特克斯八卦城：易经文化的绝版之作

李颖超

“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾入城，再顾倾人国”。特克斯，这位昔日的西域佳人，如今，中国历史文化名城的美誉已然使她倾国倾城、名满天下。

国务院批复特克斯县成为国家历史文化名城的文件中说：“八卦城是迄今为止世界上唯一建筑正规、保存最完整的八卦城。迷宫般的64卦街道布局、神奇的《易经》方位学说以有形的方式再现于该县，其一心居中、轴轴递进、环环相扣、路路相通的放射性格局，与周边的山势水势巧妙结合，符合古典的勘舆理论，她不但是我国规划史上的奇迹，而且是建筑史上的奇迹。”

伊犁河谷的特克斯县历史悠久，文物遗存内涵丰富。汉代时，这里是乌孙夏都的所在地，细君公主、解忧公主远嫁乌孙国后就生活在这里。据考证，如今特克斯县境内有乌孙古城三座、唐朝古城一座、乌孙古墓葬近两万座、草原石人二十一尊、塞种人的古祭祀坛一座、鹿石一块、古岩字画十一处及石碑十块。

特克斯县有独特的人文古迹和自然景观，有世界十大高原草甸之一的喀拉峻大草原，西北五省唯一喀斯特地貌的天然钟乳石溶洞，著名的阔克苏河大峡谷、九曲十八弯、雅丹地貌石林、琼库什台原始森林等，还有一座浪漫而温馨的太极岛……而这神奇的景观为一座城市提供了宜人的气候，为人们的生活提供了美好的空间，这一切，使八卦城各族人民生活在美丽、舒适、祥和的原生态环境中……

这里的一切，都仿佛一扇扇等待开启的门，而最玄妙的是，你永远不知道你将会推开一扇什么样的门?

历史之门

千百年来，东来西去的商旅、王公贵族、文化名人不绝于途。这是一条黄金通道，它呈现了丝绸之路的辉煌。

在这条著名的草原之路中，特克斯像一颗亮晶晶的星星闪烁其中。特克斯是一片神奇的土地，这里交织着中亚文化，更是古老的易经文化与乌孙文化的交融地。

一个城市的经营，离不开这个城市本身所具备的独特文化。

在城市经营者的眼里，每座城市都有它的文化内涵与特性，每座城市都是一个具有独立个性的、灵动、鲜活的生命体，都是有城市灵魂存在的。这个“魂”。我们可以把它看作是一种文化，也可以称作是一个品牌。

特克斯这个西部小城的灵魂便是易经文化。这是一座“天地交而万物通，上下交而万物同”的小城。

她被上海吉尼斯总部授予“现今世界最大规模的八卦城”。

这个小县城没有红绿灯，她的每一条道路都是环环相连、条条相通的，在这里绝不会看到塞车和堵路的情形，车辆和行人从任何一个方向出发，都能够到达目的地。

“特克斯”这个名字，远在公元649年就已经出现了，居住在此的哈萨克族、柯尔克孜族和维吾尔族都把这里称为“特克斯”。特克斯是突厥语“野山羊”的意思，也可以理解为“野山羊之地”。

特克斯县城整个呈放射状圆形，街道布局如神奇迷宫，路路相通、街街相连，是现今世界上唯一一座保存良好、卦爻完整、规模最大的八卦城。

其实，八卦城的美妙在于她的遥远和神奇，在她身边，你能真切感受到玄之又玄的中国易经文化。易经文化在这里散发着神秘的幽光。

伏羲画八卦，文王演《易经》，孔子作《易传》而形成《周易》。华夏文明起源于理想中的神话，古人用《易》占卜预测事物结果，而占卜的结果又启发古人去改变这种结果。经过长期启发从感性向理性认识的上升，逐渐使人们认识和把握事物的一般规律。

《易经》指六十四卦的卦像、卦辞、爻辞。

《易经》的卦像指卦的图像，由阳爻“—”(代表阳、刚、男、君、强等)和阴爻“——”(代表阴、柔、女、臣、弱等)两种爻像，按每卦六画有序地排列组合而成，共有六十四种卦像。而“—”和“——”据说分别象征男性生殖器官和女性生殖器官，是中国古代原始思想的产物。

《易经》含朴素的唯物和辨证思想，是我国最早的一部哲学著作，对中国历史文化产生了深远的影响，它涉及到哲学、天文、历史、地理、军事、数学、医学、伦理道德等学科领域，很多学科从中得到启发。

在特克斯的八卦方位中隐含着十分丰富的哲理和智慧，古老的易经文化使特克斯成为了4"神奇的地方。

特克斯县志载，特克斯八卦城最早出现在南宋嘉定三年(公元1220年)，道教全真七子之一、龙门派教主“长春真人”邱处机应成吉思汗的邀请前往西域。

邱处机用了三年多的时间西游天山，当他来到特克斯河谷时，被这里的山山水水所打动。他发现特克斯北倚乌孙山，南濒特克斯河，可谓依山傍水，综合了山势、水势，融山的刚气、川的柔气和水的盛脉，因此，丘处机称这里是“龙脉”。

邱处机用周文王姬昌推演的“后天图”确定了坎北、离南、震东、兑西的八卦方位，成为特克斯八卦城最原始的雏形。

几百年过去了，这片土地上没有出现第二个知晓《周易》的人，这块古人眼中的“风水龙脉”也几乎被人遗忘。令人想不到的是，历史的真实中总是暗含着一些巧合。七百年后的一个冬天，也就是1936年，精通“易”理的盛世才的岳父邱宗浚调任伊犁屯垦使兼警备司令后，亲临特克斯查勘时发现了这块风水宝地。于是，这位无恶不作的“皇亲国戚”做了一件能够载入史册的好事——他亲自设计了八卦城图，并按照长春真人择定的坎北、离南、震东、兑西的八卦方位完整地设计出了特克斯县城。可以说，八卦城的形成得益于同样姓邱的两个人，虽然他们相同的姓氏纯属巧合，但也从另一方面说明了八卦城“地势”之灵气和博大精深的易经文化魅力。

