考场作文的立意与出意

一

写高考作文不同于我们平时写随笔能有感而发，只有确立了“符合题意”的思想、观点，然后才可搜索枯肠，选取自己库存的材料敷演成文。这是一个立意和为“意”弄文的过程。我们先来阅读一下《感受乡村》：

对乡村的记忆，不是“依依墟里烟”的静谧，也不是“采菊东篱下”的悠然，更不是“枯藤老树昏鸦”的苍凉。它温暖而冗长，写满了整个童年；它幸福又细小，小到蜷缩在奶奶家门前桔子树的树叶里。

再一次站在桔树下，抚摸到粗糙的灰青色树皮，每一个树节都刻下了往日的记忆，缩小又放大开来。

乡村，就是奶奶手中的瓜子仁。

那时的我，总喜欢搬个小凳子坐在树底下，细数着叶片里透出的点点阳光。然后看奶奶从怀里掏出一方手绢，一层一层地打开，露出一颗颗饱满的葵花子。印象中，奶奶的手并不是长满老茧的，而是白白的，嫩嫩的，她用手指和拇指拿起一颗，划过阳光，放在嘴边轻轻地嗑一下，再掰开，那瓜子仁通体发亮，在空中跳过一个回旋，连同阳光一起，落进我的手心。数足了十颗，我就仰头把它们一起倒进嘴里，夸张地嚼着，浓郁的奶香味就这样散漫童年，爬上树梢。

树的顶头，最嫩的那片叶子受尽了宠爱，欢快地将阳光剪成一个一个小尖尖，是眼角的笑。

乡村，是爷爷的背，脚下的石子路。

总会在爷爷的背上度过那些温馨而光亮的午后，舔着手里硕大的棉花糖，看着脚下摇摇晃晃的石子路，穿过一片片苍翠欲滴的爬墙虎，不断地有大伯或者婶婶路过，用乡音叨上几句家常，有时会往我手里塞上几颗糖，然后我在爷爷背上满意地睡去，载回一个甜甜的梦。

这些，都已过去十年了罢。当那个不再憧憬十八岁的我重新站在树下，竟不知如何去回想或是遗忘。那个乡村的童年呵，是梦中的真，是真的梦，是回忆时含泪的微笑。

再回到奶奶家，以一个城里人的身份。此时我已没有可以趴在爷爷背上的身材和等着吃瓜子仁的娇嗔，那昏黄的灯光告诉我的，是苍老与寂寞。

旧房子倒了，没有人理睬；河水干了，没有人过问。在这里，我看不到现代文明的福泽，因为年轻人，大多进城打工去了，留下一个村庄，与他们的父辈，一起衰老。

这个季节，杨梅红遍了山头，热闹了乡村，带着乡村特有的甜酸，而我，也将离去。

临行，爷爷告诉我，不要忘了，这里，乡村，是你的根。

这是2008年浙江省高考的考场作文，作文题为：

都巿和乡村，是我们栖居的空间；都巿生活和乡村生活，是我们平凡的生活。当我们从平凡中回望时，每个人都会有不同的感触和期待。

请以“触摸都巿”或“感受乡村”为题，写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

考生选择了“感受乡村”：曾经的乡村是那么的温馨和温情，而今却走入了苍老和寂寞，伤感绵延。在为乡村的宁静、温馨、甜美、惬意、和谐唱赞歌的考生群里，这音符很有些不和谐，但这却是真的。

立意，是动词性的。“意”是什么，这只是立意的含义之一。“意”的具象化，是立意的另一层含义，旨在由具象而出“意”。

《感受乡村》，选取了儿时生活的两个细节，内中那一份温暖和乡情与文末简要勾勒的落寞模样，反差明显，蕴含着作者对于农村的关注和深深的忧虑。真的乡村生活描摹和真的情感流露，使“意”得以具体化和鲜明化。

二

审题是立意的基础，审题失误，立意就会出轨。作文很糟，是出轨的后果。

给标题的命题，其写作范围往往会比较宽广，如“触摸都市”“感受乡村”，只要写出对“都市”或者“乡村”的感受，即在“符合题意”之列。2008年上海卷的“他们”，天津卷的“人之常情”均属此类。

给标题的命题，有些也会有“坎”。2007年上海卷的“必须跨过这道坎”就需要考生跨越明确“坎”的喻义这个坎。人生路上、事物发展过程中遇到的障碍、困难、矛盾、自身缺陷，是“坎”。“大坎”常在国际风云变幻、地球生态平衡，“小坎”存于日常生活和学习，小“坎”大“坎”都必须跨过去。

