浅谈阅读教学中的“得意而又不忘言”

林芬芬

[摘 要]《语文课程标准》指出：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。”学生的语文素养是在与课文规范语言不断接触中形成和提高的，因而语文教学应特别关注语言，在语言实践中掌握语文知识，形成语文能力，以使语文课堂更具语文味。

[关键词]阅读教学 人文感悟 语文感悟

阅读教学一直存在一种浮躁现象，“得意而忘言”，这是语文教学低效的主要原因。一般性阅读的主要功能是获取“文本的意义”，而不是获取“文本的语言”。获取“文本意义”的阅读过程和获取“文本语言”的语言学习过程有着本质区别。阅读活动其实是读者对文本内容的“意化”，是“得意而忘言”的过程。成人阅读的目的是获取“文本的意义”，在读完文章或书籍后，记住的往往是精彩的故事情节、人物形象，而书中具体的语句一般

都忘记了，这就是姚鼐所说的“意化”。

一、注重语言能力的培养

阅读教学的核心任务是什么？是学习语言、同化语言、发展语言、丰富语言。从阅读的心理过程来看，阅读意化大致经历了三个阶段：感言—会意—得意忘言（意思懂得了，语言忘记了）。要发展学生的语言能力，阅读教学就应该追求“得意而不忘言”。现在的学生在阅读课上学的是什么？学的是课文内容，而不是课文的语言。原因在哪里呢？就在于教师在阅读教学时过分强调内容的理解，而忽视了语言的运用。阅读教学应以积累性阅读为主，学生的一个主要任务是学语言，学习语言首先就要有积累，然后在此基础上进行模仿，而创造则是更高的层次。“积累－模仿－创造”是学习语言的基本规律，没有对语言材料的积累，就不可能深刻地理解语言、表达语言。由于小学生的词汇比较贫乏，掌握的句式也非常有限，因而学习语言的方法不是靠理性的分析，而是靠对语言的直接感受积累。朗读就是对语言的直接感受，好的文章应该尽量让小学生通过朗读来理解和领会。文章中准确、形象、生动的语言，必须通过朗读才能更充分地体现出来。文章读得越好，就越能说明学生理解得深透，并受到了感染。因此，文章一旦被学生高声朗读就会变得好懂和易解，这就是所谓的“书读百遍，其义自见”。通过朗读，还可以使学生了解词句的各种结构，掌握词句的节奏。一篇词汇丰富、语言精彩的文章如果能反复朗读，达到琅琅上口、熟读成诵，书本的语言就会变成学生自己的活的语言，并成为其自身的储备和财富。

二、游离语言文字之外的教学解剖

一教师执教《特殊的葬礼》，过程如下：初读课文，问：你们有什么感受？再读课文，问：你们心里是什么滋味？联系生活实际，问：在你们周围还有类似的环境悲剧吗？造成这一悲剧的原因是什么？看网页新闻“黄果树瀑布到了最危险的时候”，请根据这一内容，试写环保广告语。

这节课尽管也有一些说、写成分，也注意到了语文教学中的“工具性”要求，但“杯水车薪”，充斥课堂的浓浓的环保味早已呛得它无处藏身了。于是，整堂课就在学生你说、我说、大家说中结束了，而学生学得了什么，似乎只局限在“保护环境”之类的概念化知识上。具体地说，无非是获取了一些文本信息，扩展了一些智力背景而已。这样的课，是典型的以得“意”为主要目标组织阅读教学的课，教师把教学的重点聚焦在对文本内容的理解上，强化了“人文感悟”，却淡化了“语文感悟”，忽略了语言的学习。在这样的课堂中，当学生学完课文后，留在脑海中的就只有文中的人和事了。而在阅读教学中“意”与“言”的定位也不乏有一些这样失度、失衡的现象：

1.云里来雾里去的发散思维课。如《詹天佑》一课的案例：

复习 ：

（1）听到清政府任命詹天佑为筑京张铁路的总工程师的消息后，中国人会说_________，曾经阻挠、要挟我们的帝国主义者嘲笑说________ ，原因是_______________。

