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寻找“达·芬奇密码”

2006-04-29史蒂芬妮·卡尔梅茵

海外星云 2006年20期
关键词:圣杯比斯子午线

早上十点半,巴黎麦比伦地铁站出口。十来位观光客随着导游艾瑞丝,一同开始圣日尔曼德佩区的步行之旅。这些游客来自世界各地,其中有澳洲人、英国人、美国人、中国人和黎巴嫩人,他们都是看了小说《达·芬奇密码》后慕名而来,造访书中提到的地点。

真实还是虚构?

悬疑小说《达·芬奇密码》的作者是丹·布朗,该书在全球已狂销4000万册。法国首都有六家旅行社提供这种旅程,艾瑞丝任职的“巴黎散步”正是其中一家。她带团游巴黎已经5年,2004年10月才开办“达·芬奇团”。

艾瑞丝问大家:“这本书为何能够成功?”然后又自答道:“因为这里面有个秘密!有个追寻的过程!”追寻目标是传说中耶稣在最后晚餐中使用的圣杯,故事发展到后来,却揭出惊世之谜。该书作者指出,故事虽引发如此热烈反应,其实纯属虚构,但又说,“小说中关于艺术品、建筑、文件、秘密仪式的叙述,都是正确的”。不论是否读过小说,是否相信作者所言,我们且跟随书中人物的脚步,印证何者为事实。

艾瑞丝说:“书中有两股势力相抗衡,根据丹·布朗的说法,一个是保护圣杯的秘密组织郇山隐修会,一个是意图毁灭圣杯的天主教组织天主事工会。主角也有两人,一是美国哈佛大学符号学教授罗伯特·兰登,一是法国司法警察总部密码专家苏菲·奈芙。故事以卢浮宫博物馆馆长雅克·索尼埃被杀揭开序幕。他负责看守圣杯的藏匿地点,临死前留下线索,让男女主角依循一条看不见的路径去解密,现在就请各位跟我走这条路。”

导游带头走向圣日尔曼市场。那里从中世纪开始就是贩售蔬果、肉类和糕点的市场。她指着嵌在地上的一个12厘米大铜盘,其上刻有字母“N”与“S”,丹·布朗认定这两个字母指向“具神圣意义的古道”,最后将引领主角找到圣杯。

“古道?神圣意义?”艾瑞丝告诉我们,其实那是巴黎子午线的标记。巴黎子午线原于1667年由路易十四的绘图员建立,供各地旅人据以计算出在地球上的位置,一直沿用到1884年国际通用的英国格林威治子午线为止。N与S代表北与南,这样的圆盘共有135个,其实是11年前才装嵌在地上标示巴黎子午线的。

圣稣尔比斯教堂解密

几个游客若有深意地互看一眼。我们跟随艾瑞丝沿巷道走向壮观的圣稣尔比斯教堂。丹·布朗说,顺着巴黎子午线可直接走到教堂,其实有10米差距。艾瑞丝提醒大家:“我们必须对这间教堂抱持最高敬意。要知道,并不是每个人都喜欢那本小说!”走进教堂后,我就不再提《达·芬奇密码》,而只说“那本书”,我也不提丹·布朗,只简称DB。由此约略可知巴黎的教徒对那本书有何观感。

圣稣尔比斯教堂几乎和巴黎圣母院一样大,建筑典雅,中间屋顶采用白底彩色玻璃,因此整间教堂非常明亮。这教堂由17世纪的堂区司铎尚耶克·欧利尔创建,希望“帮助世人明白天主教的奥秘”,丹·布朗却把这里变成神秘仪式与谋杀的现场。

我们围绕地上一块颜色比周围石板地稍淡的四方石板聚集。书中讨人厌的修士塞拉斯(天主事工会的狂热成员),便是在此处犯下小说里的第二宗谋杀案。塞拉斯深信他已找到圣杯:一生的目标近在咫尺,就在石板底下!他打破石板,只见里面的凹洞放着一块石头,上刻“约伯记三十八章十一节”几个字。旁边大圣坛的金色读经台上,恰有一本圣经,翻到那一节竟只有一句:“你到此为止,不得越过。”塞拉斯大怒,拿起铜烛台,对着守护教堂的可怜修女桑德琳的头骨砸下去。

