用梦纠正生活（外２篇）

梁凤莲广东广州人。1993年毕业于暨南大学比较文学与文艺理论专业，文学博士。现为广州市文艺创作研究所专业作家， 1997年加入中国作家协会。著有长篇小说《巷娈》，散文集《雨丝丝》、《偿愿》、《走进亘古的梦乡》、《放飞的灵魂》、《远去的诺言》、评论论文集《感悟一季》、《面对的姿态》等。

书房的玻璃门外，阳台的玻璃护栏外，绿化带和堤岸外，河面被大风吹皱，一连下了好几天的雨，河水明显地上涨，端午的汛期该是来了。Y的飞机该在飞往纽约的太平洋上空了吧。

我有点发呆。来不及赶去送Y的饭局，那天我在医院，和雨季一起光顾的风湿痛让人束手无策，家人的病让人无助。更让人手忙脚乱的是，Y匆忙地移民，又风风火火地回来，办完工职的手续，忽闪一下就要从这片故土上消失。她要找我好好聊聊，把她的想法倾卸给我。潜意识中，我在回避。

她坚定不移地用梦想来纠正她对生活的判断，来纠正没法兑现的愿望。

上个世纪九十年代的第一个秋天，那时我在校读研，我们相遇在托福的考场上。出国的梦想蛰伏在她攻克英文的动力里，秋意盎然吧。

一晃十几年过去，生存的流程让人生忽上忽下，我们最终只能停留在日子的翻掀中，梦高悬在头顶。

她思维敏捷，针砭时弊，言辞犀利，狡慧过人，在她跟前，我多被她的机敏点着，同频共振。她坚定不移地，一直用出国的梦来修正着她认为有所歧误的现实。

终于要走了，她表现出来的义无返顾状，竟让我有点心痛，更多是有点无奈。其实她在这里生存得蛮好，有点放松，有点得意，有点自得其所。一切在旁人眼里很是不赖。但是，那梦一直扰动着她，日常的失落，已经形成惯性了，全部在梦里补偿。

这梦一旦成为事实，她只能被快速地裹挟前去，容不得判断或者松手。只是那梦，得有足够的阳光照临，才能不至于虚幻，也不至于令人神思恍惚吧。

一个爱好摄影的“驴友”对周围的人说，他又要上路，又要出发了。

我从心里喝彩，为他们的这一时段的全部放下，这一时段的决绝，就摆出一个架势，即时着手，用梦来纠正生活。让什么人事纷争职场陷阱委屈与失落，等等，全部推倒，就上路，就出发，投入山水的怀抱。我知道有一个女孩，而立之年未到，却为此换了六七份工作。为了梦想一朝一夕与大自然的相拥，为了一次再次的流浪，潇洒地把人为的羁绊炒（剪）掉。

有梦的人大多是乐天派、不切现实派。对逆境从容不迫，因为今天还活着，天大的事拿得起放得下，并以自嘲化解。我尤其迷惑于化解这个词，联想到化学反应里的一系列过程，再坚硬或不可理喻的东西，在化学式的反应里，消失了、解体了、融化了、面目全非了，令目睹的人不能不瞠目结舌，就像人生面对着冥冥中不可知的开盘与结局一样，目瞪口呆。就像一场情感的狂风暴雨，到头来只是被无情的时间蒸发为一摊水迹，在内心最柔软的地方潮湿着，成为永远也不能干爽的哭泣。

化解有多么非凡的、不可思议的力量，反过来，同样可以让我们放下，让我们暂时忘却，从头再来。

气质与宽容，孤影与光源，梦与时间。我很欣赏，因为天天已经在现实中困守着，就抽身而去一两回吧，又有什么大不了的，是因最终还得回到生存的常态中来。

发财梦、升官梦、出国梦、、旅游梦、桃花梦、乔迁梦……梦的天地出神入化、光怪陆离，是对现实欠缺与遗失的补充，是对内心无助与脆弱的抚慰。草根星爷怎么说来着：一个人没有梦，跟一条咸鱼有什么差别。是做一条干瘪的神色已有腐味的咸鱼，还是一个梦游症患者，各安其式，各得其所，至少，后者更多了些抵抗的天真和明知不可为而为的豪勇，这就实在有点不可小觑了。

