新疆青少年校园麦西热甫—木卡姆健身操的创编与健身效果研究

韩春英　曹庆华　韩　甲

摘要：为推动阳光体育运动在新疆维吾尔自治区更好的开展，从提高全疆各民族青少年体质健康状况和传承发展少数民族传统体育项目——麦西热甫—木卡姆的角度出发，对青少年校园麦西热甫—木卡姆健身操创编的理论及健身效果进行了研究，认为青少年校园麦西热甫—木卡姆健身操的创编以维吾尔麦西热甫舞蹈的经典代表性动作为基础，以木卡姆音乐为背景，将现代健美操与传统民族舞蹈有机结合，并充分考虑各民族青少年身心特点及接受能力，体现了难度适中、节奏与强度适宜的原则，深受各民族青少年喜爱，值得大力推广。

关键词：少数民族；青少年；麦西热甫—木卡姆；创编；健身

中图分类号：G831.32文献标识码：A文章编号：1007-3612(2008)07-0976-03

笔者通过组织和创编麦西热甫—木卡姆健身操，对创编麦西热甫—木卡姆健身操的依据、原则、方法及健身效果等有关问题进行分析和评价，为阳光体育运动中各民族学生安全、科学、有效的健身活动提供科学指导，为新疆少数民族传统体育项目麦西热甫—木卡姆的传承、发展和创新，及其有效的健身作用提供可靠的科学理论依据。

1研究方法

1.1文献资料法阅读体育社会学、体育研究方法、青少年体育教育理论、少数民族民间舞蹈、民族传统体育及有关麦西热甫—木卡姆的文章和书籍。通过对文献的分析、归纳、概括，为本研究提供相关的理论依据,为研究做好准备。

1.2专家访谈法走访木卡姆申遗专家周吉、国家一级演员迪丽娜尔、老一辈木卡姆的继承人，以麦西热甫表演艺术家10人，就麦西热甫—木卡姆的历史发展、民族文化特征、健身功能、人们对其感兴趣及存在的问题等进行调查，获得有价值的信息和资料，确定调查问卷的基本内容。

1.3实地调查法深入新疆乌鲁木齐、喀什、和田、阿克苏等12个市、自治州（县）的被调查麦西热甫活动地点，对50人进行追踪观察访问记录，以掌握调查对象在不同阶段进行锻炼及各方面的变化情况，同时获得现场的体验和感性认识，并运用归纳的方法对所获得材料进行分析。

1.4实验测试法

1.4.1测试目的检验练习青少年校园麦西热甫—木卡姆健身操过程中的心率变化和运动负荷是否符合青少年人体机能活动规律。

1.4.2测试对象以新疆乌鲁木齐市第50中学的小学以及初中部为试点，在完全掌握规定套路的青少年学生（年龄介于11～18岁）中，随机选取50人进行测试。测试仪器采用芬兰产 Sport Tester PE 3000心率遥控仪。

1.4.3测试方法受试者在测试前不进行任何练习性活动，静坐10 min，动作开始前3 min佩戴发射器和心率遥测表，并启动开始测定，整套动作准备开始时确定一次，直到动作停止恢复3 min后确定一次取下，此过程中的心率就会被记录并储存下来，将数据输入计算机并打印，作为测试全过程的心率数据。

2青少年校园麦西热甫—木卡姆健身操的创编

2.1创编的原则和思路

2.1.1把握青少年身心特点，体现健康安全性和趣味性青少年随着生理的变化以及环境的影响、教育的作用，在心理上从个体心理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的一个过渡期错综复杂。麦西热甫—木卡姆健身操的编排应把握青少年身体尚未完全发育成熟，心理上对新鲜事物充满好奇，对美的事物追求向往等特点，在动作的选择上注重建康安全性，在表演形式上采用双人、多人共同表演，体现趣味性，从而增强青少年参与练习的兴趣。

