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景观文化与疗养

2009-02-09310013南京军区杭州疗养院空勤疗养区赵瑞祥

中国疗养医学 2009年4期
关键词:视觉艺术疗养景观

310013 南京军区杭州疗养院空勤疗养区 赵瑞祥

景观文化与疗养

310013 南京军区杭州疗养院空勤疗养区 赵瑞祥

目的分析景观文化疗养资源特点,充分发挥景观文化在疗养中的作用。方法复习景观文化疗养资源的有关资料,并进行分析。结果我国是景观文化丰富的国家,各种不同景观文化对人体有不同的影响。结论我国景观文化资源丰富,应该进一步开发和合理利用,不断提高疗养质量。

景观文化;疗养;美学

景观文化是一个美学范畴,是人类的无价物质和精神财富。景观主要由“景”和“物”两方面因素构成[1]:一是“景”,它指客观存在的各种可以感知的物质因素;二是“观”,它指审美主体感受风景时种种主观的心理因素。这些心理因素与作为对象的种种物质因素相互认同,从而使本为物质性景物成为主观心理与客观景物相统一的景观。景观作为客观与主观的统一物,是有灵魂的,它的性质迥然不同于客观存在的景物,景观是可供观赏的景致和事物。以上景观概念及景观的研究进展,其实质就是反映了景观文化的理念,反映了人们对人与自然关系认识的不断加深。

1 景观文化的美学理论

景观蕴藏了多种多样的美,“清风明月本无价,远水近山更有情。”人们在各种景观中漫步和游览,无论是秀丽的山林深处,宜人的湖海之滨;还是典雅的园林艺术,幽静的古刹宝殿,随处可见美好景观,使人观赏后回味无穷,心灵受到净化,知识得到扩充[2]。景观中千姿百态形象美,五彩斑斓色彩美,形状各异动态美,清幽深邃静态美,悦耳动听声音美,排列有序结构美,都会使人触景生情,使人思想情怀和素养得到了极高点缀和升华,从而加深了景观的美好意境,扩大了美的无限境界。

景观美一般都具有欣赏的层次性。第一个层次是形式美。像自然界的形体、色彩、声响等形式美的诸要素,一个或几个要素共同引发人们感官上的愉悦、心情上的欢畅,给人一种美的快感,这就是最基本的形式美。第二个层次是文化美。就是在自然景观已存在的形式美上,又赋予了独特的社会学文化内容,如黄山松已很美了,人们又给它“迎客松”之名,这就使松树本身包含了文化思想启迪内容,体现了文明礼貌高尚情操;再如杭州西湖群山中南高峰和北高峰,山虽不在高,但起名“双峰插云”并巧妙列入“西湖十景”中,给人在欣赏西湖群山美景时以无限遐想。第三个层次则是更高境界的象征美。如湖中之荷花,水景植物独特,浅绿透明、简洁深远,给人以清秀、纯情和高洁的象征,人们看到它就会不禁想到“出污泥而不染”的高雅境界[1]。

世界级的大雕塑家罗丹有句名言:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”每个人的审美能力及审美趣味会因其文化程度、艺术修养、民族传统、生活环境、个人阅历以及个性不同而有较大差别。文化水平较高的人,对景观中文物古迹及诸如村野等一般景色的美,往往从历史、文学、审美乃至文化的角度去欣赏,深入领略并挖掘其中蕴藏的传统形态美和新生精神美,在欣赏中体味自然美中深含人文美的深厚内涵,品尝其中的醇厚韵味;而文化水平较低的人,则只对简单且美感强烈的事物感兴趣。尽管有所差别,但人类对美总体向往和完美追求却是一致的,都喜欢享受大自然带来的无限美感[1]。所以从美学理论来说,景观蕴藏各种美感极大地满足了人类的这种内心需求,让人们向着更为高尚、健康和完美的境界迈进。