话题作文或材料作文，有细读材料抓关键信息方面的一些麻烦，看2007年浙江题：

还记得你的童年吗？随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。

苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸古道上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。

行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达……

读了上述文字，你有何感想？请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。

写话题作文，不能不研读命题中的提示语，它通常明示着写作范围，暗含着思考方向。第一、二段分别提示我们可以写个人的生活史，人类的文明史。第三段则引导我们对“消逝”应有自己的认识和情感态度，当然不仅是“怅惘”或者“旷达”。

话题中的“行走”“消逝”是关键词。行走，是相对意义上的进行时，它是当下的生活过程，与变化发展的现实社会以及未来世界发生着联系。消逝，不等同于消失，是一种渐进的消失，是一种状态。没有行走，是不会有消逝的，消逝是在运动过程中逐渐消失的；行走的过程实质上也是消逝的过程。比如人的成长过程就是一个逐渐消亡的过程，其他事物亦然。

想到这里，我们就可以有自己的立意。可写自己行走在“消逝”中的感受，思考，状态。可写人类社会在“消逝”中的“行走”，表达自己的认识。

如果将“请以‘行走在消逝中为话题写一篇作文”改成“请依据材料选择一个角度构思作文”，那么它就是材料作文了，其思考的过程与话题作文相似，省却的是对话题的审视。

准，是立意的基本要求，如果再能有些新意，或者比较深刻，那么阅卷老师的目光就会多停留些时光在你的作文上。

写“感受乡村”，如果你能够突破田园牧歌式的美妙，把目光投向民生的疾苦，就会给人以沉思和共鸣。写“触摸都市”，如果你能够穿透都市的拥挤，声音的喧哗，人际的隔膜，触摸到歌舞升平下平常人的热心肠进取心，读者将感到意外和惊喜。

新，是与众不同和意外，却总是比较难，但我们还可以想得“深”一点，“透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系”。那《感受乡村》所写的爷爷的告诉就很意味深长，其含意似乎是：快速城市化的今天，别忘了中国的农民！

三

确立了文“意”，算是迈出了最关键的一步。但仅此而已，这“意”是毫无意义的。比如雕塑，只有当造型完成，作者的思想才有了归属。考场作文就是为“意”造型。阅卷者是透过你的文来窥见你的“意”的。所以“意”好，还当有一个漂亮的造型（外在的，内含的）来出“意”，不管是文学类还是实用类文章！

《感受乡村》，写了奶奶嗑瓜子和爷爷背“我”行走于村中石子路上这两个场景。那个年代，这样的场景很普遍。只是作者从生活的河中将它打捞，成为造型的最重要的原料。但若仅描绘于此，则意义也就限于对“桃花源”般生活的礼赞。于是，“我”十年后的回乡很重要，沉重的内容使作品的内涵有了一种深沉。

这样看来，要成就一篇800字的作文，是用不了多少材料的，而生活中可用的材料却足以完成很多个800字的造型。很多讲作文的书教导我们要“选材新颖”，但新颖是相对的，今天的新闻就是明天的旧闻，关键在于所选的材料能否成为作者表达思想或者感受的真正需求。

而且，很多材料的价值取向是多元的，这使一材多用成为事实，也就难怪考生们把屈原、陶渊明、李白、苏轼们那一点事写得生生不息，而且还每每有佳作出现。像上面所言的两个场景是可以用于“行走在消逝中”的：那样的诗意生活在城市化建设的进程中逐渐远去。还可以用于“他们”：今日的他们（乡人）已非昨日的他们，生活内容和方式、思想意识随时而变化，农村、农民值得我们真诚关注。甚至还可以用以表现“人之常情”。只是根据需要就“意”而作必要的修改。

要使材料成为作品，需要灵巧的组织和表达。《感受乡村》，奶奶嗑瓜子的特写让我们领略了《荷花淀》中水生嫂月下编苇席的那种如诗如画；爷爷背“我”悠然过村的镜头，由家的温馨延展到村庄这个小社会的温情、和谐。场景渲染与后文乡村衰落的简笔画构成的对比很震撼，凸显的文意将给读者以心灵撞击。

“意”是造“型”的指挥，内容、语言、组织形式是完成造型的元素。如果这些元素建构了一个统一的完整的机体，有效地表达出作者那准、新或深的“意”，那么作者期待的“心理价位”当如期而至，说不定还会有惊喜。

应慈军，语文教研员。发表论文多篇，多次参加浙江省高考阅卷工作，现居浙江丽水。