音义匹配的方法<br/>——以《经典释文》为例

音义匹配的方法
——以《经典释文》为例

2009-04-05岳利民

长沙理工大学学报（社会科学版） 2009年1期

岳利民

我们所说的音义匹配，有时指取音配义；有时指取音配义的结果，取音配义的结果最终表现为被注字和注音字语音地位的确定。正确的音义匹配必须满足下面的条件：对所有的字来说，甲字的音配甲字的义，乙字的音配乙字的义；对异义异音字来说，此音配此义，彼音配彼义。违背上述条件的音义匹配都是错误的音义匹配。字书和韵书(《集韵》除外)中的音切都是为字头注音的，音切前后大都有释义，音义关系非常清楚，取音配义的工作比较容易。音义书中的音切不都是为字头注音的，尽管有些音切的前后有释义，音义关系也不十分清楚，更何况为数不少的音切前后没有释义。取音配义的工作非常繁难。因此，我们必须花大量的时间对音切材料进行考辨，并探讨出一套行之有效的音义匹配的方法。音义匹配的方法主要有：以义定音，据如字定音，据注音字的音定被注字的音。

一、以义定音

《经典释文》是解释字的读音和意义的音义书，往往先注音后释义，据此，我们可以“以义定音”，确定被注字的语音地位。例如：

(1) 《易·干》：“飞龙在天，大人造也。”《释文》：“大人造：郑徂早反，为也。王肃七到反，就也，至也。”《广韵》：“造：造作。昨早切。”又，“造：至也。七到切。”郑玄音和王肃音的音义匹配分别是：造昨早切(从晧)徂早反(从晧)，造七到切(清号)七到反(清号)。

(2) 《易·师》：“君子以容民畜众。”《释文》：“畜众：敕六反，聚也。王肃许六反，养也。”《广韵》：“畜：养也。许竹切。”王肃音的音义匹配是：畜许竹切(晓屋)许六反(晓屋)。

(3) 《易·豫》：“介于石，不终日，贞吉。”《释文》：“介于：音界，纎介。古文作砎，郑古八反，云：谓磨砎也。”《广韵》：“砎：礣砎，小石。古黠切。” “古八反”是为“砎”字注音。郑玄音的音义匹配是：介(砎)古黠切(见黠)古八反(见黠)。

(4) 《易·大畜》：“良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。”《释文》：“曰：音越，刘云：曰，犹言也。郑人实反，云：日习车徒。”“人实反”是为“日”字注音。郑玄音的音义匹配是：曰(日)人质切(日质)人实反(日质)。

(5) 《易·系辞》：“噫亦要存亡吉凶，则居可知矣。”《释文》：“噫：於其反。王肃於力反，辞也。”《集韵》：“噫：乙力切，语辞。通作亿、抑。”王肃音的音义匹配是：噫(抑)乙力切(影职)於力反(影职)。

(6) 《尚书·尧典》：“寅宾出日，平秩东作。”《释文》：“宾：如字。徐音殡，马云：从也。”《广韵》：“傧：傧相也。《说文》：导也。必刃切。” “音殡”是为“傧”字注音。徐邈音的音义匹配是：宾(傧)必刃切(帮震)音殡(帮震)。

(7) 《尚书·禹贡》：“厥土黑坟。”《释文》：“坟：扶粉反，后同。韦昭音勃愤反，起也，马云：有膏肥也。”《广韵》：“坟：土膏肥也。房吻切。”韦昭音的音义匹配是：坟房吻切(奉吻)勃愤反(并吻)。

(8) 《尚书·禹贡》：“厥土赤埴坟，草木渐包。”《释文》：“渐：如字。本又作蔪，《字林》才冉反，草之相包裹也。”《广韵》：“蔪：《说文》曰：艹相蔪苞也。慈染切。”《字林》音的音义匹配是：渐(蔪)慈染切(从琰)才冉反(从琰)。

