解读我国现实教育的新途径

胡红梅

由华东师范大学熊川武教授和江玲副教授合著、教育科学出版社出版的《理解教育论》从理论和实践上开创了一个视角独特的解读我国现实教育的新途径，为丰富我国教育学理论、有效指导学校教育实践贡献了教育学人的智慧和心血。

熊川武教授开创和主持的“理解教育实验”于2000年发轫于上海市平乐中学，随后有江苏、浙江、福建、辽宁、广东、广西、云南、贵州等地的不少中小学相继加入。“理解教育实验”以建立在科学理解论、人文理解论和实践理解论基础上的理解教育理论为指导思想，在教育实践中运用各种理解策略来消除教育中的误解，增进师生的相互理解、自我理解和对教育以及人类社会的理解，以此谋求教育质量的提高和师生的幸福人生。《理解教育论》正是在此实验的基础上完成的。

现实教育正由粗放型走向精细型，也就是由通过延长教学时间、改善办学条件等增加效益的外延式发展的教育，走向以提升教育的情智含量为标准、依靠师生“巧干”增效的内涵式发展的教育。在这个转化过程中，教育的症结是什么？转化的途径是什么？这是亟待教育理论给予解答和指导的。《理解教育论》正是在教育实践的过程中，从理论基础、教育目标、教育策略等方面深入探索，做出了有益的尝试。

《理解教育论》认为，时下教育中的低效、粗放来源于多方面的误解，有观念上的误解，也有行动上的误解，有相互误解，也有自我误解。要改变这种状况，根本途径在于消除误解；增进理解，走理解教育之路，并给出了相应的理论支撑和实践策略。这无疑是给现实教育注入了一针强心剂，开出了一个救急药方。

掩卷凝思，概括《理解教育论》一书主要有如下特色：

第一，理论的创新性。在我看来，理解教育的创新之处首先表现在它从理解的视角，对教育基本矛盾以及教育世界之属性的剖析上。该书指出“矛盾的双方是对立统一的关系。分析这种关系，不难看出这对矛盾何以围绕理解展开”，“教育世界的所有属性都以理解为轴心”，即透过教育世界纷繁芜杂的现象，看到教育中各种关系的枢纽与症结所在。该书认为，教育中的低效、减效、无效等都根源于误解，要扭转这种局面，就必须从感情、认知、行为等方面拨乱反正，正本清源，还教育以理解的本真面目。其次表现在理解教育特色的阐述中。“师生同益”就彰显了理解教育的特色。理解教育强调让师生双方都更好地筹划并实现生命的可能性，使他们的生命意义更加丰富。强调教师在教育中发展，通过理解教育谋求自身的幸福，这不仅能促成高质量的“教学相长”，而且把现行的脱离教育岗位的教师培训———这种外在的教师发展，变成教育中的内在持续发展。

第二，实践的可操作性。《理解教育论》对实践有着深切的关注，并在实践中找到了理论的生长点。阅读此书，我们可以和作者共同分享一系列独特的操作策略：为树立理解观念而开发的理解歌和理解操，为营造理解的环境而确立的理解性校训、传播的理解性用语、设立的理解室，为达成自我理解和相互理解的方法与策略，“反思创读、多重循环”的理解教育教学模型，应用于思想工作与课堂教学之中的21个消除误解、增进理解的基本手段……這些策略是理解教育独有的，是理解教育工作者创造性智慧的结晶。尤其值得一提的是“21个消除误解、增进理解的策略”，它们是来自于理解教育实验第一线的教师的实践总结，是提升出来的教育实践智慧，也是中小学教师易于接受、切实可行的实践操作模式。

《理解教育论》只是关于理解教育的纲要性说明。作者满怀信心地向人们勾画出理解教育的宏图：理解型学校管理、学校道德场域建设、理解教育视野下的反思性教学、教师教育智慧的发展、教育理解案例分析，等等。当然，正如作者所言，理解教育也非十全十美，但它将以开放、豁达的气度在实践中不断接受检验、认可、修正，以日臻完善。相信理解教育这朵教育奇葩将会更加芬芳馥郁、繁荣茂盛。

（作者单位系华东师范大学教育学系）