2 景观文化的视觉艺术理论

视觉艺术理论是景观欣赏过程的特色。审美形象是景物和景色的统一,有山无水的景观,山是僵死的,没有生气的山;有水无山,水是淡漠的,没有灵性的水;有山有水的景观,景物和景色相对统一,才可能是一幅优美的青山绿水画卷[3]。景观自然之美是亲近的,又是神秘的。当涉足江湖,登临山峰时,大自然的美似乎就在脚下,又似乎远在天边,这种远近对比强烈视觉艺术,使人感觉自然景观美“远在天边,近在眼前”。置身于优美景观中,美好就像在身边随处可见,但又感到包藏不露,情思隐约,高深莫测。景观在成为人们欣赏美景的同时,又包含了深邃的社会文化内容。优美景观虽然本身具有能引起人们美感的自然属性,但作为人们审美对象,不同景观赋以了社会文化不同内涵,成为人类社会文明组成部分,也是社会文明发展的象征。

景观疗养地以幽静、清新、深邃为主的视觉艺术理论,体现出自然景观“静”的特点,但群山中树枝摆动摇曳,珍奇动物奔跑跳跃,起伏连绵山地和独特景观山路又体现出“动”的特点,景观包涵的动静辩证法非常符合祖国医学动静观及自然环境动与静的关系[1]。古人云:“静极思动”。人们在幽静环境中放松心情,适度体育锻炼,完全体现出祖国医学所说“心神宜静,形体宜动”的观点。自古以来,动静养生被视为健康养生的两大法宝。《易经》认为:“动则生阳,静则生阴”,以动养生目的在于养形,必须规律、适量,可以增强精力,提高工作效率;以静养生目的在于养神,包括静坐、静立、各种静功、静心等,可以降低人体消耗,而科学的养生之道是动静结合,长期坚持对身体健康非常有益。

人们在欣赏景观文化中,为达到最佳欣赏效果,应了解和掌握好“动观”与“静观”的运动原理。沿着比较长的路线一边游览一边欣赏景致叫“动观”;停下来仔细观赏品味某一景观叫做“静观”。从机体生理和视觉艺术角度来说,欣赏中一定要动静结合,以静为主,动观中也要以静为主。一般来说,大的景观多宜动观,小的景观多宜静观。这种在特殊环境下回归自然的动静观规律则非常有利于领悟景观文化,这样的欣赏能最大限度利用景观视觉艺术理论,协调机体功能,增加审美情趣,帮助机体恢复疲劳。这种动静融合造成强烈的视觉艺术,能达到景观视觉艺术理论的最佳效果[2]。

3 景观文化动植物欣赏情趣

动植物是地球表面有生命物体的重要组成部分,是自然界中最活跃的因素,是自然生态环境主体,也是自然景观主要标志。它们的活动同人类生活有着极其密切关系。我国地域辽阔、地形复杂、气候多样,动植物种类繁多、起源古老,对人类活动影响深刻。景观多以山水为主,但形态各异的动植物在景观欣赏中常会引起人们极大审美兴趣,具有极高精神感染力。动物和植物作为两个完全不同的物种,构成了自然界特有的迷人景色[4]。

自然界中植物大多适应自然条件而生长,给人以和谐优美的感觉。但也有很多植物为适应严酷恶劣的自然条件,改变了外形结构,增加了欣赏情趣。如黄山崖旁侧壁的松树,由于风向和阳光的影响,不是左右匀称均衡,而是向着有光无石少阻方向生长,形成枝叶蟠曲苍郁、斜伸倒挂奇姿,成为典型的畸形。岩石的裂缝孔隙,给变态根部以伸展空间,造成根比枝高,富含微量元素的肥料,哺育和供给了根所需要的营养,使畸形松树更加茂盛,更为畸形。植物这种生长变异具有极大艺术观赏性。动物畸形是丑陋的,而植物的畸形则是优美的。这就是欣赏大自然动植物文化给予我们的启示。现在很多供观赏的植物和盆景,都要人为的作出各种造型,千姿百态,用以增加植物文化的审美情趣[1]。

