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“消费主义”的经济伦理述评

2009-04-21

消费导刊 2009年6期
关键词:消费主义

刘 娜

[摘 要]消费主义是战后主导西方世界的社会文化现象,是后工业社会的产物,在刺激市场、拉动内需的同时,也对人类社会的可持续发展和伦理价值带来了冲击。建立一种超越消费主义的科学健康的可持续的消费模式变得极为重要和必要。

[关键词]消费主义 伦理价值 可持续消费

作者简介:刘娜(1985-),女,安徽合肥人,华侨大学人文与公共管理学院07级马克思主义哲学硕士研究生,主要从事马克思主义哲学、政治哲学研究。华侨大学人文与公共管理学院,福建,泉州。

消费主义产生于20世纪二三十年代的美国,五六十年代开始向西欧扩散,七十年代法国、德国和英国也相继加入。工业化以来,工业文明的产品极大丰富,人们都渴望并能够拥有这些产品,享受这些产品给生活带来的方便和悠闲。五六十年代,战后美国国内外市场迅速扩大,自由放任的经济政策和全新的国际化股票债券市场创造了一个松弛的金融环境,为美国社会享乐思想的盛行创造了条件。战后的美国人对经济前景抱着乐观主义态度,尽管这一时期社会生活中的人们的收入、生活标准和社会机遇仍有着天壤之别,但在作为消费者这个意义上,人是完全平等的,具体消费上的存在差异并不影响人们统一于市场,没有谁能被排除在市场之外,没有谁能独立于交换消费。

“所谓消费主义,是一种文化态度、价值观念或生活方式表现为现实生活层面上的大众高消费把消费数量和种类日益增长的物品和服务作为较高生活质量的标志,甚至是公民的道德责任。”[1]消费主义是西方后工业社会的产物,伴随跨国的商品推销、广告宣传而形成一种全球的文化观念。消费主义是从商业动机出发而非人的需要,人为地制造出目标群体的“需求”。鲍德里亚在《消费社会》中指出:消费主义是一种生活方式,消费的目的不是为了实际需要的满足,而是在不断追求被制造出来、被刺激起来的欲望的满足。勒博对“强制消费”大加赞扬:“具有巨大生产率的经济要求我们把消费作为一种生活方式,把商品的购买与使用变成一种仪式需要以不断增长的速度把东西消费掉、烧掉、穿掉、换掉和扔掉。”[2]在生产上主张大量生产、消耗、废弃的生产模式,在消费上主张即时消费、贷款消费、奢侈消费的消费方式,在生活上主张消费就是快乐、生活就是享受的物质层面的满足,消费主义迎合了当时资本主义的发展,成为解决战后六七十年代“滞胀”局面的“有效”措施。它同时一反传统新教伦理的节欲教义,把人们从压抑的生活方式中解放出来,提供了放松身心、宣泄自我的平台。它从诞生起就带着世俗性、大众性、工业性,迅速成为全世界普遍接受的生活方式和价值观念。

消费主义不直接表现为对现存经济、政治合理性的辩护,但仍以一种隐蔽的、非政治化的方式,以普遍的伦理、风俗文化的形式将个人发展、即时满足、追逐变化、喜好创新等特定的价值观念合理化为个人日常生活中的自由选择。消费主义不仅为资本家带来了巨额利润,从一定程度上也拉动了经济增长,并以其生动鲜活的特征吸引着不发达国家的人们,形成了一场文化软实力上的“颜色革命”。

消费主义与生俱来具有强烈的诱导性,因为人们永远不可能抗拒让生活更加舒适美好的愿景。消费主义迅速扩散,从高收入阶层向中低收入阶层扩散,从发达国家向发展中甚至不发达国家扩散。

