“落花”正是“好风景”

元稹《唐检校工部员外郎杜君墓系铭并序》称：“至于子美，盖所谓上薄风、骚，下该沈、宋，言夺苏、李，气吞曹、刘，掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独兼矣。”元缜之后，人们对杜诗诸体推崇备至，惟于绝句一体（尤其是七绝）时有微词，以为诗多“拗体”，“不入正声”，以致“俱无所解”，“大率无足法矣”。回护者往往举其晚年的《江南逢李龟年》为例，倡言老杜“绝句无多者，非不能也，直不屑耳”。全诗如下：

歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

此诗韵正律协，意蕴深厚，用意浅白如话，表达含蓄简约，诚然已达炉火纯青的境界。比较古今对此诗的评释，在蕴意上乃万口一词，于表达上则迥异其趣。大略说来，古论偏重于事，多从“又逢君”三字入手；今人侧重于景，多借“落花”二字发挥（或景事兼顾）。概列如下：

《杜诗镜铨》等均引黄生：“此诗与《剑器行》同意，今昔盛衰之感，言外黯然欲绝，见风韵于行间，寓感慨于字里。”《杜诗详注》：“此诗抚今思昔，世境之离乱，人情之聚散，皆寓于其中。”《唐诗三百首》：“世运之治乱，年华之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中。”萧涤非《杜甫诗选注》：“‘落花时节四字弹性极大，彼此的衰老飘零，社会的凋敝丧乱，都在其中。”程千帆、沈祖棻《古诗今选》：“意外重逢，恰在落花时节，这落花实在太富于象征意味了（沈祖棻《唐人七绝诗浅释》所论有所不同）。”《唐诗鉴赏大辞典》：“落花时节像是即景书事，又像是别有寓托，寄兴在有意无意之间（刘学锴、余恕诚）。”张海鸥《唐名家诗导读》：“‘落花寓意甚多，人的衰老飘零，社会的凋敝丧乱，都在其中。”

古今聚焦点如此不同，对“落花”意象的理解自然各异。寄感慨于“又逢君”之事，则“落花”之景可喜亦可悲，对全诗的情感可内含亦可外衬；寓深情于“落花”之景，则此景只可哀，不可乐，对全诗的主旨只能内含，不能旁衬。如此，“落花时节”与上句的“好风景”便有了隔膜，难于流畅顺承。于是，今人在评赏此诗时，大都生生将三、四句割裂开来，只见“落花”，不谈“风景”，或者干脆舍车保帅，让“好风景”去屈就“落花时节”（如萧涤非所说：“好风景”指“湖南清绝地”，而“落花时节”则指不景气的时令），这也是情非得已。

这首诗叙事写景极其含蓄简约，感情深藏不露，诚所谓“含意未申，有案无断”（沈确士），难怪元人范德机称它为“藏咏”。不能知人论世，几乎感受不到它那深沉厚重的内涵。关于本诗的写作背景，各家均引用《明皇杂录》中这段文字：龟年特承恩遇，其后流落江南，每遇良辰胜景，常为人歌数阕，座上闻之，莫不掩泣罢酒。（《云溪友议》所载略同）李龟年本是梨园御用音乐家，安史乱前，除皇上外，只有少数受宠幸的皇戚近臣（如歧王、崔九之类）欣赏过他的歌声（所谓“音响殆不类人间”）。如今亡国失家相随逐，孤身只影流落天涯，那些对他企慕已久的地方大员，终于有了与皇上共享艺人的机会，得以满足自己的好奇心和虚荣心，自然要大排宴筵，广邀宾朋。杜甫其时一样寄人篱下，适逢其会，得陪末座，因得赠诗云云。这场盛宴必要安排在“良辰胜景”，庶几可成“四美俱，二难并”的千古雅事。那么所对之景为乐景喜景，自不待言。

《杜诗详注》还引用了《世说新语》中的一则故事：“过江诸人，新亭饮宴，周凯中座而叹曰：‘风景不殊，正自山河有异。”其用意颇可玩味。两事相隔数百年，但情形极为相似：同是国难未靖，避乱江左；同是饮宴山川，触景兴怀。当年在梨园舒歌喉以邀宠，如今到江南引高亢而遣悲，正所谓“风景不殊，正自山河有异”。用“不殊”之风景来印证“好风景”，若合符契。

