《品德与社会》课程中的知识与其双重情境化

　　摘 要：本文从探索《品德与社会》课程教学中的“知识”入手，根据学科特点和学生实际提出《品德与社会》教学中知识的双重情境化。其一是指，将知识置于其发生和应用的真实世界的情境之中；其二是指，将知识与学习者已有的知识和经验构成的主体情境结合起来。
　　关键词：《品德与社会》课程；科学预设；知识情境化
　　
　　在课堂教学改革中，对于与知识相关问题的探讨和争论一直是一个令人关注的热点。围绕“知识”是什么，包括什么，换言之，哪些是知识，就成为从知识视角探讨课堂教学的重要问题。有以下几种提法颇值得注意，一是布鲁姆认为知识包括：具体的知识、方式方法的知识、学科领域中普遍原理和抽象概念的知识。新课程改革后，专家学者提出知识不仅包括事实性知识、陈述性知识，也包括程序性知识，即传统上所说的能力。另外一个有关知识的说法将知识放在一个金字塔中，自下而上的内容包括：数据、信息、智力、知识、智慧、美德，这个架构内隐了以下观点(1)知识不仅仅是数据信息等简单的事实；(2)知识和智力、智慧、美德密切相关，没有知识，智慧和美德只会是空中楼阁。
　　《品德与社会》课程是一门综合课程，表现在两个方面。一是课程追求学生情感、态度、价值观与知识能力的综合；一是社会生活个要素的综合。它打破了原来思想品德、中国地理、中国历史、世界地理、世界历史等学科的界限，把现实生活中各社会要素综合成整体出现。试图通过课程的综合，为学生开辟一条通向他们生活的渠道，使他们在生活的内在联系中获得整体的发展。由此可见，课程的性质决定了教学中“知识”的多重维度。
　　
　　一、《品德与社会》课程中知识情境化的必要性
　　
　　1.情境及情境化教学
　　人类活动的一切事情都是在一定的时间和空间里发生的，处于事件中心的人是有感情的，这就构成了事情发生时的一定情境——有人的主观心理因素（人事、情感、行为和个性）和客观环境因素所构成的情和境的总和。
　　所谓情境教学，是指在教学过程中，依据教育和心理学的基本原理，根据学生年龄和认知特点的不同，通过建立师生间、认知客体与认知主体之间的情感氛围，创设的学习环境，使教学在积极的情感和优化的环境中开展，让学习者的情感活动参与认知活动，以期激活学习者的情境思维，从而在情境思维中获得知识、培养能力、发展智力的一种教学活动。
　　2.知识情境化是品德回归生活的需要
　　学生的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，只有源于儿童实际生活的教育活动，才能引发他们内心真实的道德体验和道德认知。为此，我们应该创设情境，通过多种活动、实践，加深他们对道德规则的理解、培养，发展真正的责任意识和义务感。同时，学生在参与情境化教学的过程中，品德的发展成为学生生活的一部分。
　　3.知识情境化是有效教学的需要
　　《品德与社会》课程中所包含的事实和解释都不是孤立存在的，它都与教材以外的各种事实和解释相联系，关系极为密切。知识的情境化可以帮助学生在参与直接或间接的情境中，加深自己对生活、对社会的认识，也反映了当今回归生活世界的教育哲学价值。由于本课程中的知识与社会生活紧密相连，在知识应用的情境中学习知识，着力将客观知识的获得建立在学生的主观知识经验基础上，就成为突出德育的实效性和课程有效性的保证。
　　在此，基于以上认识，根据学科特点和学生实际提出《品德与社会》教学中知识的双重情境化。其一是指，将知识置于其发生和应用的真实世界的情境之中；其二是指，将知识与学习者已有的知识和经验构成的主体情境结合起来。
　　
　　二、置知识于真实世界的情境
　　
　　1.激活教材，赋予生命
　　《品德与社会》教材作为文本呈现的知识远不能达到其教育目标，而教材只有被激活才能成为促进学生发展的资源。因此教师在教学中应该深入钻研教材，在尊重、理解教材的基础上，创造性地进行教学设计，通过教学活动赋予教材以生命，使教材处于被激活的状态。例如：在教学《中国国粹——京剧》时，很多学生从来没有听过京剧，甚至有排斥感。觉这就应该尝试从有京剧韵味的流行歌曲《说唱脸谱》入手，再到简单的京剧唱段。让学生从自己熟悉的情境逐步实现“接受——了解——喜爱——保护”的教学目标，使枯燥的文本鲜活起来。
　　2.开放探究，自主互动
　　让教学始终处于开放对话的过0HMYwr8n+GwmgubDn7w6GDxDVYuv/WLksb3kse62eIU=程中，才能让课堂教学充满活力，这样的情境才会诱发学生的学习欲望。因此，教师要给学生开放的学习空间，引导他们进行探究性学习。在讲授“我们的学校”这一单元时，如何让学生对自己已经生活了三年的学校产生新的学习热情?那就是设置激发他们深入探究的活动任务。比如，为自己的学校制作一分宣传册，招聘校史馆的小解说员等活动都会调动学生进一步深入地了解学校。而学生的互动探究意识，小组合作能力也会在这其中得到长足的发展。
　　3.科学预设，动态生成
　　叶澜教授说；“课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都可能发现‘意外的通道’和‘美丽的图景’，而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程。”课堂教学中的情境是一个动态生成的过程，再好的预设也无法预见课堂教学的全部细节，因为教学的主体——学生总是开放性、创造性地存在着。他们是课堂活力的象征，总是带着自己的认识、经验、情感等走进课堂，使课堂教学呈现丰富性、复杂性、多样性，我们可以预设它，但是无法规定它。
　　
　　三、置知识于学生的主体情境
　　
　　1.关注学生已有知识和经验
　　学生的周围存在着无数的事实、解释和方法，并且以后还会不断地产生更多新事实、新解释和新方法。我们的教学就是为这两者之间搭设一个正确的桥梁。孩子们在以往生活中已经形成的意识、经验、价值观都将影响课堂教学目标的达成，必须引起教者的关注。只有关注学生已有知识和经验的学习，才是有效学习。以教学《我们的邻国——日本》为例，学生们由于历史的原因很容易形成偏见，对日本产生以偏概全的评价。此时教师应该在保护学生爱国热情的同时，引导学生客观、全面地看待问题。
　　2.考虑学生知识经验的多样性
　　学生由于生活的经历不同，个人在其中得到的经验、感受也不同。教学中教者应该善于利用这种差异，并通过情境设置帮助学生丰富经验、提升认识。以《帮助残疾人》一课为例，被家庭娇生惯养了的学生们在赋予爱心、同情心方面存在一定差异。如何突破这种差异呢?我们可以通过设置一个学生人人参与的体验情境来完成；一组同学分别扮演盲人、肢体残疾的人、聋哑人，一组同学扮演帮助他们的人，在第一轮体验结束后交换角色再演。当学生眼前一片黑暗，不敢迈步的时候；当他怎样比划也无法表达自己意思的时候……他体会到了残疾人的不容易；当自己无助的时候，他体会到了爱心的可贵。
　　总之，把《品德与社会》课程中的知识置于双重情境之中，这种教学方式紧紧围绕《品德与社会》课程的综合性特征，促进学生社会性发展，隐含的是对德育教育回归生活的期盼。仔细观察其他课程教学实践中涌现出来的经验，我们也会很高兴地发现彼此有不少相通之处。我们已经感受到，整个教学领域正在经历着一场变革——走向情境。（责任编辑：张华伟）