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新书推荐

《1978：我亲历的那次历史大转折》

于光远

中央编译出版社

定价：36元

京西宾馆原定20天的会议何以延长到36天；“真理”与“凡是”的正面交锋的细节……作为历史的亲历者，于光远给我们揭示7转折时期的一系列谜底。

《哥萨克的末日》

王天兵

新星出版社

定价：32元

“苏波战争”在苏联一直是一个不许人谈论的话题，中国人如之更少。作者以有关这场战争的珍贵的第一手资料，第一次全方位复原了曾震撼世界并波及中国的1920年的苏波战争。

《生活质量》

[印]阿玛蒂亚·森

[美][玛莎·努斯鲍姆

社科学文献出版社

定价：68元

生活质量既是经济与社会评价，也是公共政策、社会立法和社区规划的核心观念。在这本书中，一些顶尖的经济学家和哲学家起而应对这一挑战，并做了广泛深入的研究。

《朦胧诗以后：1986－2007中国诗坛地图》

刘春

昆仑出版社

定价；25元

经历了“朦胧诗”短短数年的热闹，中国诗歌“跌入低谷”，但先锋诗人并没有停下脚步。作者以随笔形式系统地梳理了从1986年至2007年中国先锋诗歌的状况。

《中国古代建筑师》

张钦楠

三联书店

定价：33元

北京故宫的设计者，或者苏州留园的造园师——通过近50名中国古代最有代表性的建筑和建筑师的故事，作者试图提供一个更为广阔的历史场景。

“解冻年代”的艺术变迁史

雷颐

广西师范大学出版社的新书《85美术运动》，副标题是“80年代的人文前卫”，这个副标题十分准确地点明了80年代“新潮”美术运动的意义。今天，在诸如“798”一类的美术场所，人们对各种各样匪夷所思、荒诞不堪的“行为艺术”已司空见惯、见怪不怪，或许，很难想象现在已被视为相当“过时”“落伍”的“85美术运动”，居然曾有“人文前卫”这般伟大的意义。

然而，历史确实如此。在很长一段时间，艺术、艺术家被定义为一架精密机器上的零件、齿轮、螺丝钉；没有个性、没有“人”，在“文革”中达到顶点。将领袖“神化”的“造神”运动，成为“文革绘画”最主要的功能和内容。因此，如果不了解那段历史，人们很难理解“文革”结束，尤其是“三中全会”召开后，中共中央关于“全国报刊宣传和文艺作品要多歌颂工农兵群众，多歌颂党和老一辈革命家，少宣传个人”的提议，今天看来最“主旋律”、最正统的话语，当时竟引起许多美术家那样强烈的共鸣，坦承这段话“说出了广大美术工作者早就想说但不敢明说、多年压在心底的话”。1979年第一期《美术》杂志发表了题为“人民万岁”的长文，表明美术开始告别“造神”，开始了对现实中的“人”的初步思索。

对“人民”、进而深化为对“人”的思索，使中国的思想、文化界开始了对人道主義、人的个性、人的解放、人性复归等几十年的“禁区”的争鸣、探索。思想的解放与社会控制的松动，使中断了几十年的“民间”开始复苏。艺术家是敏感的，于是，从1979年起，一些民间艺术团体如“星星画会”“无名画会”“四月影会”等纷纷“浮出水面”，甚至举办一些艺术展览。之前几十年来，任何展览都必须“官办”、作品要经过官方层层严格“把关”，民间展览的出现，表明“社会”开始出现。虽然这一过程曲折艰难，屡有反复，最著名的如“星星画展”的被禁，但今日民间展览早已成潮流，并且获得官方“文化创意”的支持，确令人感慨万分。没有当年勇吃“螃蟹”者付出的代价，哪能有今天的“798”之类?套用一句俗话，现在因“艺术市场”的形成而大名鼎鼎、腰缠万贯的艺术家们，还真要“吃水莫忘挖井人”哩。

正如作者所说：“实际上，这个时期的诗歌、绘画、摄影创作的最大特点不仅仅在于它和当时的思想解放的整体环境是一致的，更重要的是，那个时代活跃在民间的诗人、画家、摄影家都是互动的，并由此自动形成了一个北京乃至全国范围的大‘文化沙龙。”这种沙龙，也就是哈贝马斯所言对艺术、文化、思想最终将对政治起重要作用的“公共空间”。

然而，今天提起“文化沙龙”，人们记得的往往是以北京、上海、广州等大城市居于“文化中心”的民间艺术团体、展览，全然忘记当时在许多偏远地方也有不少这样的民间团体。本书还有一个重要意义就是突破了以往的“中心”，关注“文化边陲”的众多事件、人物、作品，使之与“中心”一起成为历史的一部分。这厚厚两卷一千多页的巨著，记录的是艺术，更是文化、思想、社会在“解冻年代”的发生和变迁史。