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红色旅游景区建设——红得正 才能走得远

2009-09-15

文化月刊·遗产 2009年9期
关键词:瑞金红色旅游景区

郝 爽

红色旅游,顾名思义,包含了两个方面的内容:红色,即回顾革命传统接受爱国主义教育;旅游,自是观光休闲放松身心。把这两者融为一体,正是红色旅游的魅力所在。

革命先辈打江山创建共和国的历史不能忘记。但是如何让一代代离那段历史越来越遥远的后人深刻体会与全面继承那种宝贵的精神内涵,红色旅游无疑是一条较佳的途径。记得几年前游览江西省瑞金市,当踏上那片土地的一瞬间,好像突然经历了一次时空穿越,带我回到了那个红色的年代。

瑞金位于江西省东南边陲,武夷山脉西麓,与福建省长汀县相邻。唐天佑元年(公元904年)置瑞金监,因“掘地得金、金为瑞”故名瑞金。瑞金是闻名中外的红色故都、共和国摇篮、中央红军长征出发地,是当年党中央驻地、苏维埃中央政府诞生地。从1929年2月瑞金开辟为中央革命根据地,到1934年10月红军离开瑞金开始长征,中央苏区一共在瑞金五年零八个月。曾有专家以“上海建党,开天辟地;南昌建军,惊天动地;瑞金建政,翻天覆地;北京建国,改天换地”精辟概括中国近代史上具有里程碑意义的几个重大历史事件,这其中瑞金具有举足轻重的地位。

在瑞金,有太多的地名留下了这段历史的印记——红都大道、红都广场、红都大酒店……但历史给瑞金留下的印记远不止这些,仅国家级重点文物保护单位,瑞金现在就有红井等33处,此外,瑞金还有180多处革命旧居旧址。

也许这就是红色旅游的意义,它让我们感同身受那一段过去的、并永远也不会重复的时光,听着导游的讲解,再走进革命烈士纪念馆怀着崇敬的心情献上一束鲜花,这本身就是一种再教育的过程。这样的教育,比起枯燥、乏味、刻板的书本说教,无疑要更加生动、更加刻骨铭心。尽管我们都过了上学的年龄,但是这样的教育,让每一个人都会欣然接受,并且受益匪浅,更加深刻地体会到“五星红旗是用烈士鲜血染红的”。

但是在个别地方,这样货真价实的“红色”似乎变得越来越淡。红色旅游本身应该具有的公益属性在市场经济条件下,被个别地方忽略了。追求经济效益,本身并没有不妥之处,但是过度地商业化竟让某些红色的景点变了色。

比如某地一座占地100余亩的烈士陵园,在当地镇政府的主导下,竟擅自将临街的一面墙推倒,用作商业开发。更有甚者,烈士陵园的土地被当成了商业墓地进行售卖;为了赢得所谓“寓教于乐”的效果,在某些纪念馆里,个别导游不想着怎么把真实的历史事实生动形象地表现出来,反而讲一些道听途说的野史、秘史、艳史,拿段子来博人一笑。而在个别革命遗迹地区,竟有小摊贩竟利用伟人的书法解读“福包”,并要求游人捐款,这实在是打着红色的旗号,涂上迷信的色彩来敛财。红色旅游,本应该是以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵,融缅怀先烈、增长知识、提高修养为一体的旅游形式,是一种特殊的人文游。游客参加旅行社组织的红色旅游,并不是为了要买墓地、听野史、求福包,而是有着很强烈的精神向往。

笔者认为,某些地区红色旅游的个别现象确实应引起管理部门的重视。为了吸引游客,谋求所谓的“经济发展”,不惜把先辈英魂的精神价值抛诸脑后,一切只向“钱”看,这种做法最终肯定会得不偿失的。但是,红色旅游的生命力来源于它的精神内涵,如果一味强调红色旅游资源的经济属性,进而用不恰当的、甚至是带有某种亵渎的方式进行开发,那就会导致珍贵的旅游资源很快枯竭和变味。

当然,除了管理部门外,红色旅游的组织主体——某些旅行社的做法也很有商榷的必要。有媒体报道,在一些纪念馆里,成群结队的游客摩肩接踵,讲解员都来不及为下一批游客解说。但当记者询问现场的游客对于馆内展示的历史事件或历史人物是否了解时,往往一问三不知。经该媒体记者调查后发现,原来是旅行社把每天的日程都安排得非常紧密,一天下来通常要参观好几个景点,旅客都疲惫不堪,参观时也无心听讲解员的讲解,到最后就只能到每一个地方拍几张照片草草了事。

一般来说,在同样的线路中,将日程安排得越紧,就意味着总行程天数越短,也就意味着线路报价越低。旅行社采用这种“低价策略”,无非就是想在竞争中得到更多的客源。在市场经济条件下,这种出于企业自身决策的行为,外人似乎不应干涉。但是,红色旅游作为一种文化价值相当高的旅游形式,如果为了追求利润最大化而降低旅行质量的话,那无疑是把自己推到了悬崖边上。短期内,游客可能会被低价吸引,但长期来看,市场的理性最终会得出一个结论:参加这种“压缩饼干”式的“红色旅游”,毫无所获,性价比太低。

曾有网友将当下的红色旅游现状概括为:“一张桌子一条凳,两块床板一盏灯,游客进门就转身”,浓缩地反映了现在某些地区红色旅游的低端业态。因为基本上所有现在开放的红色旅游景区大多是现当代历史遗迹,所包含的内容也基本上是发生在近一百年内的历史,这样说来,景点的设施、展品应该以实物为主;但是据山东济宁市一位中学老师说,去年他们组织学生去过一个红色旅游景区游览,到了景区才发现“旧址是新建的,实物是复制的,讲解词错漏百出”,景区管理也是一团糟:“这对于满怀崇敬的学生们来说,不但起不到精神洗礼的作用,甚至会起到负面效果。”

有业内人士认为,中国红色旅游已经由接待型转向市场型,在产品设计和服务上必须改变之前“固定菜单,来了跟我看”的观念和模式,针对市民的兴趣需要,设计更多的体验式、互动性强的产品,让游客自由选择并乐意选择。如近几年来,在井冈山、瑞金等著名红色旅游景区,“原生态的历史”一个个被搬入景区:游客们可以舂米、打铁;可以坐下来与打草鞋的老农拉家常、话农桑;可以身着农衫挑着稻谷在黄洋界上重走毛泽东、朱德挑粮的小道;可以撑着竹筏,到下七河重温“小小竹排江中游”。

确实,一座真实的、讲解清晰明了的、设施完善的红色景区,可以给游客留下深刻的印象;并因为其深深地代入感而使游客产生很强的爱国热情,进而接收到正面的、丰富的思想教育,这才应该是“红色”二字的真正意义。

要把红色旅游做大做强,做到可持续发展,尤其是在现在红色旅游资源越来越受欢迎的情况下,某些景点和个别旅行社与其动足脑筋挖取“最后一桶金”,不如好好想想如何加强红色旅游配套设施的建设,如何营造红色旅游的氛围,如何挖掘红色旅游的精神内涵,将景区的公益性、教育性放在第一位,而不是任其完全用市场经济主导。相关主管部门,也应根据自身的条件,合理分配资源,充分挖掘当地的历史、文化遗迹,让“红色”保持其真正的颜色,让更多的人在旅行中接受爱国主义教育,在旅行中梳理灵魂,重新审视我们的生活,并以更加向上的精神去拼搏、去奋斗,将我们的祖国建设的更加美好。

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