《伤知巳赋序》校注

崔 凯

校本:⑴洪北江全集(授经堂重校刊本);

⑵卷施阁文集(四部备要本);

⑶八家四六文注(清吴鼒辑;清许贞干注。)

粤〔一〕以仲秋之月,久疾乍痊;孟冬〔二〕之辰,二毛〔三〕甫擢。悲哉!无金石不流之质,有蒲桞①始谢②之姿。犬马之齿〔四〕,过齐太尉〔五〕之生年;羁旅之期,逾晋文公之在外〔六〕。接于昼者,希逢旧识;觌于梦者,欢若平生。以是而思,伊其戚矣。于时穷谷日短〔七〕,关门雪深。淸渭浊泾〔八〕,共滔滔而东逝;太白太乙,与苍苍而齐色〔九〕。驾言出游〔一〇〕,靡问所之。松柏合抱〔一一〕,云是含元之基〔一二〕。藜蒿尺深〔一三〕,言经端礼之阙〔一四〕。鸟飞反乡,値弋者而登俎;兽穷走圹,遭野虞而褫革〔一五〕。戴日而出,炳烛以归〔一六〕。万事迫于穷冬,万忧生于长夜〔一七〕。秦声扬〔一八〕,不能激巳阻③之气;鲁酒薄〔一九〕,不能消未来之忧。丛台〔二〇〕有霜,残月〔二一〕无影,邻笛起于东西〔二二〕,邻鷄④鸣乎子亥〔二三〕。嗟乎!回风美人〔二四〕之曲,楚臣〔二五〕殉之以身;钟鸣落叶〔二六〕之操,帝子〔二七〕继之以泣。大地搏搏〔二八〕,非以载愁;惟天穹穹〔二九〕,岂云可问?是知掘井九仞〔三〇〕,冀可觌〔三一〕夫⑤泉涂〔三二〕;载鬼一车〔三三〕,必当逢乎素识。复沛郡丈人〔三四〕之魄,或尙沈酣;起鲁国男子〔三五〕之魂,犹应慷慨。生我者父母,知我者鲍子〔三六〕。呜乎!于是综其梗概。述其终始、虞山邵先生齐焘、大兴朱先生筠、淸苑李先生孔阳、尙书钱文敏公、博士全椒朱君沛、明经高邮贾君田祖、县丞黄君景仁、舅氏大令??⑥、中表定安、定熙,几十人。

校勘:① “桞”,吴鼒八家注本作“柳”,两者通。

②“始谢”,诸本皆同,惟吴鼒八家注本作“先衰”,实误。

③“阻”,诸本同,惟吴鼒八家注本作“沮”,形义相近而讹。

④“鷄”,诸本同,四部备要本作“雞”,同义。

⑤“夫”,诸本同,惟吴鼒八家注本作“乎”,音近而讹。

⑥“”,诸本作“琦”,从之。两者通。

注释:

〔一〕同“曰”。《尔雅·释诂》:“粤,曰也。”注:语辞发端。

〔二〕孟。《广雅》:“孟,始也。”曹操《步出夏门行》:“孟冬十月,北风徘徊。”

〔三〕胡士行《尚书详解》:“虽圣人不得不戒,彼宋襄之不擒二毛者,是自欺以教其众,心力之不齐也。”

〔四〕《汉书·赵充国传》:“臣位至上卿,爵为列侯,犬马之齿七十六,为明诏填沟壑,死骨不朽,亡所顾念。”

〔五〕八家注本引《南齐书·王俭传》作注,疑误,俟考。

〔六〕《史记·晋世家》:“献公二十二年,献公使宦者履鞮趣杀重耳,重耳踰垣,宦者逐斩其衣袪,重耳遂奔狄。狄,其母国也。是时重耳年四十三。”

〔七〕《六家诗名物疏》:“云氷者,穷谷阴气所聚,不泄则结而伏阴。”

〔八〕《慈湖诗传》:“潘岳《西征赋》云:清渭浊泾。郑志云:渭在东河,泾在西河,妇人既絶去,至泾而云也。”八家四六文注亦作此解。

〔九〕蔡琰《胡笳十八拍》:“泣血仰头兮诉苍苍,生我兮独罹此殃。”

〔十〕《诗集传》:“我思肥泉,兹之永叹。思须与漕,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。”

〔一一〕《老子》:“合抱之木,生于毫末。”又刘义庆 《世说新语·言语》:“枫柳虽合抱,亦何所施?”