《达·芬奇密码》一书风行,天主事工会因此声名大噪,不知真实世界里的天主事工会领导人有什么感想,但必然无法苟同书中将该会妖魔化的做法。至于郇山隐修会,法国记者玛丽法兰丝·艾奇高恩与佛德烈克·雷诺指出,所谓“证明”此会自1099年即已存在的文件,实属伪造。他俩合写了—本《达·芬奇密码大调查》,发现郇山隐修会其实创立于1956年。

圣稣尔比斯教堂司铎保罗·卢梅奈非常友善,他说他已习惯回答各种奇奇怪怪的问题。谬误一:彩色玻璃窗上的“PS”并不代表郇山隐修会,而是指圣·彼得。谬误二:北廊的方尖碑并非出自埃及异教徒之手,而是1743年由天文学家设置的科学仪器日晷仪,用来计算地球的转动与春分的日期。

他笑着说:“至于塞拉斯所用的烛台,其实很沉重,要三个人合力才举得起。”他在日晷仪旁的墙上贴出告示:

“最近某畅销小说的叙述完全不正确。圣稣尔比斯并非敬奉埃及艾西丝女神的异教神庙,此处从来不存在这样的建筑。”然而自小说出版后,来此造访的游客一年多了近10万人。

卢浮宫的“丹·布朗效应”

我们跟随艾瑞丝走出教堂。走到伏尔泰堤道,艾瑞丝指向塞纳河对岸一栋狭长的建筑——卢浮宫博物馆,那是我们的下一个目的地。博物馆二楼大画廊展示精彩的意大利画作,达·芬奇的《蒙娜丽莎》就在那里。

2005年,卢浮宫的参观人数增加了10%,达到730万人次。莫非是“丹·布朗效应”所致?透明玻璃的金字塔屋顶下,有个人在柜台边出租导览耳机,对我的询问只有一句不悦的回答:“拜托,请不要跟我谈《达·芬奇密码》!”

大画廊里的访客低语中不时浮现“苏菲·奈芙”和“塞拉斯”等书中人物的名字。众人走到大画廊门口,都忍不住抬头看。据书中所述,塞拉斯穿过“一扇铁门”对雅克·索尼埃开枪,铁门就是从这里的天花板掉落的,并“发出轰然巨响”;但现实中,这道门并不存在。大画廊另一端的洗手间里也没有窗户——虽然书中叙述男女主角为躲避警察追赶,从洗手间窗户跳下街道。

达·芬奇的另一幅作品《岩间圣母》,过去一直未受重视,近来参观的人潮却几乎没断过。苏菲在这里找到了馆长留下的一个线索:一把小小的金钥匙,藏在画框与画布之间。不过,真正受到重新审视的,还是《蒙娜丽莎》,尤其是蒙娜丽莎的脸庞和背景左低右高的地平线。这有什么特别?书中主角符号学教授兰登认为:“历史上关于两性的观念,一直是男右女左。达·芬奇非常崇敬女性,因此让蒙娜丽莎从左边看过去,比较庄严。”

走到外面庭院,地上有个12厘米的洞,再次为《达·芬奇密码》热潮提供明证:一个标记巴黎子午线的金色圆盘已不翼而飞,只留下草叶与烟蒂。艾瑞丝说:“是被书迷偷走的。”

下午1点10分,旅程结束。艾瑞丝向大家道别。旅游团的人仍沉浸在丹·布朗的想象世界里,大家静默了几秒,似乎在聆听“自地面裂隙下传出的低语”,过了一会才鼓起掌来。

(史蒂芬妮·卡尔梅茵)

巴黎步行之旅参考网址:

en.parisinfo.com

www.classicwalksparis.com

www.paris-walks.com

编辑:胡文婕

电子邮箱:hwxy_hwj@163.com

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