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西方媒体对我国少数民族的报道

2009-08-17朱原谅

新闻爱好者 2009年13期
关键词:外国西藏少数民族

朱原谅

自从改革开放以来,西方媒体对我国的报道日益增多,随着我国国力的增强,越来越多的西方媒体关注着我国的发展。由于历史的原因,一直以来西方国家对中国进行着文化渗透和经济上的掠夺,而西方国家对于我国的文化渗透主要分散在各个地区的少数民族,西方媒体对我国的新闻报道,除了重大事件以外,也主要聚焦在少数民族地区的发展和报道上。

西方对我国少数民族的报道是多方位的。少数民族的信仰是西方媒体报道最多的,而少数民族的风俗习惯、生活状况,是西方媒体在旅游方面报道比较常见的。而对民族分裂主义的支持是西方媒体报道的一贯立场。但是,由于西方媒体对中国的缺乏了解,对少数民族更是知之甚少,报道往往存在片面性,难以将真实情况准确地加以反映,而东西方价值观念的不同和一些政治经济上的因素,更是使得不少报道都变了样。总体来说,西方媒体对我国少数民族的报道有实事求是的一面,也有夸大其词的一面,更有恶意歪曲的攻击。

关于实事求是的报道

有关少数民族地区经济和风俗习惯的报道,西方媒体一般还是实事求是的。有不少外国记者到过我国少数民族聚居区,有的还不止去过一次,改革开放前和改革开放初期到过少数民族聚居区的记者,集中报道的是少数民族的风俗习惯和落后的经济面貌。

随着改革开放的深入,少数民族的生活水平发生了翻天覆地的变化,西方媒体对少数民族的经济状况进行了正面的报道,许多近期到过中国的外国记者,特别是进入新疆、西藏的外国记者,都对我国少数民族的生活状况深有感触,感觉到我国少数民族的生活环境和经济收入发生了巨大的变化。

2008年8月8日《慕尼黑信使报》刊登了德国作家伯恩哈德·甘特尔应邀访华后撰写的一篇题为《必须公平地对待中国》的访华观感,文章里这样评价,“在中国,存在着宗教自由,到处都有教堂。少数民族得到优待,例如计划生育政策就不对少数民族执行”。

2005年7月18日墨西哥《至上报》刊登了记者西蒙·莱维—达巴在藏区见闻中报道了西藏翻天覆地的变化,“置身西藏自治区首府拉萨,如果你了解过去的拉萨,你就会感到这座城市发生了显著变化。在这里也能看到先进的计算机中心,甚至还有卫星通讯站——中国的经济奇迹已经抵达西藏”。“很显然,西藏已经进入到历史上最好的发展稳定期。”“西藏是中国社会和经济快速发展、人民生活水平提高的见证者之一。”

为国外游客介绍我国少数民族居住环境、风土人情以及佛教、伊斯兰教等宗教信仰问题也占据着西方媒体报道的大量篇幅。这些报道也基本上反映了当前我国少数民族的基本状况,吸引着来自各个国家的旅游者。作为“世界屋脊”的西藏,亚欧交会的新疆,拥有大草原的内蒙古以及美丽的云南等少数民族聚居区,都被西方媒体作为美丽的旅游地点来报道。

“以前,我只是从书本和网络媒体上了解西藏的情况。眼前的西藏和我们以前所知道的西藏大不一样。很多人穿着传统的民族服装,拥有属于自己的漂亮房子,这些给我的感觉非常好。”第一次进藏的韩国首尔电视台记者崔元硕这样描述自己的感受。

2002年11月3日美国《时代》杂志刊有一篇文章——《少数民族报告》,详细介绍了我国摩梭人的风俗习惯。文章说:“摩梭人拥有极其特殊的文化传统,让人类学家和旅游向导们惊叹不已。”

2005年11月25日,美国《西雅图时报》以《旅游业为中国少数民族年轻人打开光明大道》为题报道了广西和云南的少数民族旅游业的发展状况。2006年5月17日,美国《华尔街日报》载文《贵州之旅——辛苦却快乐着》,描绘了记者在贵州苗族聚居区的旅游情况。

在《纽约时报》、路透社等网站上搜索,只要是输入Xinjiang Uygur travel,Tibet tour等词组进行搜索,就会有相当多的关于新疆和西藏风土人情旅游介绍的信息输出。

关于夸大其词的报道

西方记者夸大其词的报道主要集中在少数民族的生活环境和风俗习惯上。西方记者总喜欢把少数民族的个别现象当成中国整个边远地区的问题来报道。关于少数民族的教育、享有的权利等方面的报道,西方媒体也经常会夸大其词。

