“挺住就意味着一切!”

惟有雄才能济世，

耻将虚誉显于时。

这副对联写于1993年，是我学习书法20年来的一次演练，是我在一次书法创作中无意得来的作品。

我习书法20多年，倾情颜真卿《勤礼碑》，基本上以临帖为主，偶尔也会创作，但常常囿于帖的窠臼而不能脱颖——“临帖形神皆备，无帖面目全非”。其实当时已有成熟的理论，即“先临帖，后集字创作”。可我却一点儿不懂，“山回路转不见君，雪上空留马行处”。

一天晚上，我翻阅上海《书法》杂志，看到陶博吾先生的一副对联，内容是“惟有雄才能济世，耻将虚誉显于时”。其用笔娴熟沉厚，气息从容自然，一派天真烂漫。我看了后很吃惊!写字还能这样写?完全“随心所欲”。我过去的每次创作，总是处于高度紧张之中。紧张是缘于对这个领域的敬畏，不能达到自由状态。一提笔总是被帖上的影子所笼罩，亦步亦趋，不敢越雷池半步。看了陶博吾先生的这副对联，我就想，我也可以像陶博吾那样稚拙自在地写来。由此。我心中已躁动着一种感觉，因为太晚，就睡了。

第二天凌晨5时，我突然醒来，又想起了陶博吾的对联，便穿衣洗漱，拿着《书法》杂志来到办公室。此时的办公楼，阒寂无人，安静极了。我铺开纸，濡好笔，定了定神，一挥而就。稍歇，似乎感觉甚好，遂又在旁边落了许多小款，才放下笔，回家吃饭。

上班后进办公室，第一件事就是把作品悬挂起来观看，但并没有找到当时的感觉——作品像刚出生的小孩，毛茸茸，血淋淋，不仅视觉丑陋而且倍感陌生……我有点不想太多地看它，反正生下来7，就留它一条活命吧。其实在这之前，我已毁坏过许多幅这样的作品，写好伊始总觉得不好，就裁成小块再用来习字。这次我有了经验，没有马上裁掉，留一段时间再说吧……

一天，著名编剧张子良先生来我办公室聊天，他坐在我的对面(我的背后是开篇的那副对联)，与我聊天时，眼睛不时地在对联上伫留，那情景，宛若我背后有一位美女站着。张先生学富才高，是西影的大编剧，有18部电影作品，其中《黄土地》被陈凯歌(导演)、张艺谋(摄影)拍成了电影。因为才高平素也就很少赞美别人，对我这样一位年轻人(我那时大概三十七八岁)，他的赞语更是吝啬。但他这次金口却开，临走时，指了一下我背后的没有装裱的对联说：“治权，成了。”

我自然知道他说的“成了”是什么，我于是着意仔细地看了看，是的，“成了”，这幅对联是我临颜真卿《勤礼碑》和米芾《多景楼帖》的结晶，颜的基础，米的面目。《水浒》电视剧编剧杨争光看了后说：“上联好!”杨争光曾与我在一个单位供职，短篇小说写的奇幻诡异，有中国“契诃夫”之称，我平素写的书法作品他多看不上眼，但这次却说“上联好!”，虽有严格限定。可也让人喜悦。他后来又说：“‘着笔不宜一味熟，称心还常三分生，我所以说‘上联好，是因为上联写得比较‘生。”

王国维用古诗词将治学的层次归纳出“三境界”，其中“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”是“一个境界”。我的许多书法朋友都是在导师指导下顺利进入这一境界的，而我则基本上靠自学，犹如一条小溪，东碰西撞，山阻岭拦。但水流千里归大海，——我的“水流”终于看到了大海。

我把这副对联拿给钟明善先生看，钟先生赞许有加，建议寄上海《书法》。他后来写文章说：“由于马治权有了比较扎实的楷书基础，更有明确的求新意识与途径，所以他的行书既有‘二王的笔法结体，又有颜、米的某些特点，如发表在上海《书法》杂志的‘惟有雄才能济世，耻将虚誉显于时一联，就属这类作品。”

在文学上，很多人的处女作亦是成名作，但书法上不是这样，成名有一个漫长的过程。追求书法20年了，仅“成了”这一幅作品，的确是有点难。

歌德说过：“谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。”理尔克也说过：“不要说什么成功，挺住就意味着一切!”