论电影《贫民窟的百万富翁》中对比手法的运用

林海艳

《贫民窟的百万富翁》(以下简称《贫民富翁》)是今年奥斯卡的热门影片，共获得十项提名，最终获得最佳影片、最佳导演、最佳摄影、最佳改编剧本、最佳配乐、最佳音响效果、最佳歌曲、最佳电影剪辑等八项大奖，不仅成为本届“中奖率”最高影片，也成为“含金量”最高的一部作品。电影中对比手法的反复运用，将社会现实的残酷与主人公对理想爱情的追求表现得淋漓尽致，给观众留下深刻的印象。

一、美与丑的人性的对比

影片中来自贫民窟的兄弟俩舍利姆和杰玛塑造得非常成功，两人的性格也形成鲜明的对比。同时，影片也塑造了一些表面光鲜夺目，灵魂丑陋猥琐的部分“富人”，如《谁想成为百万富翁》的节目主持人，犯罪团伙首领普努斯，及贯穿影片始终的警察等等。与杰玛的圣洁、坚毅的品质相对比，他们的形象愈加丑陋。

1.行事果断，自私自利——舍利姆

哥哥舍利姆没有任何道德约束，没有不现实的浪漫气质，他相信适者生存，行事果断。影片刚开始时，童年时的舍利姆就在厕所旁收费，之后又把杰玛得到的明星签名卖给了别人，足见他深知在他的生存环境中钱的重要性。当兄弟俩从宗教冲突中逃出，杰玛想让雨中的拉提卡和他们一起避雨，舍利姆却让她赶紧滚开，以免招来警察。然而当舍利姆看到普努斯用极其残酷的手段毒瞎一个孩子的眼睛使之成为乞讨工具时，他意识到他们把杰玛叫来意味着什么。他果断地把药水洒向普努斯的同伙，救出了身临险境的杰玛。同时对于还在深渊的拉提卡，舍利姆也果断地放开了那只本来能够拯救拉提卡的手，因为拉提卡和他没有关系，他不希望拉提卡日后成为他们的累赘，这就是舍利姆的世界，重兄弟情义而又时刻以自我利益为中心的世界。

随着年龄的增长，杰玛那个固执的念头浮了上来，要回去救拉提卡，舍利姆非常懊恼，但又无法阻止弟弟的行动，只能随杰玛又回到了孟买，他们似乎很顺利地找到了被称为“雪梨”的舞姬拉提卡，当他们要带着拉提卡离开的时候，普努斯闻风赶到，可是舍利姆有备而来，带了一把左轮手枪，结束了普努斯罪恶的一生。舍利姆再次暴露了他不择手段的一面，不给自己留任何后患，并获取利益的最大化。

在杀掉普努斯之后，舍利姆很明确地知道以自己的能力尚不能立足，于是，他找到了同一地盘上的另外一个黑帮老大——贾韦德。同时他为了更加巩固自己的地位和取得贾韦德的信任毫不犹豫地逼走了杰玛，而将拉提卡作为礼物送给了贾韦德。舍利姆当初为了亲情救出自己的弟弟，此时也不假思索地将左轮顶着自己弟弟的脑袋。他很明白他需要什么。如何才能让自己更好地生存，在他眼里，没有什么比切身的利益更加重要。

舍利姆的一生都在追求财富，但在影片的最后，舍利姆终于被自己的弟弟打动，他勇敢果断地放走拉提卡，将自己埋在毕生追求的金钱中，与首领火拼，从容赴死。可以说，舍利姆是一个非常贴近现实的人物，而必须在舍利姆的保护下，像杰玛这样有着纯洁爱心的人才得以生存。孔子曾说，“朝闻道，夕死可矣”。舍利姆最后的举动，成全了杰玛和拉提卡，使有情人终成眷属，这足以抵偿他以前的所有罪恶。