2007年4月26日出版的《华盛顿邮报》在报道有关我国少数民族教育的问题时说:“作为少数民族的畲族人有自己的语言,他们几乎没有接受过正规教育。”“中国一向以重视教育的传统为荣。近年来,更是不断加大力度提高教育水平,比如立法规定每名儿童都必须接受九年义务教育,但很多农村地区根本没有学校或者学费高昂。”“这种情况在少数民族……当中尤为突出。”

我国在少数民族地区实行义务教育推广的成就有目共睹,《华盛顿邮报》中报道的这种情况已不多见,即使有也是极个别的现象,不能以偏概全。

2008年3月17日德国《图片报》以《西藏严重骚乱中有数百人死亡,世界是否应当抵制中国2008奥运会?》为标题报道了西藏的“3·14”事件。同一天的西方电视媒体,有的说伤亡人数达到了60多人,有的则说超过了80人,还有的说超过了100人,有的甚至说超过了300人。

这些夸大其词的报道都是因为西方媒体的捕风捉影、凭空捏造,没有实地调查和实际数据为依据进行的报道,与西方媒体天天奉行的“以事实说话,公正报道”的准则大相径庭。

关于恶意歪曲事实的报道

恶意歪曲事实的报道主要集中在权力、政治、种族和人权等内容上。这部分内容是西方媒体报道最多的环节,由于西方记者刻意打压、唯恐中国不乱和害怕中国崛起强盛的心态,造成了报道大量失实、恶意歪曲等现象。

自拉萨发生打砸抢烧暴力事件以来,在不到一个月的时间里,美国《华盛顿邮报》发表了数篇社论,对中国进行无端指责。有一篇社论将拉萨恢复社会秩序的执法行为说成是对少数民族的“镇压”,从而“玷污了奥运会的荣光”。2008年4月10日又发表社论,再次混淆视听,攻击中国是“警察国家”。肆意发表这些充满偏见、颠倒是非的论调,是美国某些主流媒体不光彩的表演。

西方媒体还有类似这样的报道,他们恶意歪曲,其分裂我国的用心昭然若揭。“3·14”事件发生后,达赖诬称是武警假扮僧侣所为,并提供了一张数十名武警拿着僧侣服装的照片。但是自2006年5月1日起,武警部队统一换着05式服装,其服装材质由布料改为仿毛面料,照片上却显示的是穿着87式布料服装的武警战士。达赖所提供的照片其实是过去部队借用僧侣的服装与地方进行文艺演出时拍摄的。

然而美国《奥克兰新闻报》、德国《西德日报》、《明星周刊》等西方媒体却肆意传播这一不实报道。2008年11月18日刊登在《纽约时报》上的《死人讲述中国不爱听的故事》一文,质疑中国对新疆的主权问题,说楼兰美女不是汉族人,新疆不属于中国。这种歪曲的报道表明作者就不懂中国的历史常识,中国是属于56个民族的,凭楼兰美女不是汉族怎么能够判断新疆的主权问题?如果该文主张成立,那么如今的美国应该归还给土著印第安人。

面对歪曲报道我国的应对之策

为避免和消除西方媒体对我国少数民族的歪曲报道,我国采取了很多措施,比如不定期地组织外国记者采访西藏、新疆等地,更加快速高效地处理外国记者采访少数民族地区的申请等有效措施,帮助外国记者近距离接触少数民族的生活和居住的环境,更加深入实在地了解我国少数民族的思想和生活状况。

2009年2月10日至13日,由国务院新闻办和外交部联合组织的由11家中外媒体组成的记者团在西藏进行了为期4天的采访。国务院新闻办将这次采访的主题设定为“体验西藏民主改革50年、关注百万农奴解放纪念日”,给外国记者带来了意想不到的收获。

不少外国记者表示,以前只单纯盯着与西藏有关的所谓“敏感”话题,对西藏50年来的全局关注不够,对昔日农奴的生活了解不多。这次西藏之行,让他们亲身体验了西藏50年来发生的巨大变化。从藏族民族企业发展和安居工程等方方面面,他们感受、证实了发展变化的、真实的西藏。

随着祖国的强盛,我国的新闻媒体也在时刻提高自己的报道水平,掌握少数民族新闻报道的主动权,将少数民族的各种情况如实地向全世界报道。

参考文献:

1.徐锦庚、郑少忠、何勇:《外国记者看中国:西藏的发展是不可想象的!》《人民日报》,2005年8月25日第一版。

2.韩源:《部分西方媒体歪曲报道西藏“3·14”事件剖析》,《思想理论教育导刊》,2008(5)。

3.尚斌:《美媒借用“楼兰美女”质疑中国对新疆主权》,新华网,2008年11月22日。

4.魏武:《真实的力量——中外记者团西藏采访综述》,新华网,2009年2月。

(作者单位:常熟理工学院图书馆)

编校:郑 艳

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