（2）詹天佑被困难吓倒了吗？

学习课文4～6小节：

（1）默读课文，画出小标题。

（2）自由朗读，把感悟批注在书上。

（3）抓住三个具体事例，并选择自己喜欢的方式进行学习。（读读想想、写写画画、说说演演、评评议议）

（4）小结。

（5）齐读最后一段。完成：通车典礼上……万人云集，有普通百姓，有外宾，有曾经嘲笑我们的帝国主义者，等等，想想他们分别会怎样说？

（6）总结课文。

听完这节课后，听者不免疑惑重重：作为语文课，培养学生的创新意识，要考虑语文课程的固有特点，也就是要通过学生自主的阅读实践，形成各自的独特体验，而不是游离于语言文字之外，搞所谓的“发散思维”。语文课本中的一篇篇课文，包含着作家个人独特的人生经验和情感体验，呈现出作家鲜明的个人风格和独特的创造力，为学生提供了广阔的想象空间。我们为何不带领学生学习课文中的精彩语言，并学习作者是怎样阐述文章中隐含的想象因素呢？

2.理性过于强烈的教育课。如果课上给人的感觉是在进行科学研究、逻辑分析，作者隐匿于语言文字深处的感情却没有在孩子的心田中流淌，课堂上就缺少了应有的人文情怀，这样的课会成什么样呢？请看《雪猴》一课的案例：

谈话导入：

（1）看新闻录像：广东人吃猴脑的消息。

（2）看到这个场面，你们有什么想说的吗？

（3）揭题。

学习课文：

（1）自由读文。你们对雪猴有什么印象？

（2）指明读第五自然段。

（3）小组齐读分发的材料。有《可爱的小鸟》、《猴子的灵性》、《雪儿》。

（4）说说你们在刚才的文章中读懂了什么？

（5）小结：看到雪猴这么可爱，和刚才广东人吃猴脑比较，你们有什么想说的吗？请以短信的形式发送给听课的老师。

（6）总结。

（7）布置作业。

学生精神的失落、人文底蕴的欠缺以及一系列思想道德的问题，不仅仅是语文教育的问题，还有其他多方面因素的影响。想仅仅通过一门语文课的教学，就达到学生人文素养的提升是不现实的。同时还必须明白，语文课对人的关注和培养不是空洞的，而是通过语言学习来实现的。也就是说，语文课必须通过听说读写的训练达到对人的培养，如果没有了听说读写能力的培养，语文课就失去了意义。

3.不分主次的各科综合课。新一轮的课程改革，提出了“淡化学科界限”的建议，一是指加强学科间的纵横联系，二是注重学科间的整合，如开设综合性学习和综合性实践活动课等，但“联系”和“整合”并不意味着原学科本性的丢失。现通过《四季》一课的案例来说明这一问题：（1）谈话导入。（2）学习课文。用自己喜欢的形式赞四季：可以画一张画来夸四季，写一首诗来赞四季，唱一首歌来夸四季，表演一个舞蹈来表现四季……（3）配乐读课文。

这样，课的确上得轰轰烈烈，但这样的课，大谈“把语文课上出多种味道来”，大讲“淡化学科界限”、“加强学科间的整合”，大说“学习目标的综合性”。诚然，这样的语文课有可取之处，但令人疑惑的是学完一节课后关于语文的知、能、素养的收获甚少，学课文只不过是走马观花式地浏览而已，这就是虚化了语文的学习土壤——语言文字所造成的。以上教例在教学中十分常见，尽管这样的课是上活了，但阅读教学的核心任务是什么？是学习语言、同化语言、发展语言、丰富语言。上海师范大学吴中豪教授指出，阅读教学中对于语言的学习还需要加强。阅读教学中如果仅仅以培养阅读能力为重点，学生“得意忘言”，学到的只是一个个故事，而不是语言，

