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是时候过自己想过的日子了

2009-04-13

黄河 2009年2期
关键词:心灵经营人生

陈 彬

摊在我面前的这本橙黄色封面的书,有着太阳般明亮的色彩,它的明亮似乎可以驱散心中的一切阴翳,让一颗晦暗的心重新充满希望。《经营自己》,它的名字也有点出其不意。有着七情六欲和强烈主观意识形态的人,是可以和企业一样来经营的吗?它的作者刘广迎先生从哲学、社会学、教育学、管理学等诸多学科中凝炼出他独特的思想:人是需要经营的,并且是能够经营的。他用一种豪迈的语气向大家宣言:经营自己吧,给自己当好董事长,当好总经理,当好灵魂的工程师!他像一个洞悉古今的预言家一般不动声色地说:是时候过自己想过的日子了!这句话悠远的意味,透露着一个胸怀寰宇的智者才可以拥有的自信、沉着和断然。

自我是可以经营的

作者在引言中说:我,是自己的主人,也就是经营的主体。我要对自己行主人之事,尽主人之责,也就是经营之道。这句话一语中的,阐明了对“我”这个主体的“经营之道”,其实就是“行主人之事,尽主人之责”,也就是本着对自己负责的态度,尽一己之全力,对自我的潜能实施全方位开发,实现人生的最优化。每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替他重新活一次。如果这唯一的一次人生虚度了,也没有任何人可以真正安慰他。所以通过经营之道,让这唯一的人生足够的精彩丰富,成就生命的最大意义,就是人活着的最大责任。

自我是需要经营的,而自我是可以经营的吗?经营成为可能,需要内外两个条件。就内部而言,是通过对内部资源的有效配置和利用,实现最佳效益;就外部而言,需要一个自由、平等、公平、公正的经营环境。自我的内部资源,刘广迎概括为“身体的成长、心智的开发和心灵的提升”,这是一个人本身所固有的全部物质财富和精神财富,也是经营的资本。外部环境,也就是我们当前所处的时代。作者敏锐地捕捉到了这个时代对于自我实现的有利特征,其一,是“有了市场经济,有了物权制度”,前者“使你的才能和勤奋与你的获得基本保持一致成为一种常态”,后者“保护的是一个国家每一个公民劳动的动力和创造的热情,为人的全面发展创造了条件”;其二,是“世界进入知识经济时代,中国步入了改革开放时代”,这个特征使智力等一些非实物形态的资本真正参与进了市场竞争,使“知识就是财富”这个口号成为直接的经济实践。

正是基于这些哲学基础上的理性分析,作者认定,是时候过自己想过的日子了!

完美人生的实现

每个人想过的日子,因为个体人生境界的不同,人生遭遇的各异,在个人的想象中可能千姿百态,但就其本质,不外乎包括心灵的自由超越、事业的成功顺畅、家庭的和谐幸福。作者正是从经营心灵、经营事业、经营家庭这三个层面,向我们论述了如何通过经营之道,成就完美人生。

在经营心灵中,作者引用了阿德勒的一句话作为开篇语:不论我们做什么,每个行为都是我们个人对人类生命的一个答案,而每一个答案,都必须顾及我们是人类的一分子,并聚居在这个地球上。这句话既强调了我们每个人作为个体存在的独立性,即自我的意义;同时强调了个体与社会密切相连不可分割的统一性,这有点类似于中国传统思想中“物我相融、天人合一”的哲学理念。从这个基点出发,作者把自我人生解构为“身、心、灵”三个层面的至真至善至美。他说,假设可以把人生的结构比喻为一栋别墅,那么,一楼为“身”或叫“身心”,因为身体的运作是离不开心的,这好比这栋别墅的一楼与二楼是一个复式结构;二楼为“心”,或叫“心智”;三楼为“灵”或叫“灵魂”。人终其一生,就是在建筑这栋不封顶的三层别墅。之所以“不封顶”,是因为自我的超越永无止境。当一个人的灵魂完全摆脱身的束缚和心的羁绊,与自然宇宙融为一体,便达到了经营心灵的最高境界。而“心灵是人生的最大障碍,同时也是最大的机会”,当一个人的心灵进入澄明自由之境,一个人的人生也必将踏上峰回路转风光无限之途。