在20世纪八十年代以来的改革开放大潮中,消费主义思潮进入中国人的视野。一部分“先富起来”的中国人,一改往昔的勤俭节约,踏入了消费主义的大潮,加入了世界奢侈品的固定消费群体。在2008年下半年开始的全球次贷危机中,全球消费紧缩,但仍然有中国富豪在巴黎机场免税店豪置四万多欧元的酒品的新闻爆出。当然这并不表示中国人已经全面的消费崇拜,中国有自己的历史背景和文化传统,必须冷静客观地厘清分析中国的消费文化当西方开始反思现代性的时候,中国还是一个现代性不足的社会;当西方进入后工业化时,中国还没有完全实现工业化。30年改革开放,中国人的消费观也的确有了较大的变化,视野的扩大、心理的成熟、贫富差距的扩大,奢侈消费、炫耀消费呈现增长的趋势,甚至出现了黄金宴、牛奶浴等一些畸形的消费,中国消费文化建设任重而道远。

欲望被无限的激发,人类片面追求经济增长和发展,追逐“利润第一”,自然资源和生态环境被破坏污染掠夺殆尽。人的无限欲求和资源的有限承载力之间、经济发展和环境保护之间的矛盾,正以前所未有的紧张态势摆在我们面前。同时,消费主义扩大了贫富差距,加剧了人与人之间的不公平。过度消费破坏了自然资源和生态环境的平衡,当代人把资源过度消费掉了,使后代人的资源紧张,这是一种代际的不公平;同时,贫富分化加剧,发达国家消费掉了发展中国家的资源,这是一种代内的不公平,这种不公对世界和平提出了重大的挑战。消费主义思潮对人本身也是一种误导和摧残,它导致了价值观危机,制约了人的全面发展,使人成为了一种单向度的人。消费社会中的人非常不自由,作为消费者,面对着市场产品的诱惑,总是矛盾重重,无限放大的自由选择越来越成为一种心理负担。

人类的消费正在威胁着自身的生存,消费主义鼓吹的非可持续的消费方式给人类社会带来了极大的危害和严重的后果。因此,人类转变消费观念,改变奢侈浪费的消费方式,过一种更加简单纯朴舒适的生活变得尤为必要。因此,“可持续消费”的提出就成为了理所当然的历史潮流。

1992年,联合国《21世纪议程》指出:“全球环境持续退化的主要原因是不可持续的消费和生产模式造成的。”因此,“所有国家均应全力促进建立可持续的消费形态。”1994年,联合国环境署发表的《可持续消费的政策因素》给出了“可持续消费”的定义:“提供服务以及相关的产品以满足人类的基本需求,提高生活质量,同时使自然资源和有毒材料的使用量最少,从而不危及后代的需求。”可持续消费是一种全新的消费观,它纠正了消费主义带来的消费模式的偏差,强调消费必须遵循可持续发展的原则,顾及人类的整体利益和长远利益,实现代际和代内之间的公平。可持续的消费伦理强调满足需要的同时还要限制需要,限制不是不要消费,而是避免不必要的奢侈浪费,要从长远、整体的角度上实现人类消费需要的持续满足和整个社会的进步,“可持续消费”不否认人的需要的正当性,只是强调在人满足需要的层面上,既要满足当代人的需要,又不危害后代人的需要;既要满足世界上所有人的基本需要,又要使科学技术为提高人的生活质量创造条件。总而言之,可持续消费要本着适度、公平、以人为本、科学和谐的原则,指导人们追求真正的幸福生活,满足基本需要的同时提高生活质量,使人与自然和谐相处,环境在人类消费中不受到危害,还能为人类提供所需,不仅为当代,也为后代。

因此,可持续的适度消费,既是一个平等公正的社会要求,也是保护地球生态的需求,只有这种健康积极的消费模式,才能使社会稳定繁荣,生态平衡,从而实现全人类的可持续发展。

参考文献

[1]刘晓君,全球化过程中的消费主义评说[J]青年研究,1998,(6):1-7

[2]张坤民,可持续发展概论[M]北京:中国环境科学出版社,1997, 125

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