项羽：一个可歌可泣的悲剧英雄形象

摘 要：《项羽本纪》是《史记》中最重要、最精彩的篇章之一。项羽是司马迁着力刻画的一位历史人物。在司马迁的笔下，项羽是秦亡汉兴之际的风云人物，他的一生经历了人生的大喜和大悲。在他身上，有所向无敌的千秋霸气，也有凄婉缠绵的儿女情长。他立下过军事奇功，也遭遇过四面楚歌，是一个可歌可泣的悲剧英雄形象。

关键词：《项羽本纪》 悲剧 英雄

《项羽本纪》是《史记》最重要、最精彩的篇章之一。《史记》于史是“史家之绝唱”，于文是“无韵之离骚”。《史记》的文学成就主要在于塑造了众多栩栩如生、血肉丰满的人物形象，这些人物形象，如同一轴人物画卷，在传记文学的人物画廊里大放异彩。而项羽是司马迁着力刻画的一位历史人物。在司马迁的笔下，项羽是秦亡汉兴之际的风云人物，他的一生经历了人生的大喜和大悲。在他的身上，有战场上所向无敌的千秋霸气，也有凄婉缠绵的儿女情长，还有乌江边上英雄末路的悲壮情怀。项羽的一生叱咤风云，却没有逃脱失败自杀的悲剧命运，一生充满了悲剧色彩。司马迁在项羽身上倾注了强烈的主观感情，也寄寓了自己的人生感慨。司马迁的一生也是壮丽动人的一生，他是传记文学的开山之祖，又被誉为“史学史上的李白”。可是，因为李陵之祸，司马迁遭受宫刑，成为闺阁之臣。所以，司马迁的人生遭遇是不幸的，他的命运也是悲剧性的，他为众多悲剧人物立传，寄寓了自己深切的同情。

鲁迅曾在《汉文学史纲要》中说：“恨为弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，传畸人于千秋。”司马迁以惺惺相惜之笔，对项羽的英雄气概给予了热情歌颂；对项羽的缺点，虽下笔严峻但绝无渲染；对项羽的失败和灭亡，司马迁则饱含同情和惋惜。司马迁的伟大之处在于：他虽然歌颂和同情项羽，却并不是“爱则欲其生，恨则欲其死”，而是把项羽写得真实生动、有血有肉。他爱人礼士，又妒贤嫉能；他焚烧阿房宫、坑杀俘虏，鸿门宴上又动恻隐之心。他常顾念百姓疾苦，有时还与部下同甘共苦、分衣推食；至于和虞姬悲歌唱和的场面，则兼有风云气和儿女情。这些相互对立的因素有机地集项羽于一身，使得项羽的形象具有丰富的内涵和深厚的底蕴。如何把握项羽这一文学形象呢？作者认为应紧扣以下四个事件进行分析：

一、巨鹿之战，英名永传

鲁迅曾说过，悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。项羽的一生是有价值的。项羽在灭秦战争中建立了卓越的历史功勋，足以让他载入史册，永垂不朽。项羽三年的反秦活动，最根本的是在公元前207年的巨鹿之战中，击败秦主帅章邯，俘获秦兵20余万人，一举摧毁了秦军主力，加速了暴秦的灭亡。明代茅坤说巨鹿之战是：“项羽最得意之战，太史公最得意之文。”（《史记抄》）司马迁以饱蘸感情的笔墨描绘了巨鹿之战的惊心动魄：

项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，抄庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心…当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不以一当十，楚兵呼声动天，诸侯军武不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将。诸侯将入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。

这是何等威风！司马迁写项羽战前破釜沉舟，一连使用三个“无不”描绘战争场面，“楚战士无不以一当十”，“诸侯军武不人人惴恐”，“诸侯将入辕门，无不膝行而前”，使项羽勇冠三军的英雄形象仿佛透过两千多年的历史屏障，立于我们眼前。司马迁在“太史公曰”热情地歌颂道：“然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，证由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来未尝有也。”司马迁认为，项羽虽未成帝业，但在秦灭汉兴之间，在一个时期以内发号施令，权威如同帝王一般，所以把他列入“本纪”。

二、鸿门宴，恃功轻敌

项羽是一个军事天才，曾自言“所当者破，所击者服，未尝败北”，然这仅指鸿门宴之前，鸿门宴是历史的转折点，也是项羽一生功业的转折点，从此以后，项羽就一步步地走向失败，走向灭亡。

鸿门宴是《项羽本纪》最精彩的场面描写，鸿门宴有强烈的戏剧感，有尖锐的矛盾冲突。故事一开始就写出项羽的声势和刘邦的岌岌可危，项羽军40万，刘邦军10万，双方力量对比悬殊，项羽说：“旦日养士卒，为击破沛公军。”暗示战争一触即发，接着项伯往来沟通，战争的阴云暂时扫去，但项伯一句“旦日不可不早自来谢项王”，引出鸿门宴的场面；宴会开始，刘邦谢罪，项羽留宴，矛盾又似乎解决，但紧接着范增举玦，项王不应，项庄舞剑，意在沛公，气势又趋紧张；关键时刻，樊哙闯入军门，分散了大家的注意力，舞剑只得草草收场，故事从高潮走向结局。最后，刘邦假装如厕逃走，张良留谢，气得范增大骂项羽，“竖子不足与谋”，留下了君臣不和的余波。整个故事被司马迁写得一波未平，一波又起，读来使人身临其境。