经营事业中,作者把“我”作为一个“公司”进行了解构。他运用社会管理和企业经营的理念、技术和方法,把一个人事业的发展进行了庖丁解牛式的条分缕析。目标确立、主营业务、经营战略、绩效管理、品牌建设、可持续发展,这些企业经营管理的专业术语,用在一个人的身上,也显得那么恰到好处。如果说人生是一条路的话,选择事业就是选择道路。在作者笔下,无论是做大官、发大财、做大学者,甚至当个农民修理地球,做个自由人、普通人,任何一条道路都可以走得潇潇洒洒,随心所欲,但关键是要有自知之明,选择好适合自己的“主营业务”。他提出了三个问题来帮助我们了解自己:什么事使我特别感动?什么人让我十分崇拜?我曾在什么事上让自己最满意?这三个看似简单的问题,它们所构成的逻辑关系,涵盖了一个人内在的欲求、人生的梦想、个体的能力基础,让我们理性地看到了一个鲜明的立体的自我。我们经历人生,就是要成为这个“自我”,它既符合我们的内心需要,也符合我们的性格能力要求。在成为这个“自我”的路上,我们可能经历最少的内心的矛盾和挣扎,我们既可以让灵魂醒着,给梦想插上翅膀,又可以立于尘世,脚踏实地,去体验智慧和双手创造的快乐。这样的道路,无论通往哪一个目的地,本身就充满了风景。甚至因为种种因由,我们不可能到达目的地,我们选择的道路本身已经让我们成为了我们要成为的那个人。我想,这应该就是经营事业的最高境界:成为我们必须要成为的那个人。用作者的话来说,就是“活出一个出色的个人品牌”。

如果说事业是一条道路,家就是这条路上的休憩之地。要保有这个休憩之地的安宁美好,家庭同样需要经营。在经营家庭这个篇章,作者对家庭、爱情、婚姻、孝敬、门当户对、子女的独立性和教育等概念进行了由表及里、追根溯源的审视,给以了这些概念全新的理解和定位。他说,“家庭是一个能动的要素,永远也不会静止不动的”;他说,“男女双方身上所表现出来的活力及生命力,是识别爱情的唯一标准”;他说,“现实的婚姻既不是坟墓,也不是罗曼蒂克,它是一种生活方式”;他把婴儿落地的第一声啼哭,看作是“他向世界发出的独立宣言”;他说,“爱和被爱都是一种能力,这种能力的主要因素就是人的创造性和成熟的性格”……他不断地给一些最普通的,与我们的日常生活息息相关的词语下定义,每一个定义都让我们的思维来一次震荡,让我们固有的观念来一次更迭。每一个定义都是创造但不脱离实际,都是飞跃但不凌空高蹈,都闪耀着思想的光辉,又折射着现实的情怀。他把经营家庭的落脚点最后放在了“家和万事兴”,此时,他像一个从时光里走出的真正的峨冠博带的儒者,温文尔雅地向我们阐述了“和为贵”这个集天人合一传统哲学思想和道德伦理为一体的千古箴言。在他娓娓的讲述中,祥和之气,不仅如他书中所写“充塞家庭,溢出庭院”了,而是“腾出书页,笼罩神州”了。想想这样的景象的确不是虚构,如果每个人都可以如此经营自己,心灵自由,事业顺畅,家庭美满,过上了“自己想过的日子”,万里神州岂不万物祥和,其乐融融。