(9) 《诗·曹风·候人》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？”郑笺：“雀之穿屋不以角，乃以咮。”《释文》：“以咮：本亦作噣，郭张救反，何都豆反，鸟口也。”《广韵》：“咮：鸟口。陟救切。”又，“噣：鸟口。或作咮。都豆切。”郭璞音和何胤音的音义匹配分别是：咮陟救切(知宥)张救反(知宥)，咮都豆切(端候)都豆反(端候)。

(10) 《易·剥卦》：“贯鱼，以宫人宠，无不利。”《释文》：“贯鱼：古乱反。徐音官，穿也。”《广韵》：“贯：穿也。古丸切。”徐邈音的音义匹配是：贯古丸切(见桓)音官(见桓)。

(11) 《诗·陈风·墓门》：“夫也不良，歌以讯之。”《释文》：“讯之：本又作谇，音信，徐息悴反，告也。”《广韵》：“谇：言也。虽遂切。”徐邈音的音义匹配是：讯(谇)虽遂切(心至)息悴反(心至)。

(12) 《诗·商颂·殷武》：“勿予祸适。”毛传：“适，过也。”《释文》：“祸适：直革反，徐张革反，注同，过也，《韩诗》云：数也。”《广韵》：“谪：责也。陟革切。”“张革反”是为“谪”字注音。徐邈音的音义匹配是：适(谪)陟革切(知麦)张革反(知麦)。

(13) 《庄子·马蹄》：“烧之，剔之，刻之。”《释文》：“剔之：勑历反。《字林》云：剃也。徐诗赤反。”《广韵》：“：鬀发。施只切。”“诗赤反”是为“”字注音。徐邈音的音义匹配是：剔()施只切(书昔)诗赤反(书昔)。

(14) 《易·系辞》：“噫亦要存亡吉凶，则居可知矣。”《释文》：“则居：马如字，处也。师音同。郑、王肃音基，辞。”《广韵》：“居：居之切。语助。”王肃音的音义匹配是：居居之切(见之)音基(见之)。

(15) 《周礼·秋官·瓬人》：“凡陶瓬之事，髻垦薜曓不入市。”郑注：“郑司农云(‘髻读为刮，薜读为药黄檗之檗。’”《释文》：“薜：卜革反。刘薄驳反，破裂也。”《集韵》：“薜：器破裂也。”刘昌宗音的音义匹配是：薜弼角切(并觉)薄驳反(并觉)。

二、据如字定音

音义书中通常用如字表示常用字的习见音义，不是该字的习见音义叫破读。如字的音和破读的音不相同，如字的义和破读的义也不相同，这充分反映了字音和字义的搭配关系。《经典释文》中的如字通常与破读成对出现，据此，我们可以比较容易地确定被注字的语音地位。例如：

(16) 《诗·小雅·采芑》：“方叔率止，约軧错衡，八鸾玱玱。”《释文》：“错衡：如字，沈七故反。”《广韵》：“错：杂也。摩也。仓各切。”又，“错：金涂。仓故切。”沈重音的音义匹配是：错仓故切(清暮)七故反(清暮)。

(17) 《诗·大雅·云汉》：“胡不相畏？先祖于摧。”《释文》：“不相：毛如字，郑息亮反。”《广韵》：“相：共供也。瞻视也。息良切。”又，“相：助也。息亮切。”郑玄音的音义匹配是：相息亮切(心漾)息亮反(心漾)。

(18) 《易·井》：“井收。勿幕有孚，元吉。”《释文》：“井收：徐诗救反，又如字。”《广韵》：“收：敛也。捕也。式州切。”又，“收：获多。舒救切。”徐邈音的音义匹配是：收舒救切(书宥)诗救反(书宥)。