2.1.2抓住麦西热甫—木卡姆的精髓，体现民族性由于麦西热甫—木卡姆具有悠久的历史、特殊的宗教文化背景和独特的地域特征，使其在音乐、服装、动作、表演形式等方面都不同于其他民族歌舞。此次创编在就如何抓住麦西热甫—木卡姆的精髓，保留其原汁原味乐器伴奏、服装纹饰和款式、经典动作特征分析以及男女双人、多人合舞等表演形式上下大功夫，传承和保护了麦西热甫—木卡姆固有的民族特征。

2.1.3合理使用木卡姆音乐，体现科学性随着当今群众体育锻炼的观念发生巨大变化，健身的需求开始趋向于科学、安全和简单化。麦西热甫—木卡姆由五个部分构成，即：序唱、切克提曼、赛乃姆、赛乃克斯提、色里玛。其中，序唱，自由散板，切克提曼为慢板3/4拍，赛乃姆为中板4/4拍，赛乃克斯提为小快板2/4拍，色里玛为快板2/4拍。以往麦西热甫—木卡姆都是在节奏最快的色里玛中嘎然而止，这显然不符合人体运动生理规律。此次创编，完全遵循人体运动生理规律，合理选择和安排木卡姆音乐，以控制动作的节奏和强度，使青少年通过麦西热甫—木卡姆健身操的锻炼达到健身的目的，真正体现科学的健身价值。

2.1.4加入现代元素，体现时代性和创新性此次创编，在把握麦西热甫—木卡姆的精髓的前提下，进行了大胆的改革和创新。首先在音乐方面使用电脑合成，将现代电子音乐融入冬不拉、手鼓等少数民族传统乐器演奏中，既保留了民族风格，又增强了节奏的清晰准确性，体现了时代感；在服装方面将维吾尔“阿德莱斯”纹饰印在了莱卡等运动面料上，既保留了民族特色，又增加了穿着的舒适度和运动的方便性；在动作方面，与健美操结合，实现“操舞交融”，既保留了原有的动作的韵律和特征，又增强了动作的规格和练习的有效性。

2.1.5提炼加工、化繁为简，体现参与的广泛性新疆维吾尔族歌舞享誉国内外，深受全国人民喜爱，麦西热甫—木卡姆是新疆维吾尔族群众开展业余文化及健身生活的主要形式，但因文化、语言等因素影响，普及度并不高。麦西热甫—木卡姆健身操的创编吸纳了从事麦西热甫—木卡姆表演的各年龄层次群众参与，从而使创编更具有广泛的群众性。另一方面，创编要充分考虑青少年的学习接受能力，将麦西热甫—木卡姆的经典动作经过科学的总结和提炼后，创编出简单易学、便于开展与普及和男女生都适用的麦西热甫—木卡姆健身操，使它更好地发挥引导、服务于青少年健身的作用。

2.2创编的依据

2.2.1麦西热甫—木卡姆的地域历史性和动作特征由于历史上的战乱和颠沛流离，为寻找生活出路而随种族定居在塔里木河流域自然灌木丛中的人被称作“刀郎人”（“刀郎”一词源于维吾尔语中“成堆”一词的谐音），麦西热甫—木卡姆就是刀郎维吾尔人打猎生活的产物。麦西热甫——木卡姆分为五个部分：“组织打猎”、“拨开红柳观察野兽”、“与野兽周旋”、“搏斗、追求”以及“胜利后的欢舞”。与这些表现内容相对应的，麦西热甫—木卡姆形成了滑冲及微颤的显著动律特征。在滑冲的同时身体前倾，以膝部的曲伸作为缓冲，由此而形成颤的动作特征。麦西热甫—木卡姆健身操的创编应充分考虑其地域历史渊源，忠于其固有的动作特征。

2.2.2麦西热甫—木卡姆的文化背景“麦西热甫——木卡姆”可以在室内、庭院、果园、野外等各种场合举行，名目繁多。按其不同的文化功能，可以大致归为以下四类：为庆祝节日而举行的“巴依拉姆麦西热甫”；遇到喜事而举行的“托依麦西热甫”；和农事、季节有关的麦西热甫。如“卡尔勒克麦西热甫”(意为“迎雪麦西热甫”，表示“瑞雪兆丰年”之吉兆)；与民俗活动有关的麦西热甫。如盖了新房子，主人要举行“塔姆恰依”等。麦西热甫—木卡姆健身操的创编应以其特有文化背景为依据，创编出不受场地、季节限制，体现欢乐、祥和、热烈气氛的成套动作，表达青少年对美好生活的热爱和积极向上的精神。

