中国陶瓷艺术的现代转型

祁 萍

【摘要】陶瓷工艺随着不同地区文化与生活习性的需求,而产生不同的陶艺风格,东西方的陶艺文化的陶艺发展也都受到交流的影响,经过时间的累积,这些外来的影响最后还是融入中国本身的陶艺文化之中,提升了中国陶瓷艺术向现代转型的步伐。

【关键词】陶瓷;艺术;转折;创新

人类的生存和发展与陶瓷息息相关,日常生活中到处是陶瓷的身影。从古到今,还没有一种人工制造的器物像陶瓷那样与人类构成如此广泛而密切的关系。

陶瓷不是中国独有的器物,但在世界上,中国是较早发明了陶器又最早发明了瓷器的国度,是最充分地发展了陶瓷艺术的国度。所以,中华文明和中国艺术之源的回溯,不能离开对中国陶瓷的重新观照。

中国陶瓷艺术,经过由极盛而衰落的痛苦历程,到了20世纪,则随着中国社会历史的重大变化,又逐渐由衰而兴,进入一个新的历史阶段。这一时代,尽管具体的历史阶段陶瓷发展的状况并不平衡,有曲折,有起伏,但总的来说,这是在新的背景下的历史性转折,中国陶瓷艺术开始了真正意义的复苏发展。

所谓陶瓷艺术的历史转型,当然有对传统工艺的恢复、继承,但更重要的是创新、发展。这是在新的背景上的转折,这些背景包括了:一、社会历史背景的变化,生活方式的变化,引起陶瓷艺术的变化。随着中国社会从古典走向现代的过程,特别是随着改革开放的进程,中国人的生存状态、生活方式有了重大的变化。这些变化对于陶瓷生产的影响,一方面来自于物质生活方面的需求,即从实用的角度对陶瓷提出新的要求,包括艺术要求,另一方面则是直接从精神需求的方面对陶瓷艺术提出新要概述,以体现现代生活情趣和满足现代精神生活。这一点有现代陶瓷工艺品方面体现极为明显。当然,时代、生活方式的变化对于陶瓷艺术影响不仅在这些方面,更重要的是对人的审美意识的改变,这种改变对于陶瓷制作来说,是无形的,却是极为重要的。二、陶瓷艺术创作队伍的重要变化。中国现代,尤其是当代,陶瓷艺术创作人员在文化水平、知识结构、艺术修养、工艺技巧等方面有了长足的进步。新中国成立以后,陶瓷生产的体制发生了由分化到组合,从个体到集体、国营的过程,这在恢复和促进陶瓷艺术方面有积极意义,中国陶瓷有了新的大发展的机遇。同时,也挽救了陶瓷艺人的技艺。“文革”结束以后,陶瓷艺术创作更是人材济济,陶瓷艺术人才在父子、师徒传授的基础上,有了新的重要来源,这就是全国各专业艺术院校的毕业生,形成老、中、青几代各竞其技的局面。三、与陶瓷人才队伍状况的变化相联系,陶瓷艺术流派纷呈,风格多样。这种多样性既表现在题材的丰富性及其相互比照方面,也表现在陶瓷艺术手法的多样和不断创新方面。四、整个科技发展、新材料的出现引起陶瓷艺术的变化。五、现代哲学文化思想和艺术观念重大变化对陶瓷艺术的影响等等。这后两个方面,对于陶瓷艺术的创新来说意义重大,前者提供了新的物质条件,后者则促成新的创造意识的产生。下面,对这两方面的状况作进一步的分析概述。

从中国陶瓷艺术发展史来说,与传统陶瓷艺术相比,现当代的陶瓷艺术的历史性变化主要表现在以下几方面。

第一,传统精神与现代意识相互消长,开拓了中国陶瓷艺术新的繁荣发展的局面。在挖掘传统陶瓷工艺和艺术精神方面,取得了重大进展,这表现在一些绝迹的陶瓷工艺技术失而复得,如黑陶、蛋壳陶等古老陶器艺术重放光彩。同时,仿古陶瓷艺术品也达到很高水平,传统名窑如哥窑、钧窑,汝窑瓷品几可乱真,青花、斗彩、五彩等等制品层出不穷。这种仿制自然也包含了使传统发扬光大的意义。