(19) 《诗·唐风·扬之水》：“不抚其民，而远屯戍于母家，周人怨思焉。”《释文》：“怨思：如字，沈息嗣反。”《广韵》：“思：思念也。息兹切。”又，“思：念也。相吏切。”“思”的如字是动词，破读是名词。沈重音的音义匹配是：思相吏切(心志)息嗣反(心志)。

(20) 《尚书·舜典》：“十有一月朔巡守，至于北岳，如西礼。”《释文》：“十有：如字，徐于救反。”《广韵》：“有：有无。云久切。”又，“又：又犹更也。于救切。”徐邈音的音义匹配是：有于救切(云宥)于救反(云宥)。

(21) 《易·解》：“负且乘，致寇至，贞吝。”《释文》：“且乗：如字，王肃绳证反。”《广韵》：“乗：驾也。胜也。登也。守也。食陵切。”又，“乗：车乗也。实证切。”王肃音的音义匹配是：乗实证切(船证)绳证反(船证)。

(22) 《诗·序》：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。”《释文》：“莫近：如字，沈音附近之近。”《广韵》：“近：迫也。几也。其谨切。”又，“近：附也。巨靳切。”沈重音的音义匹配是：近巨靳切(群焮)音附近之近(群焮)。

(23) 《易·贲》：“六五之吉，有喜也。”《释文》：“有喜：如字，徐许意反。”《广韵》：“喜：喜乐。虚里切。”又，“憙：好也。许记切。”徐邈音的音义匹配是：喜(憙)许记切(晓志)许意反(晓志)。

(24) 《易·中孚》：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。”《释文》：“或罢：如字，王肃音皮。”《广韵》：“罢：止也。休也。薄蟹切。”又，“疲：劳也。乏也。符羁切。”王肃音的音义匹配是：罢符羁切(并支)音皮(并支)。

(25) 《论语·子路》：“子路问政。子曰：先之，劳之。”《释文》：“劳之：孔如字，郑力报反。”《广韵》：“劳：倦也。勤也。鲁刀切。”又，“劳：劳慰。郎到切。”郑玄音的音义匹配是：劳郎到切(来号)力报反(来号)。

(26) 《仪礼·旣夕礼》：“若就器，则坐奠于陈。”《释文》：“于陈：如字，刘直吝反，下同。”《广韵》：“陈：陈列也。直珍切。”又，“陈：列也。直刃切。”刘昌宗音的音义匹配是：陈直刃切(澄震)直吝反(澄震)。

(27) 《仪礼·士相见礼》“凡与大人言，始视面，中视抱，卒视面，毋改。”《释文》：“中视：如字，刘丁仲反。”《广韵》：“和也。半也。陟弓切。”又，“中：当也。陟仲切。”刘昌宗音的音义匹配是：中陟仲切(知送)丁仲反(端送)。

(28) 《礼记·祭统》：“夫鼎有铭，铭者自名也，自名以称扬其先祖之美，而明着之后世者也。”《释文》：“自名：如字，徐武政反。”《广韵》：“名：名字。武并切。”又,“詺：詺目。或单作名。弥正切。”徐邈音的音义匹配是：名(詺)弥正切(明劲)武政反(微劲)。

(29) 《论语·公冶长》：“十室之邑，必有忠信如??者焉。不如??之好学也。”《释文》：“焉：如字。卫瓘於虔反，为下句首。”《广韵》：“焉：不言也。谒言切。”又，“焉：何也。於干切。”卫瓘音的音义匹配是：焉於干切(影仙)於虔反(影仙)。

(30) 《诗·周颂·赉》：“时周之命，於绎思。”《释文》：“於绎思：郑如字，王於音乌。”《广韵》：“於：语辝也。央居切。”又，“於：古作於戏，今作呜呼。哀都切。”王肃音的音义匹配是：於哀都切(影模)音乌(影模)。

(31) 《尚书·梓材》：“肆亦见厥君事，戕败人宥。”《释文》：“亦见：如字，徐贤遍反。”《广韵》：“见：视也。古电切。”又，“见：露也。胡甸切。”徐邈音的音义匹配是：见胡甸切(匣霰)贤遍反(匣霰)。

