试谈老子哲学思想在声乐教学中的应用

王　雄

老子是春秋时期伟大的思想家，道家的创始人，我国哲学思想发展的奠基人。他的“无为而治”的思想和“清静无为”的道家修炼法对后世影响很大。“无为”并不是没有作为，而是顺应自然的发展规律去办事。一代武学大师李小龙将老子“无为而治”的古典哲学思想应用到武术中，将“中国功夫”升华到了“天下无敌”的境界。由此可知心理活动在指挥生理运动中的重要作用。同样，我们试将老子的道家思想运用到声乐教学中去，以期得到意想不到的收获。

一、在教学歌唱发声训练时运用“无为”的思想。

发声训练时，我们要找到自然的状态，不能有任何的做作。生理上要求没有紧张用劲儿的感觉，这种顺其自然的感觉就似老子所说的“无为而治”。只有自然才能使各个发声器官，在松弛与积极的配合中达到平衡的状态。生理上“无为”的状态，是心理上“有为”的前提，完全的自然、完全的放松也是不可取的，生理上放松和心理上紧张是相辅相成的。生理上越积极、放松，心理上越可以实现“无为而治”，心理的调整将发挥“有为”的作用。这种无为与“有为”是在相互影响下进行的，只有这样才能将那些不必要的干扰排除。例如，歌唱发声时，喉结和声带是不能太用力的，否则会给发声造成阻力，这是所有业余歌手常犯的毛病。必须要按声乐大师沈湘所说的那样，让下巴、舌根、喉结、颈部都放松，处于“懒洋洋”的休闲状态，也就是自然的说话状态。解放思想、打开喉咙，给声音创造一个通畅的通道，是各种唱法所必须遵循的原则。只有这样，才能把最严重的错误发声法改掉，让这些生理器官处于被动的自然状态，从而达到最佳的训练目的。

二、在声乐练唱教学时运用道家“清净无为”的思想。

道家创造的太极拳是健身和搏击的武术，已经有好几百年的历史了。他们特别强调练功时保持一种“清静无为”的内心感应，讲的是“松而不懈，紧而不僵”、“以静制动，动静结合”的功夫秘诀。笔者认为如将这些道家的练功方法应用到声乐教学和练唱上，将会取得巨大的收益。因为只有静才能稳，歌唱发声四个稳定（腔体稳定、气息稳定、喉结稳定、共鸣位置稳定）才能得以实现，他是自然歌唱的基础。所以，在练习呼吸方法时，用上道家的练功方法去努力体验“空、静、松、定”和“气沉丹田、细、长、缓、慢”的感觉，就会很容易地找到歌唱的深呼吸支持。在唱高音时，心必须要静，否则有恐惧高音的心理状态便唱不好高音，所以用上“空、静、松、定”和“气沉丹田、细、长、缓、慢”的道家练功方法就会轻而易举地唱好高音。“松”是各种唱法所要求的准则，不松就不通，不松就不好听。所以，松是很重要的心理和生理状态。就像沈湘大师所说的：“该用劲的地方就要用劲，不该用劲的地方就要放松”，这种协调的辩证关系要有安定的气息、安定的心态、安定的思维综合起来应用，才能唱出绝妙的歌声。沙拉·布莱曼是全世界著名的女高音歌唱家，我们从她的“天籁之声”中可以听到和感觉到这种“空、静、松、定”和“气沉丹田、细、长、缓、慢”的功法。要想达到如此高超的境界，首先要修炼自己的心理状态，心不定则气不宁，气不宁则声不润。