不管这梦能否扛得住生存的负压，是否大路朝天，总是有人义无返顾，坚定不移地用梦去修正现实，在梦的天地里，我的地盘我作主。

有人在梦的湿地里收获蒲公英、含羞草、甚至是外来品种勿忘我、薰衣草，有人在梦的沼泽里陷住，抽不出继续前行的双脚。是对真实的补充、对峙，还是抽离和背叛，那就是度的把握了。

用梦想去纠正生活，不管代价如何，这一往无前中，甚是憨直与可爱。试想，一辈子忽悠忽悠就一年年过去，真有什么事值得奋不顾身地去做，真有什么人值得冷冷热热地惦记吗？其实不多，就那么仨俩。所以，敢身体力行者，是大彻大悟者，都无所谓了，都淡然处之了，还有什么拿得起放不下的，还有什么不敢作敢为的。至少，此生无悔。

城市的记忆

一个叫李瑞然的老人，多少年来，把自己的脚印，留在广州这座老城的大街小巷、近乡远郊，用自己老弱的身躯，用自己手中真诚的镜头，去抢救去挽留城市即将被抹掉的过往，即将消失的旧时踪影。

建筑是城市演变的面貌，也是收存城市心思的去处。一年一年，一月一月，李老师执著地用朴素的想法去做一件消耗自己的事情，去比拼拆旧建新中不由分说的速度。他用他对广州的过往的关注，他用他对这座城市的热爱，他的一举一动，抵达了很多专业人士都无法抵达的高度。

用生命去挑战艺术，这是比任何豪言壮语都要实在和真实的。一座老城是不能没有记忆的，一代人和一座城市、一个人和一座城市，亦是不能没有记忆的。不然，关于历史发展的意识，关于文化传承的印记、关于家园以及人生岁月的点滴回首，该往哪里存放呢？一个老人无助的抗争与柔韧的坚持，更让人动容。先锋也好，现代后现代也好，艺术对苍生大地的关怀与关注，做了些什么？李老师的行为，提供了一种最好的思考。

一个普通人，尚且有这样的使命意识，责任意识，用自己所能胜任的绵薄之力，微弱之力，去关注城市的命运，去竭力保存城市的记忆，从中，我读到了一种无法言说的沉重、敬意和压抑。反躬自问，这座城市庞大的机体，这么多林林总总各种层面机构的人士，都做了一些什么呢？

并非什么东西都是在舍之如尘垢、弃之如敝履之列的。城市的今天，不能没有昨天的支撑，城市的现在，不能缺少过去的基础，记忆，属于历史的过去时，更是属于当下的现在时。

一个人拥有了记忆，人生得以丰富，生存无论长短，因此而变得颇有意义。一座城市拥有记忆，这是对历史的尊重，也是对发展过往的正视。城市失去记忆，就形同丢失了价值的盗版，一个没有内存的皮囊，一个没有魂魄附体的空壳。城市的记忆，正是城市生发的土壤，越是厚实，才越是根深叶茂。

积淀与积累两个词，都是需要沉潜下来，呵护下去，由此滋养的历史与文化，才会厚实，才会有分量，日月精华，天长地久，才会有底气以及底蕴。子孙后代才会由此懂得，由此认识，由此敬畏，由此传承发展。

这应该成为知书达礼最基本的生命态度，这亦应该成为人伦最起码的价值体系，这更应该成为文明与现代最基本的支点。我们才会对传统、历史、文化积累充满了敬畏、了解、爱和用心。

爱与用心，热爱与关注，呵护与力所能及，对个体的命运，对一座城市的命运，有了这种匹夫有责，有了这种全力参与，这座城市才会容光焕发，亦才会活力四溅。

由此，我们才不会轻率地对待传统，粗暴地对待历史，浅薄地对待文化，弱智地对待岁月流逝。

记忆不仅是个人与自身生存过往的关联，不仅是个人与城市亲疏远近的关联，不仅是城市与文化与传统的关联，更是情怀寄寓得失指认的所在啊。

广州并不是模糊和苍白的，广州更不是支离破碎东倒西歪的。它大气敛然，它潜藏丰富，即使被漠视、被践踏、被委屈，依然神韵不改。因为有李瑞然这样的人，因为有这样执意坚守的行为，因为有这种默默地执著守护的承诺，这座城市依然让人心生好感、心存敬意。