〔一二〕《国语·周语下》“所以宣养六气、九德也”韦昭注:“含元处中,所以徧养六气、九德之本也。” 吴鼒八家注本引《长安志》解,实误。

〔一三〕《尔雅·释草》:“蘩之丑,秋为蒿。”注:春时各有种名,至秋老成,通呼为蒿。杜甫《无家别》:“寂寞天寳后,园庐但蒿藜。”此处言生活贫寒。

〔一四〕俟考。

〔一五〕《楚辞·哀郢》:“鸟飞反故乡兮,思故巢也。补曰:《淮南》云:鸟飞反乡,狐死首丘,各哀其所生。狐死必首丘。念旧居也。补曰:《记》曰:乐,乐其所自生,礼不忘其本。”

“俎”,又称俎几。《宋史·乐志八》:“执事骏奔,肃将俎几。神其顾歆,永锡多子。”

“褫革”,革除功名之谓也。《清八旗通志》卷六十八:“正八品顶带初次降等。有顶带者褫革,无顶带者鞭八十二;次鞭一百三;次鞭一百革,退荘头。”

〔一六〕《颜氏家训·勉学》:“幼而学者,如日出之光,老而学者,如炳烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。”

〔一七〕《说文》:“穷,极也。” 穷冬谓深冬者也。《环溪和尚语录》卷下:“盛夏中,洒雪飞霜。穷冬里,轰雷掣电。”

《无量寿经》:“复为大施主,普济诸穷苦,令彼诸群生,长夜无忧恼。”

〔一八〕秦声。《隋书·音乐志》:“筝,十二弦,所谓秦声,蒙恬所作者也。”

〔一九〕 此谓无端受祸。陆德明《经典释文·庄子音义》:“鲁酒薄而邯郸围。”下注:“楚宣王朝诸侯,鲁恭公后至而酒薄,宣王怒,欲辱之。恭公不受命,乃曰:“我周公之胤,长于诸侯,行天子礼乐,勲在周室,我送酒已失礼,方责其薄,无乃大甚。”遂不辞而还,宣王怒,乃发兵与齐攻鲁。梁恵王常欲击赵而畏楚救。楚以鲁为事,故梁得围邯郸,言事相由也。”

〔二〇〕《清一统志》卷二十一 :“丛台,在邯郸县城东北,相传赵武灵王筑。《汉书》:‘高后三年,赵王宫丛台灾。《后汉书》:‘世祖·邯郸,与马武登丛台。《水经注》:‘丛台,六国时赵王之台也。……《元和郡县志》:‘丛台,在邯郸县城内东北隅。”

〔二一〕杜甫《客夜》:“卷帘残月影,髙枕逺江声。”

〔二二〕古有邻笛之悲。唐卢尚书《哭李逺》:“不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。”

〔二三〕古有邻鸡之苦。宋黄公度《青玉案》:“邻鸡不管离怀苦,又还是、催人去。”

〔二四〕此为《楚辞·九章》之两篇:《思美人》、《悲回风》。汉王逸以之为屈原“思君念国,有信罔极”而作。此借前者以思知己;借后者而愤怒小人。

〔二五〕“楚臣”,屈原之谓也。班固《汉书·艺文志》:“大儒孙卿及楚臣屈原,离谗忧国,皆作赋以风,咸有恻隐古诗之义。”

〔二六〕此言不得志也。《梁书·王综传》:“综既不得志,尝作《听锺鸣》、《悲落叶》辞,以申其志。”此从吴鼒八家注本。

〔二七〕汉刘向《列女传·有虞二妃》云:“有虞二妃,帝尧二女也,长娥皇,次女英。”

〔二八〕从吴鼒八家注本,庾子山《思旧铭》:“所谓地乎,其实搏搏之士。”

〔二九〕此与“搏搏”对。唐李翱《侯处士墓志》:“其首章曰:‘穹穹与厚厚兮,乌愤予而不摅。”

〔三〇〕《孟子·尽心上》:“有为者,譬若掘井。掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。”

〔三一〕“觌”, 见也。《易·困》:“三岁不觌。”

〔三二〕“泉涂”亦作“泉途”梅尧臣《施君挽歌》:“世路行来久,泉涂去莫穷。”

〔三三〕 此喻混淆是非,无中生有。《周易·睽卦·上九》:“睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧。匪寇婚媾,往遇雨则吉。”高亨注:“盖详察之,非鬼也,乃人也;非寇贼也,乃婚姻也。”

〔三四〕“沛郡丈人”,疑为南朝萧思话,曾任南沛郡太守,事迹见《宋书·萧思话传》。

〔三五〕此喻有节之士。《后汉书·杨彪传》:“孔融,鲁国男子。明日便当拂衣而去,不复朝矣。”李贤注:“若以非罪杀彪,融则还为鲁国一男子,不复更来朝也。”

〔三六〕《史记·管晏列传》:“管仲曰:‘生我者父母,知我者鲍子也。鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤,而多鲍叔能知人也。”吴鼒八家注本亦作此解。

【参考文献】

[1]《汉语大词典》,罗竹风主编,汉语大词典出版社。

[2]《八家四六文注》清吴鼒辑、许贞干注,光绪辛卯味书斋雕版