这是不行的。

三、意言兼备阅读教学

文质兼美的小语教材，是学生语言学习的典范。在教学中，教师在引导学生欣赏佳句好词的同时，还应让学生学习文本的表达方法，凭借文本的语言内容随即迁移运用，强化语言实践，以提高学生的语文素养。海得格而说过，“语言是人存在的精神家园，人存在语言之中。”从这一点来说，语言在一切学科中具有普遍性，但语言在所有学科中的地位和作用不是完全一样的。语文学科不同于其他学科，它是从语言入手，直指人文内容（知识和精神），然后再回归语言，它是一种不断互逆的运动。就是让学生在语言人文的互逆中，对话、交流、感悟、体验、品位、积累、运用，就是让人文性在语文工具价值的实现过程中体现，就能使学生在语文学习中既做到得“意”，又做到得“言”，实现“意”、“言”兼备，得“意”而不忘“言”。关于阅读教学的核心任务和主要目标，张田若先生有一句话说得很精辟：用课文中的规范语言去规范学生不够规范的语言，用课文中的丰富语言去丰富学生不够丰富的语言。因此，阅读教学应该从传统的“不理解—理解—加深理解”的模式中突围出来，走“反复朗读—自主感悟—合作交流—积累背诵—表达运用”的基本路子，要切实加强阅读教学中的语言训练，引导学生在阅读实践中不断理解语言和积累新的语言词汇、句式和表达方式，然后通过言语活动，发展言语能力，提升语言素养。

那么，应如何完成阅读教学任务，并做到“得意而不忘言”呢？要从文本中找准语文的训练点，抓“点”画“圆 ”，“点”是学习语言的例子，“圆”是听说读写训练。“点变成圆”，才能把阅读教学的任务落实到位。 对字词的学习，不仅仅是写和理解本身的意义，更主要的是读懂字词运用的意境，学习应用。课标教材五年级上册：《狼牙山五壮士》中的“为了不让敌人发现人民群众和连队主力，班长马宝玉斩钉截铁地说了一声：‘走！带头向棋盘陀走去。”在教学时，教师往往只停留在对“斩钉截铁”本身意义的理解上，而理解马宝玉是在什么时候做到“斩钉截铁”的，理解，并读懂马宝玉的思想才是对语言的感悟。

有的课文不仅需要感悟，更需要学习运用。例如，在《“精彩极了”与“糟糕透了”》一课中，有这样一段话：“妈妈，爸爸什么时候回来？”我红着脸问道。我有点迫不及待，想立刻让父亲看看我写的诗。“他晚上七点钟回来。”母亲摸摸我的脑袋，笑着说。整个下午我都怀着一种自豪感等待父亲回来。我用漂亮的花体字把诗认认真真地誊写了一遍，还用彩色笔在它的周围画上了一圈花边。将近七点钟的时候，我悄悄走近饭厅，满怀信心地把它放在餐桌父亲的位置上。“满怀信心”就是一个训练点，对于这个点，教师们一般都能抓住，但往往没有围绕这个点画出一个圆，致使训练无法到位。一般的处理步骤是：先理解理解“满怀信心”是什么意思，用它造句，如：“对这次演讲比赛我满怀信心。”然后，老师给予充分的肯定，再练习有感情地读一读。其实这样的理解和造句没有任何效果，要真正学习语言，就要理解为什么用“满怀信心”，即找出“我”满怀信心的原因是什么。然后引导学生学习运用：你打算做什么，怎么做，怎样才能“满怀信心”？理解词的运用意境后，再联系生活实际情景，让学生真正学会应用。

如教学《特殊的葬礼》，初读时，可用“因为……所以……”引导学生进行言语实践，用课文中的词句来概括课文的大意，待大家把句子说完整时，他们也就基本掌握了文本的意思。精读课文时，则引导学生讨论：“课文中是用哪些词句来赞美大瀑布的？”让学生品悟文中的精彩语言，积极地内化，并及时地运用文本中的“亮点”语言表达自己对瀑布的赞美之情；最后，设计“如果瀑布会说话，它会说些什么？”“如果你是总统，在这个葬礼上，对着巴西人民发表演说，你应该怎么说？”等说话练习，这就为学生的语言实践提供了平台，使他们在“得意”中“得言”。如此融语言表达、思想熏陶、思维训练为一体，何乐而不为呢？

参考文献：

[1]教育部.全日制语文课程标准(实验稿)[S].北京:北京师范大学出版社,2001.

[2]叶圣陶.叶圣陶语文教育论集[M].北京:教育科学出版社,1984.

[3]杨章宏.课程改革与学习主题构建[M].北京:科学出版社,2004.