2.外表光鲜夺目，灵魂丑陋猥琐——主持人、普努斯、警察等

影片中的人物很多相当深刻，具有深意，如《谁想成为百万富翁》的主持人，代表的是现代社会的典型形象，光鲜满目，而丑陋猥琐的灵魂就包藏在这光鲜的外表之下，他可以利用一切来达到自己的目的，包括随时分泌的善意和温情——这些于他都是商品和工具。当主持人提出那些对一个贫民窟的底层人民来说可谓是天问的问题时，杰玛的正确答案让他惊诧了，这种界限的突破让他感觉到了某种威胁，于是他打算以一个假的答案诱骗杰玛上当，而早早见识过世界与人性的残酷的杰玛识破了他，通过排除法选择了正确的答案。当他的谎言被戳穿时，当着观众的面他不会流露出内心的恼羞成怒，而是热情满满地拥抱杰玛，向他祝贺，但随之即向警察诬告，逮捕了杰玛。

普努斯在影片当中第一次出现也是光鲜夺目，笑容满面，没有人怀疑他就是犯罪集团的首领，天真无邪的孩子们甚至称他为“好人”“圣人”，而随后他即暴露出自己的真正丑恶的灵魂。他们竟然毒瞎一个孩子的眼睛以便使其乞讨时博取路人的同情，从而获取更大的利益。如果舍利姆不及时带杰玛逃走，恐怕也是在劫难逃。而舍利姆和杰玛逃走之后，他又把拉提卡训练成舞姬当做赚钱的工具。

影片当中的警察，也是现代社会的典型代表。影片当中的警察追赶着在私人土地上玩耍的穷孩子，殴打在泰姬陵揽客的孤儿。而真正需要他们的时刻，比如宗教冲突时发生了纵火案，他们却在警车里打牌。观众还可以看到白色轿车穿梭在狭窄胡同的穷人堆里。自始至终，警察的角色似乎就是在监管这些贫民窟的穷人，保护高高在上的富人。即使杰玛回答对了所有问题都要被怀疑是作弊，因为他是一个穷人。

3.纯洁正直，永不放弃——杰玛

杰玛有着和其他孩子一样的经历和天真无邪，也许不同的仅仅是他有着不一样的同情怜悯之心，金子一般充满爱的心，是缘于宗教教义本源的圣洁的心，再有就是他那种坚持永不放弃的人性魅力。正是因为这些，杰玛成为与众不同的一个，一个注定了会折射光芒的平凡人中不平凡的人——贫民富翁。

片中未放弃的理想的寄托，就是主人公杰玛。他未像哥哥舍利姆那样用自己的力量和野心去追求自己想要的东西，他只是从不放弃。为了一个偶像的签名可以跳进粪坑，他不放弃伙伴，在逃出之后仍回到火坑寻找被困于黑帮的伙伴，他爱拉提卡，不论时间和环境怎样改变，而他的爱绝无改变。他没有任何的豪言壮举，惊世骇俗的举动，他只是一直，不抛弃，不放弃。

如果说，是对拉提卡的爱让杰玛站在挑战自我的舞台上，那么杰玛的自我品格则是使他成为百万富翁的惟一解释。杰玛的“智力”问答，源于他不同寻常的成长经历，是源于贫民窟下成长过程的坎坷历程，那里面有杰玛的爱与恨，有欢乐更有凄凉和悲哀。成长的经历和遭遇，造就了杰玛的品格和毅力，他因为同情而萌生了爱，爱了就那么真，为了所爱又是那么的义无反顾，坚持不懈。这一切都注定了他后来的幸运，并阐释了成功只属于那些平凡而不凡的人，属于那些坚持不懈有美丽追求的人。

二、影片中“贫”与“富”的对比

影片中的故事源自印度外交官wikas swarup的小说《问与答》，但电影的标题改用《贫民富翁》，“贫民”与“富翁”所产生巨大的反差，给观众带来无限悬念，吸引观众去欣赏这个“贫民”如何变成“富翁”的故事。

电影带观众看到了孟买赤贫阶层生活的细节，当观众从影片中管窥到那些在几乎被人遗忘的贫民窟里，在衣不裹体，食不果腹，完全谈不上健康卫生条件的边缘挣扎的社会最底层的人们，那种错愕，那种心灵的震撼是不言而喻的。让人同样难忘的还有贫民窟中孩子们的肮脏却纯真