2.3现代科学依据麦西热甫—木卡姆健身操的设计和编排应严格遵循人体解剖、生理、运动生物力学等原理和要求。整套动作活动部位是科学合理的按照远离心脏的肢体末端开始，逐渐过渡到躯干直至全身性活动。根据青少年身心特点及接受能力，总体上把握难度适中、节奏不宜过快，强度不宜过大的原则进行编排。另外，针对青少年常见的肥胖、长时间坐姿学习导致肩和颈酸痛等问题，在编排时有针对性地多设计一些活动头颈、肩和腕的动作，使练习者身体的各个部位、各器官系统的机能、各种身体素质及基本活动能力都能得到全面协调的发展。

3麦西热甫—木卡姆健身操的组成

3.1准备部分第一部分为准备部分：使用木卡姆序唱的散板，在成套动作开始采用了舒缓动作，目的是让练习者进入准备状态。随后主要选用了原地的头颈、手腕的转动，手臂的各种摆动、绕环并配合下肢膝、踝进行单个或多个关节活动及腰、髋的小幅度配合全身的活动，目的是通过末端环节的活动，使人体进入初步的运动状态，使肌肉得到充分的伸展，预防和避免运动损伤的发生。这部分的时间为30 s，两个乐段（一个乐段为4/8拍）动作。

3.2热身部分第二部分为热身部分:使用木卡姆中的切克提曼，为慢板3/4拍，舞者曲膝跺步，踏地并步为节奏，以庄重沉稳为主。这部分增加了步伐移动和上肢动作幅度，使练习者肩、髋、膝等大关节更多的参与运动，逐渐提高心率。这部分的时间为30 s，两个乐段动作。

3.3主体部分第三部分为主体部分:使用木卡姆中的赛乃姆，为中板4/4拍，和赛乃克斯提，为小快板2/4拍。在热身的基础上，增加动作频率，增大强度和动作幅度。上肢动作选用了大幅度的摆动、绕环，同时配合下肢的顿步、颤步、后提步动作等等。舞者两两成双，左右转体，往来对称。配合擦肩对背旋转、退步停立、双手拉开似弯弓欲射等动作，展现舒展、洒脱、豪迈和力度。这部分的时间为120 s，动作为八个乐段动作。

3.4高潮部分第四部分为高潮部分：使用木卡姆中的色里玛，为快板2/4拍。练习者集体围成圈，动作以体现维吾尔麦西热甫—木卡姆特有的小跑、小跳和踏步旋转动作为主，气氛热烈，具有很强的表演形和观赏性。这部分时间为30 s，三个乐段动作。

3.5调整放松部分第五部分为调整放松部分：使用木卡姆中改编过的切克提曼，为中板3/4拍，由高潮部分自然地向放松部分过渡，使身体的紧张向伸展过渡，神经的兴奋向放松过渡。通过舒缓动作并配合呼吸调整，使心率逐渐下降，渐渐恢复到安静水平，动作主要以练习者交流、致礼动作为主。这部分时间为60 s，四个乐段动作。

4实验测试阶段

青少年校园麦西热甫—木卡姆健身操创编是以科学健身为目的，要达到良好的效果，主要取决于运动负荷的科学安排。根据青少年的解剖、生理特点，按照科学锻炼的原则，运动心率应达到最大心率的60%～75%为目标心率范围，即11～18岁为121～151次/min。为此，针对50名11～18岁的青少年为实验对象，进行整套动作的心率测试，并对测试的心率变化曲线进行分析(图1) 。