如果说，故乡是我们人生驿旅最终到达的地方，那么，任何人，此时与广州的缘分，也就是此刻与广州因缘际会的握手，我们都在同一片土地上，了解与认同，才是真正意义的城市与人的相遇。

广州是值得认同与珍惜的，不仅因为它的前世今生给我们提供了很多，无论是思想、观念、方式，不仅是因为它的宽容平和，为谋生发展、生存发达提供了平台、提供了机会，还是四季轮回衣食住行，它还将提供更多。由是，它理应被感念、被关注、被善待。

认同与高贵

在那些国际影展的重量级的全球大展上，总是女明星争妍斗丽的秀场，其包装多是以露为看点的，如何抢眼球确实还有讲究，是露得巧妙、得体、标新立异还是不管不顾，各人用心用意的比拼罢了。每当这时候，年轻一些的态度多半认为可以饱饱眼福，是否性感骨感，是魔鬼般的天造地设，还是不知所谓的藏巧露拙，都不妨肆无忌惮评价一番。而上了年纪的观众的看法，对那些穿得若隐若现的女星，一句直白的评语，就是一堆肉在欲遮还露中，天知道这是哪门派的审美。

就如同那些时装秀，世界级顶尖名牌的，大多走的亦是炫耀的路子，大多跟实用是无多大关系的，在这些大师们的境界里，时尚是用来张扬和夸张的，在某种极致中，去催生他们所赏识的所认同的审美，自然有异于常态的标准，时常让人匪夷所思。

就像名满全球的法国蓬皮杜艺术中心，数年前一帮人不惜重金专门前往，满心期待要见识见识。在那些超量级的名画面前，我们这些好歹混完个硕士博士的人亦不由得面面相觑，究竟怎么一回事，深怕自己不识时务藏乖露丑。那些涂涂抹抹的色彩，那些点点圈圈的线条，怎么说是经营了数年甚至是数十年的经典之作？正在我们困窘和无法解脱的关口，德高望重的张老一针见血：这些现代派的艺术巨作，就是——亏他想得出！我们一齐哗然，一齐喷笑，一齐卸下包袱。涌出门去，宁愿拿着相机瞄准那广场上席地而坐写生的法国美女。

事实正是如此，认同与赏识，这是两个多么有分量的词，没有这个前提，极易导致即使是久居兰榭之室亦不闻其香，反过来亦然，所谓烂猪头碰上个蒙鼻菩萨。是晚G4的陈SIR秉心直言，话题直指有关创建广州具有高贵品质的城市精神。如此说来，现时广州继往开来不断发展的城市精神，是否不够高贵？广州的宽容、包容，广州的务实、低调，广州的热血衷肠，等等，这里果真没有高贵与品位。

如同食在广州的大行其道，如同食在广州的坦然与随和，并非俗不可耐难登大雅之堂，而是一种不娇饰造作、不故作姿态的本性袒露。食的心境与俯仰中大有乾坤，其随遇而安、安身立命、面对与感恩，等等，内中是否也包孕着哲学的生存理念，是否有着高贵的天人合一的理想。

尤其对于文化与风俗，如果没有认同的前提，没有赏识的心态，何来添砖加瓦的建设与发展，又何以把生存安栖的此处当作吾乡，又何以有家园的归宿感。尤其在日趋移民化的城市，对于广州的感悟，对于广州的认同，不能仅局限于这里能谋生、生存、发达，而是文化的浸润、生存的氛围。

文化是需要众志成城去养育、去呵护、去建设、去推陈出新加以发展的，前提就是真诚的理解、宽容的认同、理性的赏识，然后才是破旧立新。广州不是没有高贵格调的城市精神，而是亟待加以擦亮、加以认识、加以理解、加以完善和创新。

确实，生活中不是没有美，而是没有发现。这么一个居之怡然、坦然、淡然且随意放松的广州，其有品位的生存内涵，可说是不着一字，尽得风流，只不过是尽在不言中罢了。

责任编辑刘志敏