西风飘起发如焰

安　奇

我在高原之上，聆听白雪飘落的声音，从来都以放松的心情感受时间的流逝和岁月的沧桑。我在西北独自漫步，希望得到一种启迪，但我并不知道该是什么。

我困惑，但找不到原因，我的诗歌写作停了将近两年。

有一天，我将这种感受告诉了杨梓，他很严肃地对我说，不能停止。一旦停止，就很难找回感觉；文字中潜藏的默契感，就不再呼应了。说这话的时候，是在一次会议上，我们两个，加上米雍衷。当时，我有点不耐烦某个领导的滔滔不绝，想离开会场。他暗示我，不要太过失礼。

我忽然悟到，过犹不及。

上个世纪九十年代初的某一天，我从青藏高原回来，写了很多诗歌，其中有一首诗题为《贡嘎神歌》，我自己也颇为得意，拿给老杨，他说，这是他看到我诗歌中最好的一首。那时我才二十出头，意气风发，加上他的肯定，就立刻下定决心，要踏上诗歌之路。果然，我又一口气走了近二十年。其间有过多少沧桑，但没能改变我心中的寄托。

当我渡海远行，《贡嘎神歌》在东南亚一带为我挣来不少荣誉。

后来的十年，我见到老杨的机会不是很多，因为他埋首于《西夏史诗》的创作，偶有机会也是匆匆。终于有一天，我读到了这部凝聚着老杨心血的作品，一读之下，顿时受到强烈的震撼。我这样写到：

当盲女巫唱着战歌，以为自己了解命运之神的垂青；当党项勇士们手持羌刀发出啸叫，以为自己是建立了功勋的沙盘规划者；当玛雪躺在原羊之床，以为一片圣洁可以繁衍一个民族。孰不知，人间的一切都已经被安排就绪，别无它途。

烟消云散，杨梓以诗人的敏锐捕捉了历史的粉尘，重新构建了那个消失的王国。而当王国的背影融进历史的烟云，一切得以重生。英雄们纵横驰骋在贺兰山麓，以此为中心，射向大漠，直取弱水三千；他们牧马南下，创造了三大战役的辉煌；一路高歌抵达敦煌，在玉门关救活了一盘沉睡已久的残局；他们向东，越过黄土纵横的沟壑，饮马黄河。

悲悯而叹，谁是驾驭命运之舟的舵手?

如果有一天，你停下了脚步，去看风起云涌，沧桑之变。如果那景象引起了你内心的悸动，你不妨从外观的世界回到内在，安坐于一室之内，去读杨梓的《西夏史诗》。我相信，你将会了解什么叫做将刹那收于永恒，将辽远隐于草芥。

许久没有见到杨梓了，很是想念。尽管我们身处同一个城市，想要相聚，一定要提前约定。和老杨相识二十多年了，聊诗歌一定喝酒。说来好笑，我第一次和他喝酒是在固原，醉倒在砂石堆上，数着天上的星星，被蚊子叮得浑身是包。那天还有虎西山、王怀凌、单永珍、杨建虎等。

我到银川后，聚会的场合多了，酒量也渐渐练出来了，没有那么失礼了，主要原因是喝酒一定要坐在老杨的身边。我常常想，一个人的内心世界如果有了一份从容，一分淡定，并常常以微笑示人的，莫过于诚挚的老杨。我喜欢的一个词叫做“化境”，如果要用来赠人，莫过于老杨。

酒桌上的老杨，微眯着双眼，手上烟雾缭绕，迷幻了一个真实的世界，然后，他流泪了，没有人知道是为了什么。

只有他自己知道。

“那是烟熏的。”他淡定地说。

西风飘起发如焰，这是我看到的老杨——个侧面的剪影，我的老友，我的兄长。

[责任编辑：单永珍]