的笑脸，这些纯真的小孩子越是活得顽强，活得阳光，就越凸显政府的无能，法制的不公与底层人民无法逃避的悲惨命运。

在无人问津的贫民窟里的人们遭受的是毫无人性的迫害。可怜的孩子娇小的身躯成为一些丧心病狂的人赚钱的工具，更令人发指的是，为了能最大限度地带来利益，他们竟然残害孩子的身体以博取同情达到为他们赚钱的目的!这就是贫民窟里人们的生活，一种让人战栗的悲惨生活。

而与此同时，贫民窟以外的世界又是纸醉金迷，歌舞升平的另一番景象。皮尔大街上的繁华场景，贾韦德的奢华的别墅。骄奢淫逸的生活，与贫民窟里的生活有着天壤之别。观众还可以看到镜头掠过高耸的建筑，捕捉其间的低矮泥房和偌大的垃圾堆，繁华与荒芜，冷峻的视觉。极大的反差下，不禁让人思索着，贫富差距下的社会的畸形和躁动，而一旦有了这种不平衡，歧视，肮脏，阴暗，矛盾也就顺理成章了。

贫民窟人们的穷苦生活和贫民窟之外的奢华糜烂，穷人的悲惨境地和富人的残酷无情，都通过强烈的对比向我们描绘着印度的社会百态，给人印象深刻。

三、浪漫主义与残酷现实的对比

这是一个被谎言蒙蔽的世界，揭开这层薄薄的面纱，即是我们一直最想看到的真相，但这真相会令人感到刺痛和震惊。正如杰玛在拳脚之下对那对美国夫妇旅客所说的，“你想看印度最有代表性的东西，这就是了!”那刚硬的童音里，是印度贫民窟人民，或是全世界底层人民最愤怒的呐喊，最喷薄的爆发，对虚伪世界、强权与不公平的最沉痛的控诉。只是这一句话，却分明让人感受到那坚定话语里的血与泪，怒与悲。

影片既暴露出印度社会的黑暗与残酷，同时又采用浪漫主义手法，如影片中的欢快舞曲，杰玛纯洁善良的品质以及对爱情的执著，从而更加凸显出恶劣环境中人性的伟大。比如说，童年时的杰玛告诉拉提卡，“我们会住在哈尔博大路旁的大房子里。你，我，还有舍利姆。三个火枪手。”“月光下，你和我，我们一起跳舞好吗?”这些都体现了恶劣生存环境中年幼的杰玛对美好未来的憧憬。

《华尔街日报》评述说，这是一个令人激动的爱情梦幻曲，一个关于至死不渝的爱恋故事。是的，杰玛和拉提卡的爱情，虽历经风雨，却也美丽浪漫。节目的最后一个问题，《三个火枪手》中第三个火枪手叫什么名字，他不知道答案，但他却有惟一一次机会——他与拉提卡最后的命运的悬线——致电给他的哥哥。当电话接通时，杰玛终于听到了拉提卡的声音，他的第一句话并非询问那个问题的答案，而是：“真的是你吗?”15秒，答案未得，他却是一声：“你在哪里?”拉提卡嘴角一抹幸福的微笑，即使此时他们身遭不幸，他们也已然完成了此生的爱情之祭。拉提卡从来也不知道这个答案，但杰玛的目的已经达到了，问题的答案对他来说，只是一个没有欲念的果实，他的果实，在节目之外，等待他去摘取。

美与丑的强烈对比贯穿整部影片，苦难与欢笑的平行存在，表象的喜剧故事下是赤裸的哀痛，是控诉，是怒吼，也是叹息。影片在欢快的舞曲中结束，这段集体歌舞表演更是给影片增添了不少浪漫色彩，一方面，我们为杰玛感到喜悦，因为他赢得了两千万，更重要的是，他和拉提卡终于走到了一起。另一方面，可以说，杰玛是来自贫民阶层的一个童话，是他们梦想的寄托。而杰玛所代表的还在贫民窟挣扎的人们，更应该激起我们的关注和思考。