“正是江南好风景”，“正是”也作“正值”。“是”或“值”前加“正”字，只能解作“正碰上”、“恰逢”。查阅《现代汉语词典》、《汉语大词典》、《古汉语大词典》、《辞源》等，“值”字均无别解。这句诗的意思应当是：正碰上江南风景最美的时候。“好风景”既需碰上，自是指时令而言，如说是“湖南清绝地”，那就无所谓“恰逢”。

综上所述，“好风景”与“落花时节”应为同一意象。“落花”正是“好风景”，一概说，一详言，反复咏之，以申其意。“落花”当是美景、乐景，与“又逢君”的关系是以乐景衬哀情。抒情的焦点是“又逢君”三字。古论是。

那么一向作为伤春之象的“落花”，可不可以算是“好风景”呢？

陶渊明《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”用飞舞“落花”装点世外仙境。

钟嵘《诗品》：“范诗清便宛转，如流风回雪。丘诗点缀映媚，似落花依草。故当浅于江淹而秀于任昉。”用“落花依草”喻指“点缀映媚”，概括为一“秀”字。

沈约《丽人赋》：“落花入领，微风动裾。”薛道衡《昔昔盐》：“水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊。”均以“落花”衬美人。

唐代杜甫之前有李白《少年行》：“落花踏尽游何处，笑如胡姬酒肆中。”刘慎虚《阙题》：“时有落花至，远闻流水香。”孟浩然《清明日宴梅道士房》：“金灶初开火，仙桃正落花。”杜甫之后有韩翃《送丹阳刘太真》：“长干道上落花朝，羡尔当年赏时饶。”刘希夷《代白头吟》：“公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。”刘禹锡《抛球乐》：“最宜红烛下，偏称落花前。”李贺《少年乐》：“芳草落花如锦地，二十长游醉乡里。”杜甫自己也有《发潭州》：“岸花飞送客，樯燕语留人。”所言落花均可亲可近，可赏可观。

宋王安石《北山》：“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”

元王伯成《小桃红》：“一帘红雨落花飞，酝酿蜂儿蜜……韶光景美。”

明陈继儒《小窗幽记》：“林泉之游，风飘万点，清露晨流，新桐初引，萧然无事。闲扫落花，足散人怀。”

清龚自珍《西郊落花歌》：“安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时。”

近代苏曼殊《柬法忍》：“落花深一尺，不用带蒲团。”

王国维《清平乐》：“蕙兰同畹，著意风光转，劫后芳华仍婉转，得似凤城初见。旧人惟有何戡，玉宸宫调曾谙，肠断杜陵诗句，落花时节江南。”全词化用杜诗，以杜甫自比，以李龟年比何戡。言浩劫前后风光相似乃尔，而物是人非、人世沧桑如许，令人唏嘘不已。

可见，“落花”并非单一的伤心之象，同样可以做悦目之景。杜诗寓意与背景相关，全在诗后，诗句本身只从字面理解即可，没必要因为它的深厚内涵而随意曲解。“落花”正是“江南好风景”。而落花景象本身自寓有飘零、萧索之意，暗合老杜当时心境：阔别四十余年，故友重逢，其喜可知，而期间流离颠沛、出生入死之经历，何可胜道也哉！欣悦未罢，悲泣继之。全诗只写眼前可乐之景、可喜之事，不言悲，而万千感喟自然涌集心头。起首用对句，音节铿锵，气势雄浑，令人想起盛唐兴旺气象；结尾用散句，如行云流水，蓄意绵长，悠悠不尽。读罢使人低回不已，不胜唏嘘之至。

有关此诗的赏析，以近人俞陛云在《诗境浅说》中的描述最为切当精彩，兹抄录作结：

诗谓天宝盛时，龟年以供奉之余，为朱门宾客，见其迹者，在歧王大宅，闻其声者，在崔九高堂，其声名洋溢乎长安。乃兵火余生，飘零江左，当日丁歌甲舞，曾醉昆仑；此时铁板铜琶，重游南部，其遭遇之枯菀顿殊。而己亦芒鞋赴蜀，雪涕收京，饱经离乱。今值落花时节，握手重逢，江潭之凄怆可知矣。此诗以多少盛衰之感，千万语无从说起，皆于“又逢君”三字之中，蕴无穷酸泪。

（王文戈，河北省沙河市第一中学）