特克斯县城的选址，能充分体现我国传统的选址和规划布局经典理论。它按照勘察风水的整体系统原则、依山傍水原则、观形察势原则、地质检查原则、水质分析原则、适中居中原则、顺乘生气原则等，依次在特克斯河流域进行觅龙、察砂、观水、点穴，使特克斯坐北朝南，背靠乌孙山(龙山、玄武)，前迎特克斯河(水龙)，特克斯河南岸的“阿牛寺晗比斯”(哈萨克语意为赛马场)是一个高高的平台，土地肥沃、水草茂盛、地域开阔，与群山相连形成一字形的书案山。

站在八卦城中心的观光塔上，雪山、森林、草原、农田尽收眼底。县城的东侧是“达更别勒山”(哈萨克语意为中间山，即乌孙山和包扎墩山之间的山)(青龙)；县城的西侧是“阿腾套”(哈萨克语意为马山)(白虎)，东西两山对应鹤立，与县城形成绕抱拱揖之状。

可以说，特克斯的整个地形，非常符合中国传统的风水理论：“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎”。

揭开八卦城的神秘面纱

当地人告诉我，住在案山方向的人家，家家都出过大学生，更为神奇的是这里还出过三位州长，虽然这些都是巧合，但也从另一方面说明了这里的确是人杰地灵。

八卦城是1938年开始兴建的。说起建城之功，不能不提到班吉春这个人。班吉春是伊犁惠远人，他在1938年8月至1941年2月期间任特克斯具具长。班吉春的最大政绩就是修建了这座八卦城。当时，班吉春还请来了俄罗斯专家帮助测量，打桩放

线。由于没有足够长的线绳，他就指派专人从店铺中购来成捆的布匹，撕成布条，连结成长长的布条绳用以测量。

据记载，八卦城街道的雏形是用20头牛拉犁犁出来的。

现在，这座体现易经文化内涵的八卦城，以城中心花园为太极“阴阳”两仪，按八卦方位向外辐射八条主街，每条主街长1200米，每隔360米左右便有一条连接八条主街的环路，由中心向外依次共有四条环路。

一环8条街，二环16条街，三环32条街，四环64条街。这些街道按八卦方位形成了六十四卦，并充分反映了六十四卦三百八十六爻的《易经》数理。为了不让人们迷路，每条街上都有方位说明牌。

在八卦城中心50米高的“观景塔”上鸟瞰下方，八条大街以相等的距离、相同角度射线般伸向八方。离中心不远处又有一条环形街道，正中再朝八个方向射出八条街道。街道纵横交错，好似一个八卦勘盆。青灰色的街道，绿色的草地，衣着鲜艳的行人和车辆，形成了清晰的八卦格局。

八条街根据八卦方位：乾、兑、坤、离、巽、震、艮、坎分别命名。《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万事、万物，都依着这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。

特克斯八卦城方位依据八卦后天图建成，它把八卦学中深奥难懂的一些知识用直观简明的方式说明，可以让游人了解卦像、卦德、爻辞，从中吸取人生哲理。

进入八卦城的四环，人们可以看到一个犁铧形状，黑白两柱组成的雕塑，与阴阳、乾坤相辉映，犁片上窄下宽，形似八卦城的“八”字，这就是八卦城的城标。雕塑上镶嵌的黑白两个圆球，象征阴阳鱼的眼睛，它的四周用花岗岩修建，上面印有象征“乾、兑、坤、离、巽、震、艮、坎”八个不同的三画卦；城标的外围由64根铁柱组成，象征易经64卦。在城标下方的花岗岩石上刻有城标记，随文如下：“八卦城标兴建于公元一九九四年夏，是年十月二十二日竣工，由主体、基座和栏杆三部分组成。主体犁铧两片，犁出街道雏形；勤劳前进开拓，寓意蒸蒸日上；犁片上小下大，八字代表城名。基座三级四台，城区格局缩影；地产花岗砌筑，基础稳固坚硬；黑白两球相对，阴阳协调居中。栏杆钢铁浇铸，卦爻标示柱顶；围以链条环扣，各族团结象征；兆示事业兴旺，祈祝万民康宁。城标深寓建城历史，蕴含周易文化文化的《周易》学说的深奥内涵。按照我国传统的选址和规划布局经典理论去衡量，八卦城可以称之为罕见的精品。”

中国周易学会会长刘大钧称特克斯是一部凝固的《易经》，有形的《周易》，是一块不可多得的“风水宝地”。

能够使我把特克斯这个八卦名城联想得远一点的就是获得诺贝尔奖长篇小说《百年孤独》里的南美马贡多小镇，它邪种孤独神秘的气氛，仿佛与亚洲腹地的八卦城不谋而合。马尔克斯笔下的马贡多，那些魔幻现实主义的景象俨然又在特克斯——重现。当然，特克斯的美是马贡多所不能及的，马贡多是隐晦内敛的风格，特克斯却是风情万千的奔放与浪漫。

人们说，特克斯是一个吉祥盛德之地。在我看来，这里更像是生态繁盛的自然博物馆，同时，还是一个具有人文特色的地方，她为我带来的是平易近人的亲切和幽雅而隽永的留恋。

古朴豪放的民俗、浓郁的草原风韵，古老神秘的易经文化和沧桑劲美的草原文化，使旅人在走进这座八卦城时不得不仰视她……