在鸿门宴中，我们可以看到，范增忠心耿耿，项羽不听不理；项伯吃里扒外，项羽却言听计从；刘邦甜言蜜语的恭维奉承，樊哙义正辞言的申诉斥责，张良宴会之后的巧妙支应，他都一一容下。项羽完全被刘邦君臣里应外合地利用和愚弄了，失去了一个消除刘邦的最好机会。项羽不杀刘邦，主要原因是刘邦用谦卑恭顺的手段，满足了项羽骄傲自大的心理，所以，毛泽东曾惋惜地说道：“宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王”。在这里，我们看到：刘邦多谋，项羽天真；刘邦胆小虚伪，项羽心胸坦荡。项羽纵虎归山之后，兵力虽强，却处处被人牵着鼻子走。他先是被田荣牵到了齐国，随后又被刘邦牵回了彭城，马不停蹄，疲于奔命，最终陷入了四面楚歌的窘境。

三、霸王别姬，侠骨柔情

鲁迅在《汉文学史纲要》中说：“《史记》‘不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文。”司马迁的主观感情随时流露，这一点在《项羽本纪》中体现得非常明显。司马迁写项羽最后兵败自杀，竟用了两千多字，带有强烈的抒情性。霸王别姬是《项羽本纪》感人至深的描写。

项羽军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻四面楚歌，项王乃大惊，曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阙，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

这是多么悲慨淋漓的歌声和场面哪！在这里，项羽侠骨柔情，动人心弦，英雄美人，相得益彰。如果说“卓文君私奔司马相如”开了后世浩如烟海的才子佳人小说之滥觞的话，霸王别姬则首开后世小说英雄美人情节模式的先河。

在这里，项羽是真心英雄。豪气冲天的西楚霸王，当自己已经到了英雄末路、托身无所的困境时，不是担心自己，而是担心自己所爱的女人。西楚霸王也有着如此丰富细腻的情感世界，风云气和儿女情在项羽身上得到了完美结合，这个真实生动、血肉丰满的人物形象深深地打动了人们。与项羽形成鲜明对比的是刘邦，当他被项羽打得落荒而逃的时候，遇到自己的一双儿女刘盈和鲁元公主，车夫把他们抱上车，可刘邦嫌车子太重跑不快，几次把两个亲生儿女从车上踢下去，令人不可思议。刘邦以其政治家的远见和智谋打败了项羽，可刘邦绝对不是一个有情有义的英雄。刘邦最终坐上皇位，却似小人得志。鲁迅曾有一句诗歌：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”项羽重情重义，方显英雄本色！

四、乌江自刎，英雄本色

于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船而待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎！”乃为亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死……

项羽被汉军逼至乌江，因无颜见江东父老，放弃了逃生的机会，拒渡乌江。从而引来后人许多感慨：

《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

李清照认为，做人要做人中豪杰，做鬼要做鬼中英雄。项羽为了保持自己崇高的人格，放弃求生的机会，让李清照非常感佩。李清照的见识和豪气亦是巾帼不让须眉。而杜牧则认为，胜败乃兵家常事，能伸能屈才是真正英雄。项羽应该等待时机，卷土重来。

项羽生前战功赫赫，死得慷慨壮烈，他的死是英雄之死，所以他的毁灭是悲剧性的。悲剧总是能打动人心，那是因为人生本来就不完美，悲剧容易让人产生深深的共鸣。项羽因无颜见江东父老，拔剑自刎，至死不失英雄本色；李广并无必死之罪，因不堪刀笔吏之辱，横刀自刎；屈原为了崇高的理想，抱石沉江；田横兵败之后，不愿投降汉朝而自杀；荆轲刺秦王，义无反顾，易水送别时“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮歌声，气盖一世，荡人心魂；谭嗣同为了变法，慷慨赴死，临行前“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪迈诗篇，使得风云变色，草木同悲！这些英雄人物的生死抉择告诉我们：即使命运是不可战胜的，人的意志同样是不可屈服的！

历史总是让人思接千载，见贤思齐。项羽壮烈的人生精神让我们感慨万千。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”历史的脚步匆匆向前，转眼之间，项羽生活的时代距今已有两千多年。现在时代发展了，社会进步了，笔者常常想，人心进步了吗？项羽在两千多年以前面对生死尚能作出抉择，现在有多少人能够理解，有多少人能够做到，又有多少人能够超越！

（邓武蓉 湖南郴州 湘南学院中文系 423000）