国的社会主义建设,加强对宗教事务的管理显得尤为重要。中国是社会主义国家,中国宗教是在社会主义条件下存在和活动的,必须与社会主义社会相适应。从这一整体要求出发,现阶段针对境外势力利用宗教进行渗透我们应采取相应的手段,以达到维护国内稳定,建设和谐社会的目的。

首先,以马克思主义、邓小平理论、三个代表重要思想为指导,加强全民思想政治教育。各级政府特别是宗教、教育、文化等部门,要利用多种形式,广泛宣传反渗透的必要性和重要性,强化广大党员、干部和人民群众的反渗透、反“西化”意识,增强自觉抵御境外宗教势力渗透的能力的思想条件。为此,各级党委和政府要进一步加强对各级党政领导干部的教育。在党校、行政学院(校)和社会主义学院(校)开设的有关主体班次中,围绕中国宗教工作的基本方针,安排民族宗教知识课程;在普法活动中,将民族宗教政策和相关法律法规列入普法内容,提高基层干部和广大群众抵御境外宗教渗透的认识和能力;各级统战、宗教工作部门要进一步加强对宗教教职人员和信教群众的教育引导工作,使他们真正理解中国的民族宗教政策,自觉抵御境外宗教势力的渗透。

其次,加强对国内宗教事务的管理,保证广大信教群众的合法权益。新中国成立以来,在党中央和中央政府的领导下,中国实行了宗教信仰自由的政策,并通过法律的形式来保证信教群众的合法权益。但是,由于一些宗教组织本身不合理的礼仪制度和落后观念,影响了社会主义三个文明的建设。同时,一些地区宗教组织仅从经济利益出发,搞“宗教搭台,经济唱戏”不仅伤害了广大信教群众的感情,也引起了广大人民群众的反感,不利于宗教组织的健康发展,反而使一些境外组织借机对中国进行宗教渗透。因此,为建设和谐社会,也为了抵御境外势力的渗透,我们应进一步加强对国内宗教事务的管理,使国内宗教事业健康发展。只有自身素质提高了,才可能不容易受到境外势力的腐蚀。同时,加强对一些重大宗教活动的管理,严防借宗教活动牟取经济利益的情况出现。

第三,规范对外资机构、外籍人员、境外宗教机构的管理,发现有宗教渗透活动和相关企图的,应坚决予以制止。很长时间以来,中国政府从经济建设和国家发展考虑,对境外企业和来华工作的外国公民给予一些优惠政策。但在实际工作中发现,许多境外宗教势力正是借助这些条件大肆进行宗教渗透。同时,我们还应严格规范宗教活动场所、宗教组织和人员出入境的审批工作;其次,加强对接受境外宗教组织捐赠资助的管理。针对境外以资助为名行渗透之实的特点,宗教、公安、安全、外经、外事等部门协同运作,牢牢把握抵御渗透的主动权。

第四,充分利用互联网、广播等宣传手段展开宣传,使广大人民群众和国际社会对中国的宗教政策、宗教现状有正确的认识。在具体行动方面,我们一方面开设专门的广播电台,对外进行广播,另一方面,规范对网络信息资源的管理,对宗教网站的设立及信息的发布要进行研究,及早提出管理办法或指导性意见。与此同时,充分利用互联网的资源,发布我们的信息,最大限度地挤压宗教渗透方的不良、有害信息。此外,我们还应加快网站技术的开发,提高网站管理水平,为广大的网民提供优质的、吸引人的宗教信息。

第五,开展对宗教人士的统战工作,团结宗教界的爱国人士,培养壮大宗教队伍。争取、团结、教育中国各族宗教界上层人士,并与他们结成政治上的同盟、是中国共产党领导的爱国统一战线的一部分。各民族宗教界人士都是各宗教的上层人物或领袖,他们在广大信教群众哦中具有一定的威望和权威,无论在宗教上还是在政治上都有很大的影响。在中国社会主义建设时期,广大宗教界人士国家拥护中国共产党的领导,赞成宗教信仰自由政策,为社会主义做了许多有益的工作[3]。因此,团结宗教界人士,对于我们抵御境外势力利用宗教进行渗透具有重要意义。同时,加强对宗教界人士的思想政治教育,加强对宗教教职人员的培养,使之为社会主义和谐社会建设服务。

总之,在建设社会主义和谐社会的今天,加强对宗教工作的管理,防止境外势力利用对中国进行渗透,保证宗教事业与中国社会主义建设事业相适应,是对中国统战工作的新要求。我们应充分认识到防渗透的重要性,加强团结宗教界人士和广大的信教群众,维护他们的合法权益,使他们更好地服务于社会主义建设事业。

参考文献:

[1]贺克敏.重视宗教的特殊复杂性,抵御境外势力利用宗教进行渗透[J].中国宗教,2003,(2).

[2]刘金光.国际互联网与宗教渗透[J].中国宗教,2003,(8).

[3]冯天策.宗教论[M].济南:山东人民出版社,2005.

[责任编辑 王薇]

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