这套时间为4 min30 s的麦西热甫—木卡姆健身操由十九个乐段组成。从图1看出，在测试时安静心率平均为82次/min。准备部分时间为30 s，心率为达到98次/min；热身部分共30s，过程中心率逐步上升，结束时心率达到128次/min；主体部分为120 s，心率保持在较高的140次/min左右，高潮部分30 s出现心率最高波峰为149次/min。最后的调整放松部分为60 s,心率开始随着动作缓慢下降，结束时心率为133次/min。全部动作结束后恢复期的第一分钟心率平均为117次/min,第二分钟平均为99次/min,第三分钟结束时平均为85次/min，基本恢复到安静时的水平。人体从相对安静状态进入工作状态，其机能活动能力总是从相对较低水平逐渐地提高到较高水平，然后在相当的时间内保持较高的水平，最后又逐渐下降，这是人体生理机能活动能力的变化规律。受试者练习过程中的心率变化曲线正符合这一规律。从测试结果看出，青少年校园麦西热甫—木卡姆健身操的运动强度适中，基本符合青少年的体力情况，故这套健身操强度对青少年是适合的。

5麦西热甫—木卡姆健身操对青少年身心健康的促进作用

5.1麦西热甫—木卡姆健身操对青少年身体机能的影响麦西热甫—木卡姆健身操是一种全身性的运动，无论哪一部分都具有纯朴、稳健、优雅及充满活力等特点。以练习者双膝的颤动为主要动律，加以沉稳而坚定的后提步，双臂推手交叉、立掌的舞姿使人感受到维吾尔族先民在杂草丛生的树林中寻找猎物足迹的情景，显示出维吾尔人质朴、晓勇的民族性格。动作刚柔相济，体现出维吾尔女性的灵巧、男性刚健洒脱的特性。音乐节奏急缓交替，幅度、强度适中，通过肩、腰、髋、膝、踝关节的绕、耸、弹动、拉伸、扭转，使练习者全身得到锻炼。

从表1可以看出，有81.7%的被调查者认为通过麦西热甫—木卡姆健身操的锻炼能增强关节的灵活性。另外，78.3%、73.8%和71.6%的被调查者选择增强身体协调性、改善身体姿态和增强心肺功能，说明锻炼后的效果明显。60.6%的被调查者选择了提高身体平衡能力，可见麦西热甫—木卡姆健身操通过手臂的各种摆动来维持平衡，以及一些旋转动作都对提高青少年平衡能力起到了积极的作用。从调查结果来看，在增强肌肉力量和改善身体柔韧性作用方面，该成套动作还有较大空间加以改善，从而更加全面提高青少年的身体素质。

5.2麦西热甫—木卡姆健身操对练习者的心理和社会的影响由表2可知，麦西热甫—木卡姆健身操对青少年身心健康促进都有积极的影响，其中以“能保持旺盛精力和预防疾病”最多，为95.6%。有91.7%的同学选择了“增进民族文化的互相了解与交融”,这表明新疆各民族青少年通过麦西热甫—木卡姆健身操活动,对其他民族文化有了更深的了解与认识，推进了和谐社会、和谐校园的建设。同时，青少年所处于较大的学习压力下，通过练习青少年校园麦西热甫—木卡姆健身操，可以缓解学习压力，调节紧张的情绪，促进青少年学生身心健康。

6结论与建议

1) 青少年校园麦西热甫—木卡姆健身操是以新疆维吾尔传统体育项目麦西热甫—木卡姆中的颈、肩、腕的绕、耸动作以及顿步、颤步、后提步等基本步伐为基础，以操舞结合的编排方法为手段，在现代木卡姆音乐伴奏下，结合服装和表现形式的加工和创新，通过进行徒手的或手持轻器械的练习，从而达到强身健体、休闲娱乐的目的，是一项适合青少年健身的体育项目。

2) 青少年校园麦西热甫—木卡姆健身操忠于麦西热甫—木卡姆的地域历史性和动作特征，依据其特有的文化背景，充分考虑青少年的身心特点，经过对麦西热甫—木卡姆经典动作科学的总结和提炼后，创编出简单易学、便于开展与普及和男女生均适用的麦西热甫—木卡姆健身操,使该套动作更具有科学性、时代性、群众性、民族性和创新性。

3) 研究结果表明，经常参加麦西热甫—木卡姆健身操练习能达到强身健体、预防疾病的功效。同时，对青少年身心健康促进都有积极的影响。

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