［发言］

草　根等

在草根的视角下，“俗”总是在社会的最底层，而“雅”总是在社会的较高层。因此“俗”总是被“雅”看不起，遭“雅”的偏见和歧视。“俗”长期处在底层，总是被剥夺7话语权，而“雅”由于处在较高层，拥有强势的话语权。“话语即权力”，福柯的这旬名言在“俗”者眼里是空洞的字符，而在“雅”者的生活中却有着实实在在的意义。

——草根

孰雅孰俗，有的时候容易做出非此即彼的直接判断，但有些现象却无法泾渭分明地简单认定。这雅那雅，绝非都有宣扬价值，这俗那俗，也并不是都存在批斥的必要。这均在于“过犹不及”，太雅则失普适性，太俗则流于粗鄙。请怀着雅俗共赏的心态去看待雅俗杂陈的世相吧，此乃构建和谐社会应有之义。不该标榜己身雅，也不该随意声言他人俗。在法律架构之下，在道德底线之上，推崇雅致境界，亦乐见世俗日子，避免因雅俗论争而把众生分为三六九等。

——潘仕栋

雅与俗的区别是要站在不同时期、不同角度去品味的。1958年，那个时代的人们会认为煮饭发出的声音比贝多芬的《命运交响曲》更优雅；那些穿迷你裙的人则俗不可耐到了极点。

——臧云志

随着社会的日新月异．“雅”与“俗”渐行渐远。人们盲目地追求“雅”的生活，而一味摒弃“俗”的事物。一个不懂艺术，却在家中挂满字画的人，能称其为“雅”吗?一个不求闻名遐迩，却以吟诗作画、临摹书帖自娱的人，能称其“俗”吗?可见，雅与俗不能一概而论，亦不能凭表面而认定。

——潘磊

雅与俗都是文字界的平庸之辈，但也是备受争议的角色，它们有时如胶似漆、相濡以沫；有时却反目成仇，形同陌路。笑不露齿为雅，与谷相伴为俗；领导发言为雅，百姓狂欢为俗；孔雀开屏为雅，母鸡下蛋为俗；大明星的言行举止为雅，农民工的弓背弯腰为俗……让我悲愤与鄙夷!雅与俗啊，究竟是什么模糊了你们的双眸?

——徐高彪

雅俗文化之间并没有特定的界限，随着社会的发展，雅文化与俗文化通过接触、互补、交融，能促使各种文化沿着自己的道路向前发展，从而推动民族文化的整体进步。雅文化不断地影响俗文化，俗文化逐渐被雅化，最终消除雅俗之别，形成雅俗共赏的统一文化。

——苏琳

现今“多元化”叫得震天响、思想意识流派极其芜杂的社会中．探讨“雅与俗”是件奢侈的事。雅的可掀翻，如同“商纣王是个好皇帝”；俗的可标榜，诸如“上了谁的床”之类，概因观众笑了，大众“愚”乐了。只是当社会精神文明建设如此“变幻大王旗”，将随口胡诌视为文艺繁荣时，社会集体庸俗恐怕指日可待了。

——朱慧敏

有的人认为诗化的语言才雅，有的人认为通俗的语言才雅；有的人说无才之人为俗，而有的人说恃才放旷才为俗；有的人认为雅只存在于上流社会中，而有的人认为为人清廉与举止落落大方亦可谓之为雅。而我个人认为，雅与俗没有绝对的界限。

——星雨