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漫话自然

2009-05-11

学理论·上 2009年2期
关键词:婚姻生活金庸境界

时 光

外在的美丑是相对的,一个公认的美女,在一只动物的眼中也不见得漂亮,但是心灵的友善与丑恶动物却能分辩出来。

我们常常可以看到幼小的动物越是危险的地方就越敢去闲逛,俗话说“年幼无知”,所以很多的时候无知才会无畏,人类也是如此,也许这正是孩子或小动物的天真可爱之处。而年长的人或年老的动物,饱经世事历练,于是畏首畏尾,疑神疑鬼,老奸巨滑,所以让人觉得讨厌。

多年前我曾经喜欢金庸先生的作品,现在我不喜欢了,主要原因就是他的作品贻误了不少的孩子。但我欣赏金庸先生八十多岁还有理想和追求的精神。

人们都想找到真正的爱情,即所谓真爱,但却有很多人都没有找到;找不到的原因是错综复杂的,但真爱是有一个标准的:相互无私的爱对方,也就是说“男爱女没条件,女爱男没条件”。看一看我们自己的爱情加上了条件没有?其实,真正无条件的爱情是不存在的,所以,爱情还是应该相信缘份!

秋日里透过窗子的阳光,窗外香椿树泛黄的叶子,难道这一切不美吗?其实,生活中美是无处不在的,关键在于学会欣赏、懂得发现!

“有事心不乱,无事心不空!”这是一种境界,而我们却常常是“有事心更乱,无事心里烦!”这也是一种境界,一种凡夫俗子的境界!

春天如果没有花,秋天如果没有落叶,这世界会是怎样呢?青年人没有朝气,老年人没有收获,又会是怎样呢?如果把自然变成不自然,也就是违背自然。

老年人如果把有限的精力投入到“麻将桌、降血压、多活几年等”这些事情上,我觉得是很可怜的,子女应该尽力使老人安享晚年外,老人们自己也应该有自己健康快乐的追求!

把别人不当回事,迟早会有一天别人不把你当回事;尤其是官场中人,更尤其是对与你无任何牵连的人。

生活中有这样一种人:自以为很聪明,总觉得任何人都不可靠,于是便不相信任何人。其实,他不知道,可能任何人都已不信任他了,还自以为是、自鸣得意。

人类的思想始终是在局限中逐渐发展、解放的,科学的认知往往是在否定中前进的,所以,对于眼前解释不了的现象决不能一棍子打死,可视作“有待进一步研究”。

即使是一个处处充满商业活动的社会,也不一定非得人人都成为商人;如果一个社会人人都成了商人,这是一件很可怕的事情。所以,在如今这个社会里,我更崇敬那些从事非商业活动而追求自己理想的人!

婚姻生活应该既是自然的,又是真实的;这包括幸福是自然的、真实的,吵架也应该是自然的、真实的;如果非得把婚姻生活搞成象演戏一样给别人看,或者象雕刻工艺品一样来展示,一是很累。二是失去了自然性和真实性,如此迟早会谢幕或破碎的。

寻遍古今中外,从帝王将相直至平民乞儿,很难找到一生总是一帆风顺的人;所以,我们没必要刻求事事顺心、万事如意,切记:风平浪静久了便会成为死水一潭。

月亮挂在天空,每个人都可以欣赏,这是极平等的。但每个人欣赏过后的心情却总是各有千秋。所以,月亮的美与不美不在它本身,在于我们每个人的心情,而心情的主宰是我们自己,其实与月亮无关。即使有触景生情的说法,还是内心先有一个“情”,否则是如何“触”也生不了“情”的!

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄!”过去的都过去了,我们也一样,这便是历史,便是人生。看得破是如此,看不破也是如此。但区别在于,看不破会很累,看得破会自在。

责任编辑/田苗

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