让朗读成为一种习惯

朗读，在语文教学中，既是技能训练，又是艺术素质的培养，既能唤起学生的读书热情，又能调节课堂气氛，同时还能加深学生对文章的理解，其功能是丰富多样的。然而在今天，朗读被忽视，读书声在校园里渐渐稀少乃至寂然，走进课堂常见教师一人滔滔，而未闻学生的琅琅书声，这实在是教学的弊端。其实，叶圣陶早在40年代初就指出“现在国文教学，在内容与理法的研究上比以前注重多了，可是学生吟诵的工夫太少，多数只是看看而已。这又是偏向了一面，丢开了一面”。

现在，一般学校早读时间只有30－40分钟，有的又偷偷溜掉，而相当一部分学生则是默默地看，从而使“早读”名不符实。由于早读未能保证，课堂上又以练为主，朗读似乎不存在了。而学生中很少有人利用课余时间大声朗读，所以一篇课文学完后，相当一部分同学不知其旨，不明其精妙所在。久而久之，就是偶而读一篇文章也会是结结巴巴，加字掉句，更谈不上感情了。独立分析一篇文章则无从下手，写起作文来总是那么干巴巴的几句现成话，颠来倒去，乏味得很，有过这样的比较：“放声疾读又缓读，及久之自悟。若但能默看，即终身做外行也。”话虽讲得有些过头，但这种“放声疾读”既是口与心读的过程，更是一个慢慢咀嚼、细细体味、渐渐消化、默默吸收的过程。因为口、耳、心、眼同时使用，更有助于原先贮藏在脑海中的旧有信息处于特别积极的活动状态，一经有关新信息的触发，便把理解力推进到一个新的广度和深度。这种因声求气、因声求意的阅读方法，郭沫若同志称之为“烂读，熟读，能于无法中求其化。古人所谓‘文选烂，秀才半就是这个道理”。我曾做过这样的实验，甲乙两组学生分别大声朗读与默读，然后要求讲出文章大意，结果甲组大声朗读能回答者占80%，乙组默读后能回答者仅占50%，可见语文学科，不该只用心与眼来学习，须在心与眼之外，切入口与耳才好。朗读、吟诵就是心、眼、口耳并用的一种学习方法。

其实，朗读自古以来就是语文教学的传统教法。从前的人大都不习方法，不重解释，只在读上死用功夫，他们朝夕诵读，读到后来，文字也就通顺了，文义也就自然了解了。“读书百遍，其义自见”。著名学者朱熹就认为：“凡读书……须要读得字字响亮，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘”。（《训学斋规》）他还认为“大抵观书，先须熟读，使其意若出于吾之心，然后可以有得尔”。（《读书之要》）语文学习首先在出声朗读、熟读，以至于背诵，在这个过程中文章的风采格调、层次脉络、语言表达方式以及作用，才能慢慢悟于读者心中。大量事实一再证明，自古以来，很多名人大多得益于从小诵读。东汉思想家王充幼时家贫，买不起书，只好洛阳市场上去读别人摆在那里要卖的书，回到家里，便能逐一默记下来。而在读的过程中他的记忆力提高很快，达到了“过目成诵”、“倒背如流”的地步；蔡文姬凭着她从小诵读的基础，不仅给后世留下了她父亲的400多篇佳作，而她自己也因此成为千古才女；我国清代学者顾炎武之所以成为一代大儒而彪炳千秋，除了他的刻苦勤奋之外，难道不也是得益于他经常的诵读，以至于“过目不忘”的良好习惯吗？（据说他曾在大声朗读中背下了《十三经》和《资治通鉴》）现代著名科普作家高士其老人，到了耄耋之年，还在勤奋著书，他运用的资料涉及古今中外，真是浩如烟海，而他总是凭心随手拈来，这难道不也是得益于他年轻时的诵读习惯吗？……

古人今人的读书经验还告诉我们，熟读是精思的基础，精思又是熟读的条件。只有熟读才能记得牢，“一唤便在眼前”；只有记得牢，才能思得精，得其要旨。宋代理学家朱熹说：“为学读书，须是耐烦细心去体会，切不可粗心。……去尽皮，方见肉；去尽肉，方见髓。”可见，熟读精思方能寻得书中精髓。熟读还便于成诵，而成诵的文章则完全变成了自己的东西，有召之而来，呼之欲出的感觉，如汩汩流水注入笔端，思路也豁然开朗；犹如奔腾的野马，纵横驰骋。所谓“读书破万卷，下笔如有神”恐怕就是这个道理。可见学语文的要诀就是多读多写。写又受制于读，读是不能忽视的。所以，从教学来看，只有让学生读得好，才能使他们写得好，读是写的基础，而且这个“写”应该包括“说”在内，因为说其实就是用嘴来写，写就是用笔来说，所以，读如铸器。对读书要“极用费力”，只要经过读书这一关，写作就会“全不费力”。教育家叶圣陶先生就认为“自亦宜熟读，虽不求其能写，而熟习的其语言乃能深味其意义，较之仅仅看一二遍好得多，在此意义上，现代文亦须熟读，即使不能篇篇熟读，亦宜挑若干佳篇读之”。我们语文教科书上的文章大多是佳篇妙文，如能篇篇大声朗读、熟读，甚至于成诵，那写作恐怕就会“下笔如有神”了。有了这个基础，再去扩大朗读面，精读、速读就有了基础。

“风声雨声读书声，声声入耳；国事家事天下事，事事关心”这副对联，让人领会书是要出声读的，所谓朗朗书声，由“朗朗”二字，又领会到读书必须抑扬顿挫，要有旋律节奏，自己能沉浸深入其中，使旁人听了，也觉怡情悦耳，获得精神上的享受。所以朗读还并不只是出声就行了，那种如鲁迅笔下“三味书屋”式的漫浪诵读，尽管读得摇头晃脑，口到而心不到、情不到，是达不到预期效果的。所以读文章时要有充沛的感情，表达出文章的韵味，连逗号、句号、惊叹号等标点，都得在声调中作出无形的暗示，使理解、朗读技巧、心灵感悟于一体。这就需要语文教师的指点或范读。前人在总结读文章之法时，就慨括为阳刚阴柔。如《过秦论》一类的文章是阳刚的，读时以高亢出之，《秋声赋》一类的文章是阴柔的，读时以低回出之。叶圣陶先生把有感情的朗读称之为“美读”。他认为“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”。可见，朗读不仅要出声读，还要有感情的读，这样才能提高理解力、创造力、语言感受力。

“习惯养成性格，性格养成品质”，当校园中充斥着学生们发自内心的读书声时，那么他们就是在形成着一种最优秀的品质。我们不应该为他们而自豪吗？

郝岩琰，河南巩义三中专助理讲师。