教育谨防割裂

娄小明

曾几何时，教育界流行这样一种句式：“……比……更重要”。例如“智慧比知识更重要”“方法比过程更重要”……较为典型的是“教什么比怎样教更重要。”即教学内容比教学方法更加重要。这是针对当前教学中教师对教学内容的甄别、选择、定位的不当而提出来的。笔者不由得想到了这样两个例子。前例出自武侠小说《天龙八步》，其中有一个情节：乔峰提出用少林武功会天下英豪，不是少林绝学般若掌和金刚指，而是入门的粗浅功夫——少林长拳。只见这平凡无奇的功夫在乔峰运用起来显得不同凡响，最终征服了武林豪杰。后例出自《陶行知文集》。一天，陶行知抱着一只公鸡走上讲台，并在讲台上撒了一把米，按着鸡脖子要它好好“享受”，可是这只公鸡却不领情。随后陶先生放开公鸡，退后几步，公鸡却悠然自得地啄食起来。可见同样的粗浅功夫，同样的一把米，运用的方式不同，取得的效果也截然相反。由此可见，即使是面对相同的教学内容，由于教学方法不同，其效果也有天壤之别。怎能说，教什么比怎样教更加重要呢?再说教什么是对内容的决策和实施，也包括怎样教的问题。怎样教更离不开教什么的规定。两者是前后联系、互为一体的，怎能有轻重之别、高低之较呢?

曾几何时，教育界流行这样的句式：“……不如……”。例如“给人一杯水，不如给人以一桶水；给人一桶水，不如给人以长流水。”等等，较为典型的是“授之以鱼，不如授之以渔”。笔者不由得想到了小学阶段学习的一则小黑兔与小白兔的故事。内容说的是老山羊获得了丰收，小黑兔要了许多萝卜，而小白兔却要了一些萝卜籽。一年过去了，小黑兔吃完了萝卜，只好再向老山羊要。而小白兔却收获了许多萝卜，还给老山羊送去了很多。故事到这儿结束了，笔者却疑惑起来，小白兔在种植萝卜期间以何为生呢?在我们的教学中不是出现过诸多这样的现象吗?课文重感悟，轻基础；教学重人文，轻知识技能——生生地把两者对立起来。要知道没有知识的人文只不过是一具空壳，没有基础的感悟只不过是空中楼阁。

曾几何时，教育界流行这样的句式：“现在……是为了……”。如“现在的应试教育，是为了将来的素质教育。”“现在的操练，是为了将来的感悟。”不久，笔者听到了这样的表述，“现在我校推行的是责任公民教育，将来再逐步进入生态公民、主体公民的教育。”笔者不由得想起了陶行知先生的一个故事。一位政府要员认为，小孩子的教育，必须像刚刚移植的幼苗一样，需要有许多木桩支撑住，这样才不至于倒塌。陶行知先生却认为，这样的树木是扎根浮浅、弱不禁风的。真正的种树，是要把幼苗种到笔直的树林中，犹如“蓬生麻中，不扶自直”，这样才能长成参天大树，而儿童的教育就需要这样的社会来扶持。我们往往把教育生硬地分成许多截然不同的阶段。今天教生字，明天学词组，后天学句法……似乎如此就能培养出大文豪。殊不知，写文章的意识要从小培养。做公民的要求也是整体推进的，不是今天要尽责任，明天才能尽享权利。

曾几何时，教育界流行这样的句式：“没有……只有……”。如“没有不可能，只有不去尝试。”“没有管理不好的学校，只有不会管理的领导。”反响最大的是“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”把教育的责任完全归结为老师。于是出现这样的现象也就不足为奇了：当学生成绩考砸了，某些家长首先责怪的是老师的无能，不是自己家庭教育的无力。当师生之间出现了纠纷，媒体的矛头首先针对老师，以致出现了老师惩戒学生犯规，学生冒犯老师有理的舆论……的确，对于家长而言教师具有职业的技巧，对于学生而言教师具有成人的理智，但是教师也是平凡的人，也有不能承受的教育之重。在教育的权责分配中，教师只有和学生、家长、领导“平起平坐”，才能构建学校的正常生态。

的确，在我们的教育中，存在着诸多割裂教育的观点(或许我们出现了割裂的理解)。例如，“从传授走向自主、合作、探索的学习”“从预设走向生成”“教育的短板决定着最终的教学收益”“走出以教师为主体的误区，营造以学生为主体的情境”“教育需要开放拒绝规约”……

曾记得，19世纪末在美国有人提出“教育是艺术”的观点。在20世纪五六十年代，“教育是科学”的观点又盛极一时。如今，教育既是一种科学，又是一门艺术的观点成为一种共识。综而观之，他们对教育的认识也从偏于一隅，走向了兼容并包。

的确如此。教育是一个全息胚，任何割裂只能造成失衡。当我们注意到某个方面、某个阶段的缺失时，扼杀一方，孳生另一方不是最佳方式，或许维持和谐的生态才是推进教育发展的有效措施。