第二,现代艺术观念、现代审美意识的融入,使得“陶瓷”作为艺术被重新理解和认识,陶瓷艺术品的发展局面有了重大改观。与对传统陶瓷艺术继承相互辉映的是充满现代意识的创新陶瓷艺术品的出现。单从艺术的角度说,现代意识和美学精神在陶瓷制作中的体现,是艺术工作者对陶瓷的实用功能和艺术功能进行了大胆的“分化”。换句话,当代陶瓷艺术品在传统陶瓷艺术的墓础上变化发展,又在发展中开始彻底打破传统工艺品的范畴,而把陶瓷艺术品看作是真正意义上的艺术创作。当然,当代陶瓷艺术在审美意识上可以说是多元的,丰富多彩的,艺术价值的追求是多维的。现代审美意识在陶瓷艺术上的体现,极大地改变了作为工艺的陶瓷中的局面。从艺术的角度来看现当代陶瓷的变化,其艺术史的意义和其所休现的美学涵义是十分重要的。

第三,专业陶瓷艺术家的自觉艺术追求,体现为创作的个人化或私人化。陶瓷艺术创作上的“个人化”倾向,主要不是指制作规模和烧制方式的个人化,而主要是指台在制作中所体现的个人色彩、个人意识和艺术个性。专业陶瓷艺术作者不再把陶瓷视为一般器物或工艺品,而被视为艺术;陶瓷艺术的生产也不是简单的“制作”,而被视为“创作”,他们利用现代陶瓷原料作为创作材料,竭力去体现自己的艺术现念。当他们明确地以“艺术”定位自己的陶瓷作品时,这就为陶艺的发展打开了新的极大的发展空间。现代陶瓷艺术田原先的器物或者工艺品变为纯悴的陶瓷艺术时,也就为其个人化打开了巨大的空间,抛开实用功能的约束,作者就有了广阔的自由想象的天地。

第四,陶瓷艺术创作回归自然,展示人性中国当代、特别是进人新时期以来,随着人们物质生活的丰富和生存环境的改变、生活方式的变化,回归自然、崇尚情趣成为一些都市人的精神追求,在这种社会心理的诸多体现方式中,就有人们对陶艺的兴趣,普通人参与“陶吧”。在这些专门供人们创作的场地,自己作陶、烧陶,自我欣赏。这种现象当然不会流行起来,不会形成人人模仿的局面,但是,它露出一种信息,即人们可以从陶瓷艺术创作中体会到其他娱乐活动所不具有的享受,他们在泥与火的交融中,使自己“本质力量对象化”,“观赏”到自己的创造精神,满足创造欲。如陶艺作者谈到自己制作陶艺时的感受时说:“面对一团团湿漉漉的泥巴,它唤起我对大自然、大地的眷恋,那种亲切感、温暖感、创作的冲动感油然而生。事先设计好的稿子似乎显得并不重要,重要的是我能够尽快地把这种激情融人泥和火之中。”专业作者的这种感受如今也让普通人有所体验,他们把陶瓷工作与旅游、欣赏大自然风光一样的享受,视为一种同体育锻炼一样的活动,一种同游戏一样的愉悦,一种人的本质力量的对象化。从这个意义上,陶瓷艺术又向其本来的特性回归,陶瓷艺术更体现人性。这种意识的发展无疑会为中国陶瓷艺术的新发展开拓新的前景。

【参考文献】

[1]《中国陶瓷》. 冯先铭(主编) .上海古籍出版社. 1994年出版[2]《中国古陶瓷鉴定基础》陈德富.四川大学出版社,1993年出版

[3]《中国陶瓷艺术论》.程金城.山西教育出版社,2001年出版