(32) 《诗·小雅·宾之初筵》：“其湛曰乐，各奏尔能。”《释文》：“尔能：如字，徐奴代反。”《广韵》：“能：《尔雅》谓三足鳖也。又兽名，禹父所化也。奴来切。”又，“能：技能。奴代切。”徐邈音的音义匹配是：能奴代切(泥代)奴代反(泥代)。

(33) 《周礼·夏官·职方氏》：“河南曰豫州，其山镇曰华山。”《释文》：“华山：如字，刘胡化反。”《广韵》：“华：草盛也。户花切。”又，“华：崋山。胡化切。”刘昌宗音的音义匹配是：华胡化切(匣禡)胡化反(匣禡)。

(34) 《礼记·乡饮酒义》：“洗当东荣，主人之所以自絜而以事宾也。”郑注：“絜，犹清也。”《释文》：“犹清：如字，皇才性反。”《广韵》：“净：无垢也。疾政切。”“才性反”是为“净”字注音。皇侃音的音义匹配是：清(净)疾政切(从劲)才性反(从劲)。

(35) 《周礼·春官·巾车》：“建大旗，以宾，同姓以封。”《释文》：“以宾：如字，刘、沈方刃反。”《广韵》：“宾：敬也。必邻切。”又，“:斥。必刃切。”刘昌宗和沉重音的音义匹配是：宾(摈)必刃切(帮震)方刃反(非震)。

(36) 《周礼·夏官·大仆》：“以待达穷者与遽令，闻鼓声，则速逆御仆与御庶子。”郑注：“郑司农云‘若今时驿马军书当急闻者，亦击此鼓。’”《释文》：“急闻：如字，刘音问。”《广韵》：“闻：《说文》曰：知声也。无分切。”又，“闻：名达。亡运切。”刘昌宗音的音义匹配是：闻亡运切(微问)音问(微问)。

(37) 《礼记·王制》：“七十养于学。”《释文》：“养于：如字，徐以尚反。下同。”《广韵》：“养：育也。乐也。饰也。余两切。”又，“养：供养。余亮切。”徐邈音的音义匹配是：养余亮切(以漾)以尚反(以漾)。

(38) 《周礼·地官·掌蜃》：“祭祀，共蜃器之蜃。”郑注：“郑司农云：‘蜃可以白器，令色白。’”《释文》：“以白器：如字，刘薄霸反。”《广韵》：“白：西方色。傍陌切。”《集韵》：“白：步化切。西方之色。”《集韵》释义不准确。《群经音辨》：“白饰使光也。”刘昌宗音的音义匹配是：白步化切(并禡)薄霸反(并禡)。

(39) 《周礼·春官·叙官》：“巾车。”郑注：“巾：犹衣也。”《释文》：“巾车：如字，刘居觐反。”《集韵》：“：居觐切。以巾覆物谓之?。”刘昌宗音的音义匹配是：巾()居觐反(见震)居觐反(见震)。

(40) 《庄子·大宗师》：“已外生矣，而后能朝彻。”《释文》：“能朝：如字，李除遥反。”《广韵》：“朝：早也。陟遥切。”又，“朝：朝廷也。直遥切。”李轨音的音义匹配是：朝直遥切(澄宵)除遥反(澄宵)。

(41) 《仪礼·士丧礼》：“竹笏。”郑注：“笏，所以书思对命者。《玉藻》曰：‘笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士以竹本象可也。’”《广韵》：“文章也，又美也，善也。无分切。”《释文》：“文竹：如字，刘目眞反。”《广韵》：“文章也，又美也，善也。无分切。”《集韵》：“文：文运切。饰也。”刘昌宗注的不是去声的破读音，而是平声的如字音。刘昌宗音的音义匹配是：文无分切(微文)目真反(明真)。