由动物构成的景观文化所致欣赏情趣是植物不能达到的。在自然景观极其优美的西湖十景之中,有两处景点是由动物入景的,一处是“柳浪闻莺”,一处是“花港观鱼”,人们在观赏这些景点的动物时更感深受裨益。动物的观望奔腾、飞跃鸣叫,水中鱼儿衔尾徐游,悠然而过,都给人以启迪和享受。深邃、静谧的自然景观中经常见到的各种动物活蹦乱跳,各种鸟儿飞翔鸣叫,在给人们带来惊喜之余,又给景观增添了乐趣。

经验告诉我们,在对动物的欣赏中,人们观看不同类型动物时间长短有以下特点[3]:①观看喜爱活动的动物时间是不活动动物的两倍。②动物大小与游客的观看时间有关系,一般来说,越大的动物,观看时间也越长。③动物幼仔更受游客喜爱,观看时间也更长。④太多的视觉信息会减少参观时间,很多种类动物在一起,游客停留时间会减少。⑤和动物接触距离决定了停留时间;游客和动物之间距离越近,停留时间越长。⑥视觉清晰度和参观时间有关系,照明不足、视觉障碍等都会使观看动物时间缩短。⑦动物所处自然景观和游客观看时间有关联。有池塘、人造小瀑布等有水的景观,会更受人们喜欢,特别是儿童。

4 景观文化中声音、温度和色彩作用

景观中幽美、清新、安静、舒适等因素对机体都非常有益。幽静景观中自然界徐徐风声,林中鸟鸣,林涛声,流水声等“自然之声”进入生活环境,给人以一种“自然交响曲”美感,这种美的享受,能使人产生许多美妙奇特的遐想,如入幻境一般,可使紧张、烦躁心情平静下来,使人精神怡然,心情愉快,苦闷焦虑得以消除,这种安静怡然气氛能调节人的情绪,是一种非特异性的健身方法[5]。

人类早就喜欢与花木为伍,如置身于树木葱郁、鲜花盛开的环境里,会从心理上感到年轻活泼,内心充满着无限活力,珍惜人生乐趣及存在价值。唐代名医孙思邈有“山林逸兴,可以延年”之说。可见历代医家都很重视树木花草对人身体健康作用。景观中树木是“绿色消声器”,能使声音散射,树叶气孔和绒毛可以吸声。森林特有的绿色,林荫凉爽,给人以优美宁静之感,使疗养员安宁、平静、乐观、愉快[6]。

色彩对人心理影响早已被古今中外所重视。实验证明,不同色调可以产生不同心理反应。颜色可以调节人的情绪,促进健康。虽然不同颜色对人体产生不同作用机理还不清楚,但适宜的色彩确实能给人以和谐、舒适、亲切、宁静的感觉,有利于身心健康。人们在自然景观中到处都可以接触到不同颜色,“漫山红遍,层林尽染”就是人们对自然景观文化触景生情的真实写照。大自然景观中天空、湖滨、树木、花草等各种颜色,一年四季盛开各种鲜花,构成了独特景观文化,给人们带来无尽欢乐和喜悦。

1 王永昌,章苏红.旅游指南.北京:科学普及出版社,1998. 1-100

2 史明.景观艺术设计.南昌:江西美术出版社,2008.2-130

3 陈望衡.环境美学.武汉:武汉大学出版社,2007.135-140

4 赵瑞祥.自然景观在疗养医学中的应用与发展.中国疗养医学,2001,10(4):1

5 陈景藻.疗养学.西安:第四军医大学出版社,2007.182-183

6 赵瑞祥.杭州疗养区自然疗养因子的调查分析及时性应用.中国疗养医学,1999,8(6):1

Objective To discuss experience of natural landscape education source and make them more efficient in preventing and curing disease,promoting disease rehabilitation and strengthening body constitution.Methods Collecting the researches about natural landscape education source in recent years and analyzing them comprehensibly.Results China was a country w ith plenty of landscape education source.The effect of natural landscape education on different person was different.Conclusion The results suggested that the landscape education sources in China were quite rich.We ought to make greater exploitation and reasonable use of forest source to develop convalescent quality.

Landscape education;Convalescence;Esthetic

1005-619X(2009)04-0294-02

2008-09-16)

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