迈出人生的舞步

作者在此书中所表现的博杂让人叹为观止,从古典哲学到现代管理科学,从中国文化传统到西方思想经典,从寓言故事到神话传说,从古诗词到流行歌曲,从名家名言到民谚笑话,随着行文的需要信手拈来,让我们体验着阅读的快感。不仅如此,各种管理理论的融会贯通,中西文化思想的兼容并蓄,让我们处处可以感受到思想的碰撞,哲学的思辨,智者的幽默,更给以了我们一种思维的乐趣。有这些厚重的思想做底子,使得这本属于创智系列的书区别于一般的简单说教。它让人澄明,那是从巨大的丰富性中生产出来的简单;它让人通透,那是世事洞察之后的安宁。

此书的另一个特点,是它的真实,以及基于真实基础上的积极的人生态度。作者在行文中摒弃了虚伪的道德说教,敢于正视人性的弱点,直击人性的本质。他说“人是欲望的囚徒”,“人有利己的自然属性”,他怀疑“人能够完全利他吗”?他承认七情六欲,都是人皆有之的正当需要,“每一个人都没有必要为有这样的欲望而感到自卑和不安”。人所要做的,不是抑制欲望,不是泯灭欲望,不是放纵欲望,也不是在欲望中沉沦,而是“尊重内心深处种种欲望,修炼调整内心欲望的能力,让它朝着正确的、可能的方向去发展”。欲望是内心的魔鬼,让人痛苦,挣扎,甚至毁灭,但欲望也是一切创造和快乐的起源,只有承认它,正视它,进而认识它,调节它,超越它,最终“达到无欲、无我,实现自我超越,才可能获得永久的幸福与永恒的快乐”。他套用当今最流行的说法,提出了经营自己的“和谐生活观”,其“核心是心灵和谐,基本要求是利己利人,根本方法是自我、群体、自然三个方面统筹兼顾,目的是自我的自由发展和全面发展”。他从自我的本性出发,不避其短,不饰其长,一层层揭开罩在人内心的魔障,为自我的人生打开了一个通道。

此书最体现作者个人品格的地方,不仅在于其智慧的魅力,更在于其开阔的境界和超越的情怀。作者突破了传统单一价值标准的拘囿,为时代提供了价值判断的多重可能性。他论述了做大官和做大事并不矛盾,财富的本质是精神,义利可以兼得,人格、成就、财富在知识分子身上的统一,普通人也可以把日子过得滋润,他为这些本来相悖的命题,找到了可以成立的理由,并且给出了实现的途径。他的论述无不体现中西方思想体系的兼容,现代管理与古典哲学的结合,对立与统一的丰富性,无不体现他海纳百川的气度与胸怀。体味他的内心,总让人有“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的浩渺与纷繁之感。事实上,他也总在强调超越,“以超越自我为快乐,这是生命快乐的最高层次”;“经营个人事业的终极之善是改善他人的生活”;“上天赋予人们的最初的和最终的使命,就是以整个的生命去爱和被爱”;“人要回归自然,顺应自然,自然而然地做一个大自然的‘好公民,争取当地球的‘好公民,宇宙的‘好公民”;这样的对人类以及对人类社会怀有终极关怀的语言,在书中处处可见。当然,他在呼唤崇高和超越的同时,并不反对世俗化,相反是赞许世俗化。经营自我,成就自我,本身就是一种积极的入世精神。“做尘世中的君子”,是作者提倡的为人之道,体现了作者理想主义与现实精神的统一。这大概与尼采心中的“伟大风格”有些类似。

“舞步”是尼采心目中的人生步态,这种步态正是感性和理性冲突中的张力平衡。一个纯粹感性的人会迈着“醉步”在人生之路上踉跄放纵,一个纯粹理性的人会迈着“正步”在人生之路上循规蹈矩,只有一个既感性又理性的人会迈出人生的“舞步”。《经营自己》向我们呈现的,正是一个感性的人在理性的引领下,自由行进,尽情舞蹈。

是时候过自己想过的日子了。是时候迈出自己独特的人生舞步,抒写自己的完美人生了。

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