从犯颜直谏的古弼和知错就改的魏世祖说起

无　痕

北魏世祖太武帝拓跋焘酷爱下棋，下棋时“志不听事”。尚书令古弼上朝奏官夺民田之事，可魏世祖只顾与给事中刘树下棋，听若未闻。古弼坐在一旁等来等去，还是不被允许秉告，不由火冒三丈，揪住刘树边打边骂“朝廷不治，实尔之罪”，愣是把皇帝的棋兴打搅了。幸亏魏世祖也颇明大义，不但没怪罪他，还鼓励他说：“自今以后，苟利社稷、益国便民者，虽复颠沛造次，卿则为之，无所顾也。”

有一年魏世祖在河西打猎，传命在朝主持尚书台的古弼送好马来，古弼却派人送去瘦马。魏世祖当众丢了面子，发誓回去以后“先斩此奴”。消息传来，与古弼一起共事的官员非常惶恐，而古弼却平静地说：“打猎不过游乐，即使有罪也是小罪，而误了守土御敌却是大罪。现今外患不绝，敌寇窥伺边境，一旦有事，我拿什么马给军中？倘若对国家有利，我决不避死。”魏世祖听说这话，从内心感激古弼，感叹道：“有臣如此，国之宝也。”

古弼犯颜拒上的做法是常人很难做到的。皇帝的雅兴哪个敢打搅，皇帝要的东西哪个敢不照办？古弼之所以能犯颜拒上，是因为他能以国事为重，对国家、对百姓有利的事，即使丢官杀头也在所不惜。

魏世祖对古弼的犯颜拒上能给予高度评价，除了能放下架子，知错就改外，更重要的是能认识到古弼的“犯上”恰是敬上、爱上。

纵观近几年我国查处的大要案、窝案，往往是查处副的，牵出正的，查处大的，带出小的。问题出在哪里？就出在少了古弼这样敢于犯颜拒上、敢于直谏的下级，少了魏世祖这样知错就改的领导。假如有人敢于站出来，对自己上级领导的违法乱纪、以权谋私行为犯颜直谏，或对上级领导指派要办的违法违纪之事拒绝办理，那么他的上级领导就可能避免在犯罪的泥潭中越陷越深，他本人也会避免成为领导犯罪的“同路人”和殉葬品。假如有哪一个领导敢于放下架子倾听自己的下级和身边人的逆耳良言，对敢于拒绝自己非分要求的下级给予肯定和重用，那么他就可能不会成为犯罪的“带头人”，也就可能不会把自己的部下和身边人一同带入犯罪的深渊。因此，为了我们的领导干部少犯错误，不犯错误，为了我们的干部不再成为犯罪道路上的“同路人”，我们应该学学古弼的犯颜直谏，学学魏世祖的知错就改。

（责编 王兵）